靈修經文:希伯來書12:18-29
18 你們原不是來到那能摸的山,此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、 19 角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的,都求不要再向他們說話, 20 因為他們當不起所命他們的話說:「靠近這山的,即便是走獸,也要用石頭打死。」 21 所見的極其可怕,甚至摩西說:「我甚是恐懼戰兢。」 22 你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷;那裡有千萬的天使, 23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂, 24 並新約的中保耶穌以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。 25 你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為那些棄絕在地上警戒他們的,尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢? 26 當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:「再一次我不單要震動地,還要震動天。」 27 這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。 28 所以,我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心侍奉神, 29 因為我們的神乃是烈火。 靈修分享 昨天的經文勸勉我們要追求聖潔與和睦,並要提防毒根在信仰群體中的擾亂,以免有人因體貼肉體的滿足而失去了神的恩典。今天的經文藉著西奈山與鍚安山的強烈對比,繼續勸勉屬神的人,當靠著新約的中保耶穌以及祂的寶血,來到錫安山,就是天上的耶路撒冷、永生神的城。 在錫安山上,審判的恐懼氣氛被敬拜盛會的喜樂徹底消除,我們可以坦然無懼地來到施恩的寶座前(來4:16)。所以,當憑著信心、堅忍和喜樂奔走那擺在前頭的路程,而不是走回頭路,返回昔日舊的律法、制度與敬拜儀式裏去。那裏只會讓人停留在恐懼戰兢之中,擺在前面的卻是一個更美的盼望,可與天父、基督、天使及眾聖徒歡樂共聚一起。 希伯來書提醒我們要謹慎,不可拒絕那向我們說話的(來12:25)。神的話語有著極大的威嚴和能力,能震動天地(12:26),帶來審判,就如以賽亞書所說,萬軍之耶和華發烈怒的時候,天會震動,地也搖撼,到那日,神必因邪惡懲罰世界,因罪孽懲罰惡人(賽13:11-13)。 神是烈火,是吞滅的火(來12:29)。昔日亞倫的兒子拿答和亞比戶因獻上耶和華沒有吩咐的,就有火從耶和華面前出來,把他們吞滅(利10:1-2)。神對親近祂的人是有要求的。雖然我們靠著中保耶穌可享有進入天上聖城的權利,然而我們也要繼續聽從神的話語。凡拒絕、違背神話語的,不能逃避審判的火。 「所以,我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心侍奉神,因為我們的神乃是烈火。」(來12:28-29)輕看神的應許和拒絕基督拯救的人,將得不著門路使天父上帝回心轉意(來12:17)。人非聖潔不能見主(12:14)。主說:「我在親近我的人中要顯為聖,在眾民面前我要得榮耀。」(利10:3) 親愛的天父,謝謝祢賜給我祢的愛子耶穌基督,謝謝祢賜給我不能震動的國,永生的盼望。主啊,我既得了不能震動的國,願我一生照祢所喜悅的,用感恩、虔誠、敬畏的心事奉祢。願一切的榮耀歸於祢。阿門!
