隨著新冠疫情趨緩,人們開始談論「生活新常態」。這促使我思考什麼是「舊常態」,而當中是否有一些我們不應該再繼續持守的價值觀、想法和信念?
一、教會是為崇拜聚會而存在。有些人認為:「教會是為崇拜聚會而存在,因此,我只要忠心參與每一週的主日崇拜就可以了。」但事實並非如此,在疫情中基督徒發現其他重要的事情,例如幫助購買日常用品、透過網路視訊軟體進行小組聚會、在網上一同禱告等。這使得教會能夠發揮其作用和實踐使命。群體敬拜仍然非常重要,但不是教會的惟一功能。聖經勉勵我們:「要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。」(希伯來書10:24-25) 二、生活終將回到正軌。有些人相信,總有一天,疫情會完全消失;危機終將過去,生活可以恢復正常。然而,我們必須知道,有時候現實並不如預期,例如911恐怖襲擊事件就永遠改變了航空安全政策。生命是脆弱的,誠如傳道書9章12節所言:「人無法預料禍患何時降臨。」人生既無法預測,也短暫易逝。惟有上帝能給我們真正的平安穩妥,詩篇91篇2節:「我要論到耶和華說:祂是我的避難所,是我的山寨,是我的上帝,是我所倚靠的。」 三、我不需要依靠任何人,遇到問題我可以自己解決。新冠疫情的爆發顯示出在某種程度上,我們的財富、能力、智力和技能都不足以使我們擺脫困境。我們需要他人的幫助。這次疫情也讓我們看見,抗疫不能單靠自己,整個社會都必須合作,否則許多人會受苦。我們當彼此關顧,互相扶持。如同傳道書4章9-10節所言:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。」 四、我不需要去幫助別人,我相信他們可以自己解決問題。新冠疫情暴露了許多人的弱點,也使我們看見他人的需要。疫情前,一些長者還能自行外出購買日用品;疫情期間,他們面臨健康方面的風險,還面對生活和醫療物資短缺的問題。此外,一些年長者不熟悉網絡科技,以致感到孤立,甚至陷入沮喪憂鬱中。因此,若有能力,應主動接觸和幫助有需要的人。腓立比書2章4節說:「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」 五、只要我們的國家有財力和能力解決問題,我們就不需要害怕。病毒面前,人人平等,即使國家有完善、嚴謹的防疫措施,都不能完全阻斷病毒的傳播。惟有上帝是我們永遠的保障,就如詩篇18篇2節所說:「耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的上帝,我的磐石,我所投靠的。祂是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺。」 不要回到「舊常態」!在期盼全球早日戰勝疫情,生活可以回到正軌的同時,當提醒自己告別「舊常態」,學習將盼望、安全感和信心放在上帝及屬靈的事情上。在「新常態」中,(1)謹記教會是關乎眾信徒,而不是單單為了崇拜聚會而存在;(2)明白世事不能總如我們所願,惟一能夠抓緊的盼望是從上帝而來;(3)不再認為自己無所不能,而是謹記:我們活在世上,需要彼此扶持幫助;(4)向有需要的人伸出援手,即便是那些看起來「還不錯」的人,我們也可以主動與他們接觸,給予關懷和慰問;(5)從上帝那裡尋求真正的安全感,而不是倚靠自己或國家的能力。 (註:本文節錄自《靈命日糧》,全文見https://traditional-odb.org/post-covid19/articles/article-15/)
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你知道你可以帶給你的父母祝福嗎?祝福你的父母,可以表達你對父母的孝心和敬重,也使得你自己得到神的祝福。十誡中的第五誡說:『當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上,得以長久。』(出20:12)使徒保羅也提醒我們:『要孝敬父母,使你得福,在世長壽.這是第一條帶應許的誡命。』(弗6:2)『孝敬』這個字含有『重要』、『有分量』的意思。我們當孝敬父母,為父母祝福,使他們感受到價值與重要性。祝福父母有以下幾種的方式:
一、身體的接觸 身體的接觸,包括擁抱、握手,可以帶給父母特別的祝福。即使你的父母個性拘謹,不善於表達感情,但這不表示他們不需要你親熱的表露情感。對於年邁的父母而言,他們特別期待肢體的接觸,來感受到子女給他們的愛和溫暖。 二、言語的表達 每一個父母都期待聽到兒女用言語表達他們的關心。許多人藉著母親節與父親節來表達他們對父母的感恩,但是我們不要只是在特別的節日表達我們對父母的感謝和讚美,平時就可以用言語來祝福父母。你應該要常常與父母保持聯繫,不忘記噓寒問暖,他們渴望聽到你的聲音以及祝福。 三、過錯的原諒 許多父母為以往所犯的過錯而內疚懊悔。他們在盛怒之下所說的氣話,或是對子女不經意的傷害,常使他們耿耿於懷。原諒父母的過錯,使他們免於自責,這是對父母極大的祝福,也是對自己的祝福。 