​靈修經文：撒母耳記上31:1-13
1 非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被殺仆倒的。2 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。 3 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重， 4 就吩咐拿他兵器的人說：「你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我。」但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他。掃羅就自己伏在刀上死了。 5 拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。 6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。7 住平原那邊並約旦河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑。非利士人便來住在其中。 8 次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山， 9 就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到非利士地的四境，報信於他們廟裡的偶像和眾民； 10 又將掃羅的軍裝放在亞斯她錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。 11 基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事， 12 他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了， 13 將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，就禁食七日。

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幾年前去以色列旅遊的時候，曾經到了伯珊，站在伯珊城牆下，想到聖經記載掃羅的屍身曾被釘在城牆上。縱觀掃羅的一生，提醒自己三件事：第一、不要追求屬世的成功。掃羅是以色列歷史第一位王，作王四十年，帶領以色列民大小爭戰，建立統一獨立的國家，功不可沒。可是他看重自己的王位，被人尊重，過於尊重神，而成為神所不喜悅的人。

第二、要尊主為大。掃羅的心沒有尊主為大，不尊重神的權柄，一再做違背神旨意的事，終被神所厭棄。第三、去除心中的毒瘤。嫉妒是掃羅心中的毒瘤，他嫉妒大衛的才能，不容於大衛。結果害人害己。如果我們只想自己坐大，不尊重同工的工作，不喜歡看見神重用別人，結果反而使自己成為不合神使用的器皿。相反地，越忠心地只求主的喜悅，按著真理而行，越蒙神賜福。

在伯珊城牆有一件很美的事，就是基列雅比所有的勇士，冒險奮勇將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來。四十年前掃羅作王之初，曾經奮勇拯救了基列雅比人（撒上11章），如今他們也奮不顧身地救回恩人的屍身。他們感恩圖報的行為，很令人感動。

親愛的主，願我一生尊主為大，也求主幫助我有健康的自我形象，去除任何心中的毒瘤，並且成為一個感恩圖報的人。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記上30:16-31
16 那人領大衛下去，見他們散在地上，吃喝跳舞，因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多。 17 大衛從黎明直到次日晚上，擊殺他們，除了四百騎駱駝的少年人之外，沒有一個逃脫的。 18 亞瑪力人所擄去的財物，大衛全都奪回，並救回他的兩個妻來。 19 凡亞瑪力人所擄去的，無論大小、兒女、財物，大衛都奪回來，沒有失落一個。 20 大衛所奪來的牛群羊群，跟隨他的人趕在原有的群畜前邊，說：「這是大衛的掠物。」21 大衛到了那疲乏不能跟隨，留在比梭溪的二百人那裡。他們出來迎接大衛並跟隨的人，大衛前來問他們安。 22 跟隨大衛人中的惡人和匪類說：「這些人既然沒有和我們同去，我們所奪的財物就不分給他們，只將他們各人的妻子、兒女給他們，使他們帶去就是了。」 23 大衛說：「弟兄們，耶和華所賜給我們的，不可不分給他們，因為他保佑我們，將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡。 24 這事誰肯依從你們呢？上陣的得多少，看守器具的也得多少，應當大家平分。」 25 大衛定此為以色列的律例、典章，從那日直到今日。26 大衛到了洗革拉，從掠物中取些送給他朋友猶大的長老，說：「這是從耶和華仇敵那裡奪來的，送你們為禮物。」 27 他送禮物給住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的， 28 住亞羅珥的，息末的，以實提莫的， 29 住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的， 30 住何珥瑪的，歌拉珊的，亞撻的， 31 住希伯崙的，並大衛和跟隨他的人素來所到之處的人。

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大衛的屬靈品格，不僅表現在他的安定力、尋求依靠神，也表現在他的樂意分享上。他不但堅持將掠物分享給那些因疲乏而留守者，也分享給那些，在他漂流時期，曾經接待過他的朋友們。他的理由是：「耶和華所賜給我們的，不可不分給他們；因為祂保佑我們，將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡。」大衛心裡很清楚，一切的得勝都是出於神的恩典，恩典的原則就是「白白得來、白白舍去」。

