​靈修經文：馬太福音 21:1–11
1 耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡，
2 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面的村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在；你們解開牽到我這裡來。
3 若有人對你們說什麼，你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」
4 這事成就是要應驗先知所說的話，說：
5 「要對錫安的居民說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」
6 門徒就照耶穌所吩咐的去行，
7 牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。
8 眾人多半把衣服鋪在路上，也有人砍下樹枝鋪在路上。
9 前行後隨的眾人喊著說：「和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！至高之處和散那！」
10 耶穌進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」
11 眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」

靈修分享：
我們終於來到了耶路撒冷城外。空氣中充滿節期的喜悅，但同時也瀰漫著一種難以言喻的緊張氣氛。耶穌突然吩咐我們去牽一匹驢和牠的驢駒來，並說如果有人問，就回答：「主要用牠。」
當我牽著那匹驢時，其實心裡有些困惑。這似乎不像一位君王的排場。如果祂真的要以君王的身份進城，難道不應該騎一匹威武的戰馬嗎？但祂卻選擇了一匹驢駒——溫柔、謙卑、毫不起眼。
當祂騎上去時，人群開始歡呼起來。有些人把衣服鋪在路上，有些人砍下樹枝鋪在路上。呼喊聲此起彼落：
「和散那歸於大衛的子孫！」
「奉主名來的是應當稱頌的！」
我站在人群中，也被那氣氛感染。這是不是我們一直等待的時刻？祂是不是終於要顯明自己的身份？或許羅馬的壓迫就要結束了，也許一個榮耀的國度即將降臨。
但當我看著祂的臉時，我沒有看到興奮。祂沒有舉手號召人起義，也沒有發出任何宣告；祂只是安靜地騎著驢，緩緩地進入城中。祂更像是一位和平的君王，而不是一位革命的領袖。
整個城市都震動起來，人們問：「這是誰？」
有人回答說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」
「先知。」
只是先知嗎？
我心裡知道，祂不只是先知。但群眾的讚美真的明白祂是誰嗎？今天他們高喊「和散那」，幾天之後，他們的聲音會不會改變？
我忽然發現，自己或許也像那群眾一樣。當主符合我的期待時，我大聲讚美祂；但當祂的道路是十字架而不是榮耀時，我還願意跟隨祂嗎？
祂騎著驢進城，應驗了先知的話。祂是君王，卻選擇謙卑；祂有能力，卻選擇溫柔。祂來，不是為了發動革命，而是為了捨命。
我問自己：我迎接的是怎樣的一位耶穌？
是那位滿足我期待的君王，還是那位改變我生命的主？
當祂走向的是十字架，而不是寶座時，我是否仍然願意把自己的外衣鋪在路上？
那一天，我看見群眾的熱情，也看見主的平靜。
真正的君王不需要外在的排場；
真正的救恩，是在十字架上完成的。
願我不只在棕樹枝搖動時跟隨祂，
也能在沉默與苦難中承認祂為王。

禱告：
親愛的主耶穌，
祢是溫柔謙卑的君王。
主啊，求祢赦免我，
當一切順利時我歡迎祢，
但當祢的道路不符合我的心意時，我卻動搖。
求祢教導我真正認識祢是誰，
不是只用口號呼喊，
而是用生命為祢鋪路。
願祢在我心中掌權作王。
奉主耶穌的名禱告，阿們。

​靈修經文：馬太福音20:29-34
29 他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。 30 有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」 31 眾人責備他們，不許他們作聲，他們卻越發喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」 32 耶穌就站住，叫他們來，說：「要我為你們做什麼？」 33 他們說：「主啊，要我們的眼睛能看見！」 34 耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。