四、肯定與重視 年邁的父母最不能忍受的一點。就是覺得自己沒大用處。不少成年子女對父母的意見和看法,常以落伍和不合時代為由,置若罔聞。尊敬父母、祝福父母的方式之一,就是讓他們感受到存在的價值。藉著徵詢他們的意見,耐心聽他們的經驗之談,可以讓他們感受到肯定與重視。 五、未來的盼望 許多父母沉湎於往事,因為他們的心靈沒有寄託,未來對他們已經失去意義。你可以幫助父母了解,他們的生命仍然充滿希望。你可以用聖經的觀點來鼓勵他們,讓他們知道,與神的關係和在屬靈的家所享受的溫暖,將存到永遠,不會因為生命的結束而歸於無有。 結語:今天就展開行動,去祝福你的父母。如果你的父母已經不在人世,你可以藉著回憶來表達對父母的懷念與孝敬。回憶的方式包括寫信(一封不能投遞的信,但有永恆的價值),以及與自己的弟兄姐妹分享。總而言之,祝福你的父母,回報父母對你的生養之恩,你自己也必蒙福。 許多人已經知道加州預計將於 2021 年 6 月 15 日全面重新開放。這意味著州政府和縣級衛生機構將取消執行當初設計安全系統的藍圖,儘管洛杉磯和橙縣已經在過去三個月呈現最低限制黃色等級。換句話說,室內和室外的集會不再受容量和社交距離的限制。
但是,根據 CDC,仍有一些建議我們必須遵守。特別是某些人仍然需要繼續戴口罩。如果您接種強生疫苗或第二劑輝瑞或 Moderna 疫苗兩週後,您就被視為已完全接種 Covid-19 疫苗,就不需要戴口罩。 對於尚未接種疫苗的人,或出於某些原因不能或不想接種疫苗的人,為了您自己的健康和安全,CDC要求您遵守所有規程,包括戴口罩和保持社交距離。不幸的是,感染 Covid-19 的人雖然可能已經有了一些抗體,但仍然被認為是沒有完全接種疫苗。 Covid-19 等病毒在人群中的爆發一直是嚴重的公共衛生威脅。我們感謝上帝的憐憫和恩典保護祂的子民。此外,我們不能讓恐懼挾制我們的生活,我們需要了解疾病的嚴重程度、病毒的特徵、它在人與人之間的傳播程度以及控制病毒的醫療措施。 隨著疫苗的及時生產,我們很欣慰地得知病毒的傳播已被控制,對公眾的威脅已經減弱。除非您有特殊的顧慮或情況阻止您接種疫苗,否則 CDC 鼓勵人們接種疫苗,作為針對 Covid-19 的有效保護措施。 從 2021 年 6 月 20 日開始,喜瑞都堂及福樂敦堂將遵循 CDC 和公共衛生部關於實體聚會的指引,而密歇根堂會將在 2021 年7月 1 日遵循這一準則。除了以上所指戴口罩的規定以外,所有限制都將放寬。因此,我們將慶祝父親節並恢復午餐服務。願我們圍繞在餐桌中,找到許久渴望的團契生活與祝福。 禱告是所有恐懼唯一的解藥。我們必須相信神掌管一切,祂關心我們的需要。我可以理解你的掙扎和顧慮,但請知道你是上帝心愛的孩子,也是我們教會的肢體。主應許永遠與我們同在。願神賜下出人意外的平安與我們同在!阿門。 許多人已經知道加州預計將於 2021 年 6 月 15 日全面重新開放。這意味著州政府和縣級衛生機構將取消執行當初設計安全系統的藍圖,儘管洛杉磯和橙縣已經在過去三個月呈現最低限制黃色等級。換句話說,室內和室外的集會不再受容量和社交距離的限制。
但是,根據 CDC,仍有一些建議我們必須遵守。特別是某些人仍然需要繼續戴口罩。如果您接種強生疫苗或第二劑輝瑞或 Moderna 疫苗兩週後,您就被視為已完全接種 Covid-19 疫苗,就不需要戴口罩。 對於尚未接種疫苗的人,或出於某些原因不能或不想接種疫苗的人,為了您自己的健康和安全,CDC要求您遵守所有規程,包括戴口罩和保持社交距離。不幸的是,感染 Covid-19 的人雖然可能已經有了一些抗體,但仍然被認為是沒有完全接種疫苗。 Covid-19 等病毒在人群中的爆發一直是嚴重的公共衛生威脅。我們感謝上帝的憐憫和恩典保護祂的子民。此外,我們不能讓恐懼挾制我們的生活,我們需要了解疾病的嚴重程度、病毒的特徵、它在人與人之間的傳播程度以及控制病毒的醫療措施。 隨著疫苗的及時生產,我們很欣慰地得知病毒的傳播已被控制,對公眾的威脅已經減弱。除非您有特殊的顧慮或情況阻止您接種疫苗,否則 CDC 鼓勵人們接種疫苗,作為針對 Covid-19 的有效保護措施。 從 2021 年 6 月 20 日開始,喜瑞都堂及福樂敦堂將遵循 CDC 和公共衛生部關於實體聚會的指引,而密歇根堂會將在 2021 年7月 1 日遵循這一準則。除了以上所指戴口罩的規定以外,所有限制都將放寬。因此,我們將慶祝父親節並恢復午餐服務。願我們圍繞在餐桌中,找到許久渴望的團契生活與祝福。 禱告是所有恐懼唯一的解藥。我們必須相信神掌管一切,祂關心我們的需要。我可以理解你的掙扎和顧慮,但請知道你是上帝心愛的孩子,也是我們教會的肢體。主應許永遠與我們同在。願神賜下出人意外的平安與我們同在!阿門。 |
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October 2024
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