大衛重視全體一心，不分彼此，因為部隊中必有上陣殺敵者，也須有留後看守者，雖然各人的崗位不同，但卻是同屬一支軍隊，所以得勝獲賞時，理應同分獎賞。這樣的團隊精神的確重要，因為人若只是計較自己付出多少，便失去了團結的心，整體的力量必打折扣。屬靈的道理也是如此，基督精兵團隊裡必有上前方爭戰的，也有留在後方守望禱告的；因著有前方，後方的禱告便得應驗；因著有後方，前方爭戰時便無後顧之憂。

大衛也懂得人際相處之道，在獲取神的豐富時，便與人分享，讓他們也經歷神的豐富。大衛的行動必使人樂意繼續支持他，與他為友。我們蒙神看顧時，也當獻上感恩祭，與人分享歡樂。

親愛的主，祢是保佑我的神，一切的平安得勝都是出於祢的恩典。願我常存感恩的心，並且樂意分享祢的恩典。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記上30:1-15
1 第三日，大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地，攻破洗革拉，用火焚燒， 2 擄了城內的婦女和其中的大小人口，卻沒有殺一個，都帶著走了。 3 大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒毀，他們的妻子、兒女都被擄去了。 4 大衛和跟隨他的人就放聲大哭，直哭得沒有氣力。 5 大衛的兩個妻耶斯列人亞希暖和做過拿八妻的迦密人亞比該，也被擄去了。 6 大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說要用石頭打死他。大衛卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固。7 大衛對亞希米勒的兒子祭司亞比亞他說：「請你將以弗得拿過來。」亞比亞他就將以弗得拿到大衛面前。 8 大衛求問耶和華說：「我追趕敵軍，追得上追不上呢？」耶和華說：「你可以追，必追得上，都救得回來。」 9 於是，大衛和跟隨他的六百人來到比梭溪，有不能前去的就留在那裡。 10 大衛卻帶著四百人往前追趕，有二百人疲乏，不能過比梭溪，所以留在那裡。11 這四百人在田野遇見一個埃及人，就帶他到大衛面前，給他餅吃，給他水喝， 12 又給他一塊無花果餅，兩個葡萄餅。他吃了，就精神復原，因為他三日三夜沒有吃餅，沒有喝水。 13 大衛問他說：「你是屬誰的？你是哪裡的人？」他回答說：「我是埃及的少年人，是亞瑪力人的奴僕。因我三日前患病，我主人就把我撇棄了。 14 我們侵奪了基利提的南方和屬猶大的地，並迦勒地的南方，又用火燒了洗革拉。」 15 大衛問他說：「你肯領我們到敵軍那裡不肯？」他回答說：「你要向我指著神起誓，不殺我，也不將我交在我主人手裡，我就領你下到敵軍那裡。」
 
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有一些的環境是我們沒有辦法改變，或是沒有辦法拒絕的，但是我們用什麼樣的態度去面對，這是我們自己可以決定的，也是我們需要謹慎，需要負責的。亞瑪力人侵奪洗革拉，用火焚城，擄走了城內婦女和其中的大小人口。大衛不僅自己的妻兒被擄去，並且「眾人為自己的兒女苦惱，說：『要用石頭打死他。』」大衛面對極大的危難和壓力，眾人都焦慮苦惱時，他「卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固」。
 
掌管萬有的神既然讓這事發生，必有美意，也必有帶領。洗革拉是大衛的安適區有一段時間，時候到了，神的手伸進來，掀了大衛的老巢，洗革拉被敵人用火焚燒。 神的時間是最好的時間，用最好的方法，把大衛帶出來，預備他人生新的階段，要接替掃羅作以色列的王。神使每一樣事情都變得美好。
 