靈修分享
那天我們離開耶利哥，許多人跟著耶穌。氣氛很熱鬧，大家都在談論祂將要進耶路撒冷的事。我也走在人群中，自覺是「跟隨主的人」。


忽然，路旁傳來喊聲。
「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」


是兩個瞎子。他們坐在路邊，衣衫破舊，聲音卻格外刺耳。人們立刻責備他們，要他們安靜。我其實也覺得，這麼重要的時刻，怎麼讓這樣的人打斷行程？


但他們喊得更大聲。
「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」


我突然意識到，他們雖然眼睛看不見，卻看得比我們清楚。他們稱祂為「大衛的子孫」——那是彌賽亞的稱號。他們沒有見過神蹟，沒有坐在耶穌身旁聽教訓，卻認出了祂是誰。


耶穌停下來。
在人群的推擠與催促中，祂停下來。


祂問他們：「要我為你們做什麼？」


這問題讓我反思。祂明明知道他們瞎了，為什麼還要問？也許祂不是不知道，而是要他們親口承認自己的需要。


他們說：「主啊，要我們的眼睛能看見。」
那麼直接，沒有拐彎抹角。沒有屬靈的包裝，沒有虛偽的敬虔。他們只求一件事：能看見。


耶穌動了慈心，摸他們的眼睛。他們立刻看見了，就跟從祂。


我心裡忽然明白，真正的瞎子，未必是坐在路旁的那兩個人。也許是我——看得見神蹟，卻看不清自己的驕傲；看得見耶穌的能力，卻看不見自己的冷漠。


之前，我們還在爭誰為大；現在卻看見主為兩個不起眼的人停下腳步。祂的國度，不是為有地位的人預備，而是為呼求憐憫的人預備。


那兩個瞎子被責備，卻沒有沉默；被壓制，卻沒有退縮。他們越被攔阻，越大聲呼求。


我問自己：
當我屬靈眼睛模糊時，我是否也這樣迫切？
還是我太習慣「看得見」，以致不再求主醫治？


我也需要這樣禱告：
「主啊，讓我看見。」
看見祢的憐憫，
看見自己的驕傲，
看見祢走向十字架的心。


他們得了醫治，就跟從祂。
真正的看見，不只是恢復視力，而是走上跟隨的道路。


我是否真的看見？
若看見了，我是否願意跟隨到底？


親愛的主耶穌，
當我自以為看得清楚時，
求祢光照我裡面的盲點。
給我那兩個瞎子一樣迫切的心，
不因環境攔阻而停止呼求。
主啊，開我的眼睛，
讓我真看見祢，
並且甘心跟隨祢。
奉主耶穌的名禱告，阿們。

​靈修經文：馬太福音20:17-28
17 耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說： 18 「看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪， 19 又交給外邦人將他戲弄、鞭打、釘在十字架上，第三日他要復活。」20 那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。 21 耶穌說：「你要什麼呢？」她說：「願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」 22 耶穌回答說：「你們不知道所求的是什麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？」他們說：「我們能。」 23 耶穌說：「我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。」 24 那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。 25 耶穌叫了他們來，說：「你們知道，外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。 26 只是在你們中間不可這樣，你們中間誰願為大，就必做你們的用人； 27 誰願為首，就必做你們的僕人。 28 正如人子來不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命做多人的贖價。」

靈修分享
那天，我們正往耶路撒冷去。主走在前頭。我心裡隱隱覺得有事情要發生。

祂把我們十二個人帶到一旁，對我們說，祂將要被交給祭司長和文士，被定死罪，交給外邦人戲弄、鞭打、釘十字架，第三日復活。

我聽見「釘十字架」這幾個字，心裡卻沒有真正聽進去。我不願意想像那個畫面。我更在意的是：既然祂是彌賽亞，既然我們正往耶路撒冷去，那豈不是榮耀的時刻快到了？

沒多久，西庇太兒子的母親來到耶穌面前，為她的兩個兒子求，一個坐在主的右邊，一個坐在主的左邊。其實，說實話，我心裡也羨慕。只是她比較敢，把我心裡的羨慕說出來了。

耶穌卻問他們：「我將要喝的杯，你們能喝嗎？」
他們立刻說：「我們能。」

我當時也可能會這樣回答。因為我根本不知道那杯是什麼。
然而，那是苦杯，是十字架的杯，是受辱與犧牲的杯。我們卻以為是榮耀的杯。

主說，我們的確要喝祂的杯，但坐在祂的左右，不是祂可以給的，而是父所預備的。

然後祂看著我們說：「你們知道外邦人有君王為主治理他們……只是在你們中間不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人。」

