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退休退休但不是退隱!--劉華梁牧師

6/26/2016

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忠心服侍了18年後,我們粵語堂的李春強牧師,為了從事神深印在他心中的事工,決定提早(不是完全) 退休,生效日期為本年9月12日。一直以來,他有負擔為神的國度工作,特別是裝備在宣教工場上的聖徒和工人。李牧師不但忠誠地服侍我們的粵語堂,並且也是一位忠貞的教牧團隊成員,我們會非常想念他。為了表達我們的關愛和感謝,我們將於9月11日為他舉行退休歡慶會。請出席以向他表達你們的恭賀、感謝和祝願。
 
面對一位與我長期一起服侍的同工的離去,我相信你們可以想像到我的感受。言語不能說盡李牧師對我們教會整體生命的影響,以及他對我們FECC滿有果效的事工的貢獻。當他首先向我披露他的退休計劃時,我很震驚。我第一個反應是:「他怎能比我先退休?」不過,聽完他的話和讀完他的信,知道了他的意向後,我為了他要在他的人生中,活出神的旨意,以認真和敬虔的心去尋求神而感到欣慰。為了分享他心中的渴求,在獲得他的同意下,我把他的信陳列如下:
 


敬愛的劉牧師:
 
請接受我的請辭:我要從粵語堂牧師的職位退下;最後一天的上班日期是2016年9月11日。
在禱告和分辨神的旨意超過一年後,為了可以參與不同的事工,例如往宣教工場培訓信徒和作自由傳道,我決定提早退休。在過去18年多裡,能與你和你的團隊一同事奉,是我的榮幸。在你的領導下,我為能成為團隊的一員,和能見證FECC的成長,非常感謝神。我願意在過渡期中協助粤語堂,好讓會眾在我離開後,仍能繼續順暢地敬拜和事奉神。
劉牧師,再次感謝你給我機會在FECC事奉。祝願你和你的團隊一切美好;也盼望與你保持聯絡。如有需要,請隨時聯絡我。電郵地址和電話號碼如右:[email protected];(562)481-6263。
                                                                主内
                                                                           李春強

 
 
 


 
 
 

 
 
 
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禱告系列(一)--我們所求告的神--戴元涔傳道 

6/12/2016

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最近拜讀著名神學家巴刻(J. I. Packer)的書Praying: Finding Our Way Through Duty to Deligh t(中譯本《點燃禱告之火》,校園出版)。這本書強調,有三個關鍵可使禱告真誠、有意義,並使我們的生命更加豐富:(1)清楚了解神的本質,(2)時刻操練神的同在,(3)天天在生活中努力討神喜悅。本書分為十章:我們所求告的神,什麼是正確的禱告,默想,讚美,查驗禱告,祈求,抱怨,堅持下去,參與群體,全心投入。從今天開始的十週,我將整理每一章的精華與大家分享,希望幫助我們重新回到神對禱告的心意,也操練合乎聖經教導的禱告要素。
巴刻博士首先提醒我們,『除非我們正確地了解聖經所呈現關於神的本質,否則就無法正確的禱告。』學習禱告前,先要認識我們所求告的神。巴刻用八個P來描述聖經中 關乎神的真理:
一、神是有位格的(Personal):在聖經中神稱呼自己為『我』,稱呼人為『你』,神以這種方式與人面對面相交。神喜歡以雙向溝通與人建立關係,祂也呼召我們與祂對話。
二、神是三位一體(複數,Plural):三位一體的真神帶領我們這些罪人進入永生的豐盛,聖父為我們計劃救恩,聖子成為中保為我們捨命,聖靈引領我們走成聖的道路。
三、神是完全的(Perfect):神獨一無二,完美無瑕,直到永遠。『主阿,祢本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛,賜給凡求告你的人。』(詩86:5)
四、神是滿有權能的(Powerful):神是無所不能、無所不在、無所不知,祂了解我,深知我的意念和一切所行的;祂也統管萬有,在所有的事上掌權。
五、神是有計劃的(Purposeful):神的計劃有兩方面,第一是父神藉著耶穌的順服來榮耀祂,第二是父神因著祂所揀選的人與祂建立關係來滿足祂的心意。我們當這樣看待自己:我們是耶穌和父神的朋友,而且我們要透過禱告來體驗這份真實的友誼。
六、神是持守應許的(Promise-keeper):我們一切禱告的基礎和對神的信賴,都必須根植於認識祂的應許,而且不論發生任何事,都緊緊抓住神的應許,相信它們必定成就。
七、神是我們的父(Paternal:天上的父非常愛我們這些屬祂的孩子,我們可以滿懷信心向這位父親祈禱,因為祂從不失信。我們可以確信我們的禱告必蒙垂聽,並且所得到的回應,不僅在神整體的計劃中是最明智的,從長遠來說,對我們個人也是最好的。
八、神是配得讚美的(Praiseworthy):配得我們一切的讚美,我們禱告時,最好能將讚美和感謝分別出來,並且確定兩者都包括在內。感謝的禱告,焦點在『我們』:為神賜給我們的恩典獻上感謝;讚美的禱告,焦點在『神』:因神的本身和屬性發出讚美。
認識禱告的對象,了解神的本體,是一種心靈的操練,能把禱告導向正途。當我們渴望與神對話,要求祂注意我們,不僅需要清楚祂是誰,也要明白自己是誰,以及什麼是謙卑、真誠和敬畏的態度。當我們愈了解自己是何等的罪人,就愈能讚美神的聖潔的愛,我們的禱告也會變得更加真實。