整個洗革拉，所有的老弱婦孺、牲畜，全部被亞瑪力人擄去，但是感謝神，沒有一個人被殺、被害。神也安排了一位被遺棄的埃及少年人，帶領大衛和跟隨他的人找到敵人駐紮的地方，救出被擄的家人。有一首詩歌說：「祂使最好福分臨我，祂禁旨外禍害侵我，直到榮耀祂在引我；哦，祂的愛！」真的是 神的愛，祂不僅在積極方面，要把最好的福分給我們；在消極方面，祂也禁止祂旨意以外的禍害侵害我們，直到榮耀，祂都親自在帶領我們。
 
親愛的主，祢使最好福分臨我，祢禁祢旨意之外的禍害侵我，直到榮耀，祢都在引導我。哦，主的愛何等長闊高深！主啊，無論環境如何，願我一生倚靠祢，心裡堅固。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記上29:1-11
1 非利士人將他們的軍旅聚到亞弗，以色列人在耶斯列的泉旁安營。 2 非利士人的首領各率軍隊，或百或千，挨次前進，大衛和跟隨他的人同著亞吉跟在後邊。 3 非利士人的首領說：「這些希伯來人在這裡做什麼呢？」亞吉對他們說：「這不是以色列王掃羅的臣子大衛嗎？他在我這裡有些年日了。自從他投降我直到今日，我未曾見他有過錯。」4 非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：「你要叫這人回你所安置他的地方，不可叫他同我們出戰，恐怕他在陣上反為我們的敵人。他用什麼與他主人復和呢？豈不是用我們這些人的首級嗎？ 5 從前以色列的婦女跳舞唱和說『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』，所說的不是這個大衛嗎？」6 亞吉叫大衛來，對他說：「我指著永生的耶和華起誓，你是正直人。你隨我在軍中出入，我看你甚好。自從你投奔我到如今，我未曾見你有什麼過失，只是眾首領不喜悅你。 7 現在你可以平平安安地回去，免得非利士人的首領不歡喜你。」 8 大衛對亞吉說：「我做了什麼呢？自從僕人到你面前，直到今日，你查出我有什麼過錯，使我不去攻擊主我王的仇敵呢？」 9 亞吉說：「我知道你在我眼前是好人，如同神的使者一般，只是非利士人的首領說：『這人不可同我們出戰。』 10 故此你和跟隨你的人，就是你本主的僕人，要明日早晨起來，等到天亮回去吧。」 11 於是大衛和跟隨他的人早晨起來，回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。

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非利士人聚集大軍，要跟以色列人爭戰，大衛因投靠迦特王亞吉，無奈地隨隊出發。大衛陷於兩難之中，他斷不想幫助非利士人來對付自己的同胞，否則日後怎能作以色列王？神的應許又怎樣實現？但是大衛也不想被迦特王亞吉懷疑，否則無立足之地，要再漂泊逃避掃羅王。然而，神總在危急關頭救助他，大衛最終被迦特王命令返回所居之地。

這段故事讓我感慨又感動。感慨的是，人常常喜歡自作聰明，結果卻是作繭自縛。大衛避難投靠敵人，不但要不斷編謊話，最後甚至要「與自己同胞作戰」來證明自己的忠誠度。感動的是，即便人已經走到如此不堪地步，神仍然願意為人解套，來幫助屬祂的人走正路。

親愛的主，祢是我的牧者，我必不致缺乏。祢使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祢使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的杖、祢的竿都安慰我。在我敵人面前，祢為我擺設筵席，祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。阿門！