這句話顛覆了我對「大」的定義。

在我的世界裡，大是地位高、被尊重、被服事；
在祂的國度裡，大是服事人、放下自己、成為僕人。

祂甚至說：「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」

那一刻，我才明白，我們正走向耶路撒冷，不是去稱王，而是去十字架。不是要奪權，而是要捨命。

我跟隨祂，卻還想著自己的位置；
祂走向死亡，卻想著拯救我們。

今天我問自己：
我事奉，是為了什麼？
我是否單純效法主，去服事人？

主的道路是十字架，我是否真心願意跟隨？
主的方式是卑微，我是否真心願意成為僕人？

真正的偉大，不在於站在高處，而在於跪下服事。
真正的榮耀，不在於被看見，而在於捨己。

我需要主不斷翻轉我的心思意念和生活方式。

親愛的主耶穌，
當我心裡渴望被看重、被肯定時，
求祢提醒我，祢走的是十字架的道路。
幫助我不是追求地位，
而是學習服事；
不是計算榮耀，
而是甘心捨己。
讓我效法祢，
成為祢的僕人。
奉主的名禱告，阿們。

​靈修經文：馬太福音20:1-16
1因為天國好像家主清早出去雇人進他的葡萄園做工， 2 和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。 3 約在巳初出去，看見市上還有閒站的人， 4 就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。 5 約在午正和申初又出去，也是這樣行。 6 約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：『你們為什麼整天在這裡閒站呢？』 7 他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』 8 到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』 9 約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。 10 及至那先雇的來了，他們以為必要多得，誰知也是各得一錢。11 他們得了，就埋怨家主說： 12 『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』 13 家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你。你與我講定的不是一錢銀子嗎？ 14 拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。 15 我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好人，你就紅了眼嗎？』 16 這樣，那在後的將要在前，在前的將要在後了。

靈修分享
那天，我是最早被雇用進葡萄園的人。

清晨，園主在市集裡找到我。
說好一天一錢銀子，這是合理的工價，
我也覺得自己運氣不錯，能這麼早就有工作。

太陽越升越高，汗水流進眼睛，衣服貼在背上。

我看見園主過了幾個小時也帶人來，中午和下午又帶人來，甚至快日落時還有人被帶進園裡。我心裡在想他們會拿多少工資？

到了發工錢的時候，我發現最後來的，竟然也是一錢銀子。
我心中一喜。既然他們一小時得一錢，那我豈不是更多？
輪到我時，園主居然同樣給我一錢銀子。

那一瞬間，我非常不滿。
早上我明明很喜樂，現在卻覺得受虧待。
我不是因為少得了什麼，而是因為別人「多得了什麼」。

園主看著我說：「朋友，我不虧負你……難道我不可隨我的意思用我的東西嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？」

那句「紅了眼」刺痛了我。

原來問題不在工錢，而在我的心。
我不是因恩典而感恩，而是拿恩典去比較。
我忘了，這份工作本身就是恩典。
清早有人雇我，是恩典；
一天有一錢銀子，是恩典；
能進葡萄園服事，更是恩典。

但當我自認自己「配得」，我就失去了喜樂。

我忽然明白，天國不是強調論功行賞的地方，而是恩典主權的國度。
神給誰多少，是祂的主權；我能服事多久，是祂的安排。

我可能信主多年、服事多年，但若我心裡開始比較誰蒙恩多、誰得祝福多，我其實早已走偏了。

在天國裡，沒有「誰比較有資格」；只有「同蒙恩典的罪人」。

主說：「那在後的將要在前，在前的將要在後。」
原來真正站在前面的，不是勞苦最多的，而是最謙卑感恩的。

今天我問自己：
我服事，是為了工價？還是為了園主？
若神對別人更慷慨，我能滿懷喜樂嗎？

天國，是恩典的國度。
我只是被邀請進園工作的人。

親愛的主耶穌，
求祢赦免我用比較的眼光看祢的恩典。
當我為別人的祝福而不平時，
求祢潔淨我嫉妒的心。
讓我記得，能在祢的園裡服事，
本身就是極大的恩典。
幫助我喜樂地服事，
單單為祢而活。
奉主的名禱告，阿們。

​靈修經文：馬太福音18:21-35
21 那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」 22 耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。 23 天國好像一個王要和他僕人算帳。 24 才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。 25 因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女並一切所有的都賣了償還。 26 那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我！將來我都要還清。』 27 那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。28 那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』 29 他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧！將來我必還清。』 30 他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。 31 眾同伴看見他所做的事，就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。 32 於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。 33 你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』 34 主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。 35 你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」