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靈修經文:希伯來書12:12-17
12 所以,你們要把下垂的手、發痠的腿挺起來, 13 也要為自己的腳把道路修直了,使瘸子不致歪腳,反得痊癒。14 你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔,非聖潔沒有人能見主。 15 又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染汙穢; 16 恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的——他因一點食物把自己長子的名分賣了。 17 後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意回轉,這是你們知道的。 靈修分享 昨天的經文勸勉我們要以堅忍的心奔走那擺在前面的路程;思想古人的見證與耶穌,他們的信心都是經過苦難的考驗;並且看到管教是神愛兒女的一個記號。苦難可以被神使用,使我們的生命成長,結出義的果子。 今天的經文則勸勉我們「要為自己的腳把道路修直」(來12:13),就如箴言所說:「要修平你腳下的路,堅定你一切的道」(箴4:26)。有智慧的人會謹慎自己的路徑,不偏左右,遠離邪惡(箴4:27),堅定奔跑天路。當我們這樣做時,可以影響周圍那些「瘸了腿」、心灰意冷的人得到醫治和痊癒,重新得力。 希伯來書提醒我們,在奔走天路時,會遇上許多障礙物,包括外在的壓迫如毀謗、監禁與掠奪(來10:33-34),以及內在信仰群體的「毒根」(來12:14)。比起外在的苦難,內部的毒素對整個信仰群體造成的麻煩、擾亂及傷害更大。 「毒根」包括了背教者,以及世俗文化妥協的人,而以掃正是代表人物,他為了短暫從肉體而來的滿足,甘願捨棄從神而來的安息、賞賜及永恆的家鄉。對於這樣的人,希伯來書鄭重地指出:再沒有回頭之路賜給他們;雖然流著淚苦求,卻得不著門路使他父親回心轉意(來12:16-17)。 親愛的主,求祢幫助我們,提防信仰群體中的毒根,不與他們為伍。也求主帶領我的一生,使我謹慎自己的路徑,不偏左右,遠離邪惡,堅定奔跑天路;並且追求與眾人和睦,也要追求聖潔。願一切的榮耀歸於聖潔的主。阿門! 靈修經文:希伯來書12:1-11
1 我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程, 2 仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。 3 那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。 4 你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。 5 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話說:「我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心。 6 因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。」 7 你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢? 8 管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。9 再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服他得生嗎? 10 生身的父都是暫隨己意管教我們,唯有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有份。 11 凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦,後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。 靈修分享 當面對挑戰、困難,或讓人疲倦灰心時,今天的經文提醒我三件事: 1. 仰望為我信心創始成終的耶穌,依靠主,以堅忍的心,奔走人生的道路。(來12:1-2) 2. 思想耶穌,祂曾忍受罪人的頂撞、攻擊、羞辱。效法主的堅忍和順服。(來12:2-4) 3. 將挑戰和困難看做神的管教和操練。「主所愛的,祂必管教」;「萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在祂的聖潔上有份;…為那經練過的人結出平安的果子,就是義。」(來12:5-11) 親愛的主,祢是為我信心創始成終的主,祢也是超愛我的主,會藉著生活中各樣考驗操練我信心的主。願我一生仰望祢,依靠祢,常常思想祢,以堅忍的心,奔走人生的道路,並且結出平安、順服的果子。願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:希伯來書11:32-40
32 我又何必再說呢?若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時候就不夠了。 33 他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口, 34 滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃,軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放,為要得著更美的復活。 36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉, 37 被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害, 38 在曠野、山嶺、山洞、地穴漂流無定,本是世界不配有的人。 