​靈修經文：撒母耳記上28:15-25
15 撒母耳對掃羅說：「你為什麼攪擾我，招我上來呢？」掃羅回答說：「我甚窘急。因為非利士人攻擊我，神也離開我，不再藉先知或夢回答我。因此請你上來，好指示我應當怎樣行。」 16 撒母耳說：「耶和華已經離開你，且與你為敵，你何必問我呢？ 17 耶和華照他藉我說的話，已經從你手裡奪去國權，賜予別人，就是大衛。 18 因你沒有聽從耶和華的命令，他惱怒亞瑪力人，你沒有滅絕他們，所以今日耶和華向你這樣行。 19 並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡，明日你和你眾子必與我在一處了。耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。」20 掃羅猛然仆倒，挺身在地，因撒母耳的話甚是懼怕。那一晝一夜沒有吃什麼，就毫無氣力。 21 婦人到掃羅面前，見他極其驚恐，對他說：「婢女聽從你的話，不顧惜自己的性命，遵從你所吩咐的。 22 現在求你聽婢女的話，容我在你面前擺上一點食物，你吃了，可以有氣力行路。」 23 掃羅不肯，說：「我不吃。」但他的僕人和婦人再三勸他，他才聽了他們的話，從地上起來，坐在床上。 24 婦人急忙將家裡的一隻肥牛犢宰了，又拿麵摶成無酵餅烤了， 25 擺在掃羅和他僕人面前。他們吃完，當夜就起身走了。

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掃羅面對危機，得不到神的指示，於是藉著交鬼的婦人，希望撒母耳『指示他應當怎樣行』（15節）。這又是一件糊塗的事，讓他錯上加錯，罪上加罪。我們每一個人在人生的路上，都會面臨許多事需要抉擇，想要知道下一步該怎麼作。若要明白神旨意，平常跟主的關係，對主話語的認識，就很重要，能幫助我們在碰到困難時，走在神的心意中，並且有神同在的信心。

撒母耳記用了很長的篇幅對比掃羅和大衛。掃羅的一生，一再犯錯，而且越錯越大，沒有悔改，離神越來越遠。大衛也犯錯，也有許多缺陷，可是大衛每一次犯錯的時候，就幫助他轉向神，更倚靠神。這是他們兩人極大的不同，也是我們的提醒和教訓。

親愛的主，願我的心歸祢，也求主賜給我神聖的不滿足感，一生渴慕更認識主。願我在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生（猶20-21）。阿門！

​靈修經文：撒母耳記上28:1-14
1 那時，非利士人聚集軍旅，要與以色列人打仗。亞吉對大衛說：「你當知道，你和跟隨你的人都要隨我出戰。」 2 大衛對亞吉說：「僕人所能做的事，王必知道。」亞吉對大衛說：「這樣，我立你永遠做我的護衛長。」3 那時撒母耳已經死了，以色列眾人為他哀哭，葬他在拉瑪，就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。 4 非利士人聚集，來到書念安營，掃羅聚集以色列眾人在基利波安營。 5 掃羅看見非利士的軍旅就懼怕，心中發顫。 6 掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。 7 掃羅吩咐臣僕說：「當為我找一個交鬼的婦人，我好去問她。」臣僕說：「在隱多珥有一個交鬼的婦人。」8 於是掃羅改了裝，穿上別的衣服，帶著兩個人，夜裡去見那婦人。掃羅說：「求你用交鬼的法術，將我所告訴你的死人，為我招上來。」 9 婦人對他說：「你知道掃羅從國中剪除交鬼的和行巫術的，你為何陷害我的性命，使我死呢？」 10 掃羅向婦人指著耶和華起誓說：「我指著永生的耶和華起誓：你必不因這事受刑。」 11 婦人說：「我為你招誰上來呢？」回答說：「為我招撒母耳上來。」 12 婦人看見撒母耳，就大聲呼叫，對掃羅說：「你是掃羅，為什麼欺哄我呢？」 13 王對婦人說：「不要懼怕，你看見了什麼呢？」婦人對掃羅說：「我看見有神從地裡上來。」 14 掃羅說：「他是怎樣的形狀？」婦人說：「有一個老人上來，身穿長衣。」掃羅知道是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜。