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如何處理人生中的檸檬--戴元涔 傳道

6/5/2016

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​ 美國有一句諺語:『當生命帶給你檸檬時,把它做成檸檬汁!』美國人將『檸檬』形容是不好、討厭、倒霉的事。人只要活著,就可能遭遇各樣的檸檬:失戀、工作的困難、失業、關係的破碎、車禍、病痛、孩子的問題、親人過世等。你如何去處理你人生中的檸檬?這個問題的答案就在新約的雅各書。因為雅各書的主題是『試煉』,它探討如何處理人生中苦澀的檸檬。雅各書強調神允許試煉來到我們的生命中,為了要考驗我們的信心,使我們的生命可以長大成熟。但是我們要小心不要落入試探,生出罪來,以致於失去生命的冠冕,也把我們的人生搞得一團糟。雅各書教導我們,面對人生中苦澀的檸檬時,『要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒』。(1:19)
一、快快的聽(1:20~2:26)
雅各要我們在逆境中快快的聽神的道(1:21)並且要行道(1:22)。雅各強調真正的虔誠『就是看顧在患難中的孤兒寡婦』(1:27)。換句話說,『行神的道』就是要『幫助別人』。雅各教導我們,當你遭遇困難時,也就是你去幫助別人的時候;把酸澀的檸檬做成美味的檸檬汁的秘方,就是快快聽神的道,快快行神的道,快快幫助別人。
二、慢慢的說(3章)
我們在遇見困難的時候,要慢慢的說,少說多聽,有『從神來的智慧』,並且『在智慧的溫柔上,顯出善行』(3:13)。古希臘人用『溫柔』這個字來形容三個東西:被馴服的駿馬,徐徐的微風,以及醫治人的良藥。『溫柔』的舌頭,是能控制的舌頭,說話讓人感到舒服,並且能安慰、醫治人。有一個年輕的媽媽,不小心把她的藥放在桌上,她三歲的孩子把這盒的藥吃了,結果被送到醫院搶救。當孩子的父親趕到醫院時,他所做的第一件事,就是把妻子抱在懷裡,說『我愛你』。
三、慢慢的動怒(4-5章)
人為什麼會動怒?往往因為自我太強,自私自利,只從自己的觀點考慮。雅各書教導我們要慢慢的動怒,因為自我太強的結果就是帶來人與人之間的矛盾衝突(4:1-10),批評論斷(4:11-12);容易自誇、自以為是、目中無神(4:13-17);以及埋怨別人、不公平對待別人(5:1-12)。當遭遇人生中的檸檬時,求神幫助我們不輕易發怒,能放下自我,多為別人著想。
有一個小女孩名叫Alex Scott,她出生不久就被診斷出患有一種罕見的癌症。 2000年 Alex 四歲時,她決定要以賣檸檬汁的方式,募款幫助她的醫生研究醫治兒童癌症的療法。Alex's Lemonade Stand 的活動得到許多人的支持,她 在 2004 年八歲時去世時,為兒童癌症募得超過一百萬美元的研究經費。生命給了 Alex 苦澀的檸檬, 但她將之變成救治許多罹患癌症兒童的檸檬汁。盼望我們領受雅各書的教導,遭遇試煉時,在行動(快快的聽)、說話(慢慢的說),以及態度上(慢慢的動怒),都合神心意,生命不斷成熟長大,苦難反成了化妝的祝福。
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