靈修分享
有一天，我走到主耶穌面前，問：「主啊，我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」在我看來，七次已經很多了。若有人一再傷害我，我還願意七次放過他，這是極大的寬容。

但主看著我，平靜地說：「不是到七次，乃是到七十個七次。」

那一刻，我愣住了。七十個七次？這不是算數的問題，而是不再計算的意思。原來在天國裡，饒恕不是額度的問題，而是一種生命的樣式。

接著祂講了一個比喻：一個僕人欠了主人極多的債，多到幾輩子都還不清。主人本可以將他和家人都賣了，卻因為憐憫，完全免了他的債。我聽著故事，心裡知道那僕人真是何等幸運。

然而，那僕人剛被赦免，卻轉身掐住欠他一點小錢的同伴，不肯寬容。我聽到這裡，心中生出憤怒，怎會有如此忘恩負義的人？但隨即，我的心沉了下來。主的眼神似乎穿透了我。我是否也常常如此？

我向主求憐憫，求赦免；我知道自己曾軟弱、衝動、驕傲。主一次次容忍我、扶持我。若主按我該受的來待我，我豈能站立得住？我欠祂的，是無法計算的恩典之債。

可當弟兄一句話傷了我、一次失信讓我不舒服，我卻在心裡計算，暗暗記帳。我說我願意饒恕七次，其實我仍在數算別人的過犯。

原來，主不是要我成為「寬宏大量的人」，而是要我活在被赦免的記憶裡。當我真正明白自己被赦免了多少，我就無法再緊抓別人的小債不放。

若我不饒恕，心就被捆綁；
若我饒恕，才真正得自由。
天父怎樣憐憫我，我也當如此待人。
饒恕不是縱容錯誤，而是把審判權交給神，把仇恨交在十字架下。

親愛的主耶穌，
我曾驕傲地以為自己已經很寬容，卻忘了我欠祢的更多。
求祢讓我常記得自己蒙赦免的恩典，
使我在被傷害時，不再計算，而是選擇饒恕。
保守我的心，不被苦毒轄制，
讓我活出天國的樣式。
奉主的名禱告，阿們。

​靈修經文：馬太福音18:10-20
10 你們要小心，不可輕看這小子裡的一個。我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。12 一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？ 13 若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢。 14 你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。15 倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄。 16 他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。 17 若是不聽他們，就告訴教會。若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。 18 我實在告訴你們：凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 19 我又告訴你們：若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 20 因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。

靈修分享
那天，主的語氣變得特別嚴肅。祂剛說完不要絆倒小子，接著又提醒我們：「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個。」

我當時心裡有些不解。小子，不就是那些沒有地位、沒有能力、甚至常常需要被照顧的人嗎？我們不是應該把時間放在更重要、更有恩賜、更有影響力的人身上嗎？

但主說，他們的使者在天上常見天父的面。那一刻，我突然明白，在我眼中微不足道的人，在天父眼中卻是被記念、被看顧的。原來，天國的價值觀，和世界完全不同。

接著，主講了迷羊的比喻。一百隻羊走失了一隻，牧人竟然撇下九十九隻，去找那一隻。我心裡第一個反應是：「值得嗎？」為了一隻，冒險離開那麼多？但主說，找到那一隻，比那沒有迷路的九十九隻更歡喜。

我突然想到自己。多少時候，我只願意待在「九十九」裡面，享受群體的安全，卻不願意為那一隻迷失的付代價。我也曾對軟弱、反覆跌倒的人感到不耐煩，心裡想：「他怎麼又是這樣？」但主的心不是這樣。祂看重、珍惜每一個靈魂。

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主接著教導我們如何面對得罪我們的弟兄。不是立刻公開指責，不是背後議論，而是先私下勸他；若不聽，再帶兩三個人；再不聽，才告訴教會。這不僅僅是將教會紀律，更是給人一次又一次悔改的機會。