39 這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。 40 因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。 靈修分享 信心可以成就大事!基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳…,他們「因著信…制伏了…;因著信…行了…;因著信…堵了…;因著信…滅了…;因著信…軟弱變為剛強…」(來11:32-34)。因著信,成就大事! 但信心需要忍耐!「有人忍受嚴刑…;有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉」(來11:35-36),他們「因信獲得了讚許」(11:39)。啟示錄說:「聖徒需要堅忍和信心」(啟13:10);「持守上帝誡命和耶穌真道的聖徒們需要堅忍」(啟14:12)。 堅忍的信心才能成就大事!堅忍的信心才能「得著更美的復活」(來11:35)!信心可以堅忍到底,「因為神給我們預備了更美的」(來11:40)。 親愛的主,謝謝祢給我預備了更美的,求祢賜我更美的信心,使我可以「從遠處望見,且歡喜迎接」祢所給我預備的,「又承認自己在世上是客旅,是寄居的」(來11:13)。願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:希伯來書11:17-31
17 亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己的獨生的兒子獻上。 18 論到這兒子,曾有話說:「從以撒生的才要稱為你的後裔。」 19 他以為神還能叫人從死裡復活,他也彷彿從死中得回他的兒子來。20 以撒因著信,就指著將來的事給雅各、以掃祝福。 21 雅各因著信,臨死的時候給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜神。 22 約瑟因著信,臨終的時候提到以色列族將來要出埃及,並為自己的骸骨留下遺命。 23 摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。24 摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。 25 他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。 26 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。 27 他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。 28 他因著信,就守逾越節,行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。29 他們因著信,過紅海如行乾地;埃及人試著要過去,就被吞滅了。 30 以色列人因著信,圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了。 31 妓女喇合因著信,曾和和平平地接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。 靈修分享 希伯來書列出一群「信心偉人」的名單,這些人都因信心蒙神的喜悅,但他們也都在死前沒能得著所應許的。亞伯拉罕沒見到所應許的大國,雅各和約瑟沒能回到應許之地,摩西更是一步之遙沒能進入應許之地。「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接。」(來11:13) 「這些人都是存著信心死的」也成了歷世歷代所有蒙福聖徒的墓誌銘。他們都是在主再來以前離世的。不論他們是如何離開的,或因年老或因意外,他們的共同點,也是最值得記載的就是:「這些人都是存著信心死的」。他們活在信心當中,信心是他們的安慰、他們的引導、他們的動力、也是他們的支持力量。他們從不放棄起初對神的委身,堅持信心到最後。靠信心活,也靠信心死。 存著信心是對過去的確據。相信神過去所立的應許,也確信藉神的憐憫,自己的罪已被塗抹。存著信心死與現在有關。這些聖徒確信自己已蒙神的悅納;他們享受神愛的光輝,並安息在祂的信實中。存著信心死也看到未來。他們安睡了,確信彌賽亞必定再來。當祂末日顯現時,他們要從墳墓中起來與祂相見,並且有復活的身體。 親愛的主,謝謝祢今早用「這些人都是存著信心死的」來激勵我。主啊,祢是信心的創始成終者,謝謝主賜我寶貴的信心,也求主保守我的心,帶領我的一生,走信心的旅程,不放棄起初對主的委身,堅持信心到見主的面。靠信心活,也靠信心死。願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:希伯來書11:8-16
8 亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。 9 他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳篷,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。 10 因為他等候那座有根基的城,就是神所經營、所建造的。 11 因著信,連撒拉自己,雖然過了生育的歲數,還能懷孕,因她以為那應許她的是可信的。 12 所以從一個彷彿已死的人就生出子孫,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數。13 這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。 14 說這樣話的人,是表明自己要找一個家鄉。 15 他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。 