​回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。（箴言15:1）
 
《靈命日糧》曾經刊載這麼一個故事：我的車子在波士頓市中心區的隧道內拋錨了，而那時正是交通繁忙時段。憤怒的司機把車開過我身邊時，都表達出強烈的不滿。車子被送進修車廠修理後，沒多久又壞了。清晨兩點鐘，我被困在州際公路上，最後車子又被拖到同一家修車廠。
不巧，由於當時正舉辦紅襪隊棒球賽，該修車廠也充當停車場，讓球迷停車。隔天下班後，我到修車廠取車，竟然發現我的車被困在30輛車子當中。
一開始，我大聲咆哮、暴跳如雷。但是，我發現這樣的行徑只會讓工作人員更不願意在即將下班時來幫助我。於是，我又衝到辦公室玻璃門前，拼命地要他們把門打開。當裡面的工作人員嘲笑我的舉止時，讓我更加火冒三丈！
最後我終於發現，自己的行為舉止實在沒有基督的樣式。於是，我走上前去，輕輕地敲著那已上鎖的玻璃門，溫和地以嘴型對裡面的工作人員說：「對不起！」他們都很吃驚。於是他們開門讓我進去。我溫和地告訴他們，基督徒實在不應該有像我剛才那樣的舉止。幾分鐘之後，他們移動停車場的車輛，好讓我的車子可以出來。這次讓我學習到一個教訓：『回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。』溫柔的話語比粗暴惡劣的言詞，更能改變整個情況。
願我在怒氣中找著，能控制唇舌的力量；
當我軟弱無法做到，求主賜我道歉勇氣。Kilgore
柔和的回答，往往能打動剛硬的心。
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我將祢的話藏在心裡，免得我得罪祢。（詩篇119:11）
 
當你背誦這節金句時，可以藉此機會更認識詩篇119篇。詩篇119篇是聖經中最長的一篇詩，以教導神的律法而著稱。詩人使用八個字來表述神的律法：『話語』、『律法』、『典章/判語』、『法度』、『命令』、『律例』、『訓詞』、『應許』，這些神的律法的同義字在這首詩中大約出現176次。
 
詩篇119篇被稱為『字母詩』，它是按著希伯來文22個字母的順序所寫的，每八節為一段，共有22段，176節（22 x 8 = 176）。第一段的每一節（1～8節）都以希伯來文第一個字母（Aleph）為始。本週要背誦的第11節，是在第二段（9～16節），這裡每一節都是以希伯來文第二個字母（Beth）為首。
 
詩篇119篇以『行為完全，遵行耶和華律法的，這人便為有福』為開始。第二段的開始說：『少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話。』『少年人』泛指所有願意領受神教導的人。第1節和第9節前後呼應，都是要人『遵行神的話』。神要祂的兒女，無論年紀大小，以『遵行祂的話』來潔淨行為，成為有福之人。
 
詩篇119篇9～16節強調遵行神的話必須『從心開始』：
一、心求神的話。『我一心尋求了祢，求祢不要叫我偏離祢的命令。』（10節）『求祢將你的律例教訓我。』（12節）
 
二、珍藏神的話。『我將祢的話藏在心裡，免得我得罪祢。』（11節）20世紀著名的英國傳道人摩根（Campbell Morgan）說，這句經文告訴我們：『要把最寶貴的東西（祢的話），放在最寶貴的地方（我的心裡），為了最寶貴的目的（免得我得罪祢）。
 
三、傳揚神的話。『我用嘴唇傳揚祢口中的一切典章。』（13節）如果我們心中有神的話，就會從我們的口中說出神的話，去鼓勵人、造就人、祝福人，因為『心裡所充滿的，口裡就說出來。』（太12:34）
 
四、默想神的話。『我要默想祢的訓詞，看重祢的道路。』（15節）默想神的話，可以幫助我們的眼目，專注、看重神的道路。
 
五、喜愛神的話。『我喜悅祢的法度，如同喜悅一切的財物。』（14節）『我要在祢的律例中自樂，我不忘記祢的話。』（16節）
 
願我們『從心開始』，尋求神的話、珍藏神的話，傳揚神的話，默想神的話，喜愛神的話；並且以『遵行神的話』，來潔淨自己，成為有福之人。
讓我們從本週開始，把最寶貴的東西（祢的話），放在最寶貴的地方（我的心裡），為了最寶貴的目的（免得我得罪祢）。

耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音，
早晨我要向祢陳明我的心意，並要警醒。（詩篇5:3）
 
當你背誦這節金句時，請記得：神渴望與祂的兒女在早晨約會，祂何等渴望在早晨聽到你的聲音，並且要祝福你。
 
『耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音！』如果我們想要過蒙神祝福的一天，就應當在早晨來到神的面前，與祂親近，向祂獻上讚美的祭。
詩篇第五篇的作者深知神的心意，他知道在一天的開始，神渴望看見一個祭司，來到祂面前獻上讚美的祭。『早晨我要向祢陳明』（原文沒有『我的心意』），『陳明』的意思就是祭司在祭壇上擺列祭物。
 
因此你一早醒來，要提醒你自己：你是神的祭司。啟示錄一章5～6節說：『耶穌基督...祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡；又使我們成為國民，作祂父神的祭司。』你是神的祭司，這句話的意思是：無論你在哪裡，那裡就是神的殿，因為你的身體就是神的殿。
 
我們在清晨所要作的第一件事，就是從前的祭司在每天清晨所作的第一件事：把祭物擺在祭壇上。我們所擺上、『陳明』的，不僅是『我的心意』（和合本），『我的祈求』（新國際版），更是『我的全人』。羅馬書十二章1節勉勵我們『將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。』
 
每早晨我們以祭司的身份來到神的面前，獻上我們的祈求、心意和全人，並要『警醒』（和合本），『迫切等候』（新譯本），『滿懷希望地』（思高譯本），要聽神的聲音，看神的作為。
 
你的一天是與神一起開始的嗎？如果不是，要下定決心，每早晨都要把自己當作活祭獻給神，求祂引導你一天的心思意念、抉擇和行動。
 
箴言三章5～6節說：『你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。』一天的開始，就專心仰賴神；一天的開始，就認定祂。祂必指引你的路。
一日之計在於晨，在於祭壇。

「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」羅馬書10:15b
 
神賜下大使命「你們要去，使萬民做我的門徒」（馬太福音28：19）我們都知道這是神的心意：要祂的跟隨者去使萬民做祂的門徒。不僅如此，與人分享神的拯救、贖罪、平安的好消息，也是我們的福分。神不是說「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」嗎？
 
我們生活在一個自我毀滅的國家，暴力、自私、不公義在今天遍滿了全國。但是，這個社會病態的根源來自於刻意的背叛我們的神。或許我們無法為這社會帶來重大的改變，但我們卻可以用有創意的方式成為傳好消息的號角。尋求更新的方式向那些我們接觸的人們傳遞福音。神要我們成為傳福音的器皿，給這走向滅亡道路的人們，神應許只要人願意悔改，祂必賜慈愛憐憫。
 
「凡求告主名的，就必得救」。  然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」（羅10：13-14）我們都被呼召要在世代中活出福音，但是我們可以從哪裡開始呢？
 
從禱告開始，禱告是基督徒整體生命的一部分；為渴慕與人分享見證禱告、為對失喪者有熱情禱告、為有更深的信心宣揚神救贖的大愛禱告、求神綑綁撒旦到處攪擾破壞我們見證禱告。禱告是一個非常有能力的工具，唯有得到上帝的祝福和支持，我們的見證才有功效！
 
親愛的弟兄姊妹，耶穌犧牲了祂自己的生命，為了要將我們從審判與死亡中拯救出來，這偉大的犧牲挑旺我們要使每一個人都能聽到神救贖的大愛。我們應該要積極回應這犧牲所帶來的負擔，無論我們的得救經驗是否戲劇化，事實依舊是「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡」（西1：13），因為我們已被拯救，我們必須傳講有關耶穌愛的故事。求神賜你們有一顆願與主聯合的心，祂必會垂聽你的禱告，當你們遵行神的大使命；向未信者作見證，神也以喜樂充滿你們。