我反省自己，當我受傷時，我常選擇沉默疏遠，或在心裡論斷對方；很少真正帶著愛去面對、去挽回。主不是要我們縱容罪，而是用愛去挽回人。

主還說：「凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」祂提醒我們，當教會按照主的教導，在真理中作出屬靈判斷時，同時也反映了天上的旨意。因此，順服教會的權柄，也是順服天上的權柄。

主的話也讓我看到：教會對罪與悔改的處理不僅是一件嚴肅的事，並且我們在真理與愛中要彼此守望、要對彼此的生命負責。

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最後，祂說：「若是你們中間有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」這句話很激勵我。原來，聚會不是看人多少，而是看是否有主的同在。只要我們奉主的名，帶著合一與真誠尋求祂，祂就在我們當中。

那天我明白，天國不是關於地位，而是關於價值；不是關於面子，而是關於挽回；不是關於人數，而是關於同在。主在意迷羊，也在意我們彼此的關係是否合一。

我問自己：我是否願意像主一樣，看重那被忽略的？我是否願意為關係的修復多走一步？我是否相信，即使只有兩三個人，主也真正在我們中間？

親愛的主耶穌，求祢給我一顆牧人的心，看重每一個人，不輕看軟弱者。當有人迷失時，賜我勇氣與愛心去尋找；當關係受傷時，教我用真誠與溫柔去挽回。主啊，我相信，只要奉祢的名聚集，祢就在我們中間，引導我們走在真理與愛裡。奉主的名禱告，阿們。

​靈修經文：馬太福音18:1-9
1 當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裡誰是最大的？」 2 耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中， 3 說：「我實在告訴你們：你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 4 所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。 5 凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。 6 凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。7 這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 8 倘若你一隻手或是一隻腳叫你跌倒，就砍下來丟掉！你缺一隻手或是一隻腳進入永生，強如有兩手兩腳被丟在永火裡。 9 倘若你一隻眼叫你跌倒，就把它剜出來丟掉！你只有一隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。

靈修分享
有一天，主突然問我們：「天國裡誰是最大的？」
祂似乎看穿了我們內心的不單純，
知道我們私下在討論的問題。

我心裡想，也許是彼得吧，他總是最勇敢；
或者是約翰，他比較親近主。
或是看誰為主犧牲最多？
誰影響力最大？
誰信心最大？…

沒想到，祂卻叫來一個孩子，讓他站在我們中間。
我愣住了。

那孩子安靜地站著，他沒有地位、沒有成就，也沒有自主的能力。
主說：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」

那一刻，我心裡有一種被拆穿的感覺。
原來，我們爭的是地位，
但主看重的是謙卑；
我們想的是高低，主講的是回轉。

祂說，自己謙卑像這小孩子的，才是天國裡最大的。
我突然明白，我一直努力往上爬，但主卻呼召我往下走。
真正的屬靈，不是比誰更突出，而是更願意放下自己。

接著主說到「絆倒人」的嚴重性。
祂的語氣變得沉重，
甚至說若使一個信祂的小子跌倒，倒不如沉在深海裡。
我心裡一震…
我曾否因為自己的驕傲、急躁或冷漠，讓那些信心單純的人受傷？
我是否獨善其身，卻忽略了對軟弱者的保護？

主又說，若是手、腳、眼叫人跌倒，就要砍下來、剜出來。
祂不是要我們傷害自己，而是讓我知道：
罪與驕傲的代價極重，不能姑息。
真正攔阻我進入天國的，
是我不願意對付自己裡面的驕傲與私慾。

那天，我學到一個功課：
在主的國度裡，「大」不是能力的大小，而是心的大小；
不是站得多高，而是俯得多低。
若我不能像那孩子一樣單純信靠、謙卑依賴，
即使跟隨主走得再久，也離祂的心意很遠。

如今回想，我仍然羞愧。
但也感恩，主沒有責罵我們，
而是用一個孩子，溫柔卻堅定地翻轉了我們對「偉大」的認知。

親愛的主耶穌，
求祢赦免我心中隱藏的驕傲與比較。
當我渴望被看見、被肯定時，
求祢提醒我回轉，成為像小孩子一樣單純信靠祢。
保守我不絆倒軟弱的人，
也賜我勇氣對付自己裡面的罪。
讓我在祢的國度裡，不求為大，只求忠心與謙卑。
奉主的名禱告，阿們。