16 他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。 靈修分享 「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去。」(來11:8) 亞伯拉罕要往哪裡去,他不知道,他只知道神和他同去,這就夠了。他對於所得的應許,不頂清楚,但他知道賜應許的是誰,這就夠了。他不看前面的難處,只看那全能、全知、公義、信實、永活的神。這樣的一位神既安排了他的路程,這就夠他放心了。這就是信心,活的信心,榮耀的信心! 我也當有亞伯拉罕的信心。當神打發我去的時候,雖然前路未明,但我完全可以相信打發我的神,祂是天地之主,宇宙之神。放心大膽地跟隨主,因為地上最好的,遠不如天上最壞的。 光是歡歡喜喜地與神一起出發,用信心冒險,這還不夠;我還要丟下自己人生的計劃表。 因為沒有一件事會照我所意料的實現。 我的嚮導知道怎樣引領我前進。祂將引領我走一條夢想不到的路。我的主不懼怕,祂也要我因著祂的同在不懼怕。 親愛的主,我在這裡,請差遣我。願我剛強壯膽,不懼怕,不驚惶,因為我無論往哪裡去,祢都必與我同在,祢要帶領我走的路也必是超過我所求所想的。哈利路亞!感謝讚美主!願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:希伯來書11:1-7
1 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。 2 古人在這信上得了美好的證據。 3 我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的並不是從顯然之物造出來的。 4 亞伯因著信獻祭於神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是神指他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信仍舊說話。 5 以諾因著信被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。 6 人非有信就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。 7 挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救;因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。 靈修分享 「人非有信,就不能得神的喜悅。」(來11:6) 關於信心,《竭誠為主》的作者章伯斯這麼說:「反常理(common sense)的信心,是宗教狂熱;反信心的常理,是理性主義。信心的生活卻將二者調和成正確的關係。常理與信心之間的差異,如同自然與超然,直覺與啟示那樣。耶穌基督所說的一切話,非從常理,乃從啟示;在常理無效之際,祂的話依然有效。信心必須受試驗,信心才會在我們的生命中顯為真實。我們知道萬事互相效力,叫愛神的得益處(羅8:28)。無論發生什麼,神改變的大能可以把頭腦的信心變為真實。」 日常生活中每一細節,都在啟示神,叫我們可以在實際的經歷中,證實我們所信的。信心的積極法則,就是把主耶穌放在首位。「主啊,祢這樣說,看似不合理,但我要依從祢的話去做。」(路5:5)神放我們在某種環境中,是要操練我們的信心。把頭腦的信心變為自己生命的一部分需要經歷爭戰,而且是經常性的爭戰。「人看見了我,就看見了父」(約14:9),我們必須親身經歷主,信心才成為真實,並且大有能力! 「信心就是透過耶穌基督的能力,全人與神建立正確的關係。」 親愛的主耶穌,求祢的靈充滿我,使我在生活各樣境況中,操練真信心,親身經歷主。願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:希伯來書10:26-39
26 因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了, 27 唯有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。 28 人干犯摩西的律法,憑兩三個見證人,尚且不得憐恤而死; 29 何況人踐踏神的兒子,將那使他成聖之約的血當做平常,又褻慢施恩的聖靈,你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢! 30 因為我們知道誰說「申冤在我,我必報應」,又說「主要審判他的百姓」。 31 落在永生神的手裡,真是可怕的!32 你們要追念往日蒙了光照以後,所忍受大爭戰的各樣苦難。 33 一面被毀謗,遭患難,成了戲景叫眾人觀看;一面陪伴那些受這樣苦難的人。 34 因為你們體恤了那些被捆鎖的人,並且你們的家業被人搶去,也甘心忍受,知道自己有更美、長存的家業。 35 所以,你們不可丟棄勇敢的心,存這樣的心必得大賞賜。 36 你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。 37 「因為還有一點點時候,那要來的就來,並不遲延。 38 只是義人必因信得生;他若退後,我心裡就不喜歡他。」 39 我們卻不是退後入沉淪的那等人,乃是有信心以致靈魂得救的人。 靈修分享 希伯來書有許多嚴厲的警告,給硬心和叛道的人。之前說他們斷不能進入安息(3:7-19),結局就是焚燒(6:4-8)。這裡再一次強烈警告:「我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了,唯有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火」(10:26-27)。 「故意犯罪」並不是基督徒在軟弱之下做了違反聖經或得罪神的事。我們尚未達到完全的地步,仍然會偶然被過犯所勝。這裡的「故意犯罪」是指領受了真理的知識,知道有關神的兒子耶穌犧牲救贖的事,卻仍然選擇離棄主,他們所犯的罪就等同踐踏神兒子,並且褻慢施恩的聖靈(10:29),後果極其嚴重。 希伯來書鼓勵我們在各樣境況下,堅忍到底!「你們不可丟棄勇敢的心,存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。」(來10:35-36)雅各書也說:「忍受試探的人是有福的!因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛祂之人的。」(雅1:12) 親愛的主耶穌,求祢保守我,在各樣境況下,堅忍到底,不做「退後入沉淪的那等人,乃是有信心以致靈魂得救的人」(10:39)。願一切的榮耀歸於祢。阿門 靈修經文:希伯來書10:11-25
11 凡祭司天天站著侍奉神,屢次獻上一樣的祭物,這祭物永不能除罪。 12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在神的右邊坐下了, 13 從此等候他仇敵成了他的腳凳。 14 因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。 15 聖靈也對我們作見證,因為他既已說過: 16 「主說:『那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣:我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裡面』」, 17 以後就說:「我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」 18 這些罪過既已赦免,就不用再為罪獻祭了。19 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所, 20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體; 21 又有一位大祭司治理神的家, 22 並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前。 23 也要堅守我們所承認的指望,不致搖動,因為那應許我們的是信實的。 24 又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。 25 你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉;既知道那日子臨近,就更當如此。 靈修分享 耶穌基督獻了一次永遠的贖罪祭,便叫那得以成聖的人永遠完全,也成就了耶利米先知的預言(耶31:33-34)。神不再記念我們的罪愆和過犯。凡在基督裡的人,罪都得著赦免(來10:11-18)!哈利路亞,感謝讚美主! 透過耶穌基督,我已經成聖了,已經完全了(來10:14)。哈利路亞,感謝讚美主!但這不是說,我可以從此垂下雙手、停下腳步(來12:12)。事實上,我不僅不能躺平,更是需要積極對抗罪惡,甚至到流血的地步(來12:4) 。 希伯來書10章22-25節提出三個堅持。這段經文的三個主要動詞都用了命令式語法,表示三個堅持都是必須遵行的。第一個堅持是「用誠心和充足的信心來親近神」(10:22),第二個堅持是「堅守所宣認的指望,毫不動搖」(10:23),第三個堅持是「彼此相顧,激發愛心,勉勵行善,不可停止聚會」(10:24-25)。 親愛的主耶穌,謝謝祢獻了一次永遠的贖罪祭,使我成聖、完全了。哈利路亞,感謝讚美主!主啊,我領受了這麼大的恩典,也要靠著主的恩典,順服聖靈的帶領,堅持用誠心和充足的信心來親近主;堅守信仰,毫不動搖;並且在主裡彼此相顧,激發愛心,勉勵行善,不停止聚會。願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:希伯來書10:1-10
1 律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物,叫那近前來的人得以完全。 2 若不然,獻祭的事豈不早已止住了嗎?因為禮拜的人,良心既被潔淨,就不再覺得有罪了。 3 但這些祭物是叫人每年想起罪來, 4 因為公牛和山羊的血斷不能除罪。 5 所以,基督到世上來的時候就說:「神啊,祭物和禮物是你不願意的,你曾給我預備了身體。 6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。 7 那時我說:『神啊,我來了,為要照你的旨意行,我的事在經卷上已經記載了。』」 8 以上說:「祭物和禮物,燔祭和贖罪祭,是你不願意的,也是你不喜歡的。」這都是按著律法獻的。 9 後又說:「我來了為要照你的旨意行。」可見他是除去在先的,為要立定在後的。 10 我們憑這旨意,靠耶穌基督只一次獻上他的身體,就得以成聖。 靈修分享 耶穌說:「我來了…」(來10:7, 9) 「祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的。反倒虛已,取了奴僕的形像,成為人的樣式,既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以致於死,且死在十字架上!」(腓2:6-8) 主阿,祢倒空自己,成為人的樣子,是為什麼?…安靜在主前,聆聽主的柔聲: 「人子來,要為尋找、拯救失喪的人!」(路19:10) 「人子來,並不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命做多人的贖價。」(可10:45) 「我來了,是要叫人得生命,而且得的更豐盛!」(約10:10) 親愛的主耶穌,謝謝祢來,要為尋找、拯救我這個失喪的人;謝謝祢來,為我設立榜樣,不是要受人的服事,乃是要服事人;謝謝祢來,是要叫我得生命,而且得的更豐盛。主啊,謝謝祢賜給我新生命,我也要說:「我來了,為要照祢的旨意行。」(來10:7, 9)願一切的榮耀歸於祢。阿門! |
每日靈修
September 2023
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