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撒母耳記上進入最後四章，第28章和第31章是講掃羅人生的最後階段；第29章和第30章，是講大衛的危機和轉機。第28章記載掃羅去求問交鬼的婦人，這段記載是撒母耳記最具爭議性的經文，究竟交鬼婦人所看到的，是真的撒母耳的靈魂，或是邪靈的假冒。聖經學者有不同的看法，毫無疑問，撒但可以藉由幻象的產生或邪靈的假冒與人溝通；但我們也不可忘記，神有能力叫撒母耳的靈魂出來，傳遞祂特別的啟示。

無論交鬼婦人所看到的，是否真是撒母耳的靈魂，有一點是確定的：交鬼是神所厭惡的。歷代志上10:13-14說，『這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命，又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。』掃羅是以色列歷史上第一位王，且作王有四十年之久，聖經對他的一生蓋棺論定的話是：『他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命，又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華』。

『隱祕的事是屬耶和華我們神的，唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。』（申29:29）

親愛的主，求祢賜給我清潔的心，引領我一生走在祢的旨意中。願有一天見祢面的時候，能被祢稱為又忠心又良善的僕人。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記上27:1-12
1 大衛心裡說：「必有一日我死在掃羅手裡，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我。這樣我可以脫離他的手。」 2 於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了。 3 大衛和他的兩個妻，就是耶斯列人亞希暖和做過拿八妻的迦密人亞比該，並跟隨他的人，連各人的眷屬，都住在迦特亞吉那裡。 4 有人告訴掃羅說，大衛逃到迦特，掃羅就不再尋索他了。5 大衛對亞吉說：「我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中賜我一個地方居住。僕人何必與王同住京都呢？」 6 當日亞吉將洗革拉賜給他。因此洗革拉屬猶大王，直到今日。 7 大衛在非利士地住了一年零四個月。8 大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。 9 大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢並衣服，回來見亞吉。 10 亞吉說：「你們今日侵奪了什麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」 11 無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來，他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」 12 亞吉信了大衛，心裡說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠做我的僕人了。」

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大衛為何會投奔迦特王亞吉？原因可能不只一個，也許是害怕掃羅不斷的追殺，也許是厭煩逃亡和躲藏的生活，也許是率領六百人的實際物資需要。無論如何，有一個原因是確定的：對於神完全的信賴，產生動搖。大衛投奔迦特王亞吉，表面上擺脫了掃羅追殺的困擾，實際上卻是將自己陷入更大的窘境，他需要一直說謊、圓謊，並且害怕被揭穿。

根據聖經學者的研究，詩篇十三篇應該屬於此時期的作品。詩篇十三篇1-2節說：「耶和華啊，祢忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？祢掩面不顧我要到幾時呢？我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？」此時的大衛雖然脫離了曠野漂流、居無定所的生活，但是洗革拉的安全感並沒有帶給他喜樂，反而使他覺得靈裡受壓制，因為他需要在亞吉王的面前假意忠誠、屈意承歡。畢竟非利士人是以色列人的宿敵！

大衛的經歷實在可以給今日的基督徒作警戒。我們是否離開基督的身體，遠離教會生活，而在世界之王面前討生活，也用世界的法則行事為人？或是帶著假面具生活，好像大衛在亞吉王面前一樣？在教會裡是一個樣子，在家裡和工作中又是另外一個樣子。

親愛的主，求祢潔淨我的心，除去我一切的虛假。求祢看顧我，應允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死。願我一生倚靠祢的慈愛，我的心因祢的救恩快樂。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記上26:13-25
13 大衛過到那邊去，遠遠地站在山頂上，與他們相離甚遠。 14 大衛呼叫百姓和尼珥的兒子押尼珥說：「押尼珥啊，你為何不答應呢？」押尼珥說：「你是誰？竟敢呼叫王呢？」 15 大衛對押尼珥說：「你不是個勇士嗎？以色列中誰能比你呢？民中有人進來要害死王你的主，你為何沒有保護王你的主呢？ 16 你這樣是不好的。我指著永生的耶和華起誓，你們都是該死的，因為沒有保護你們的主，就是耶和華的受膏者。現在你看看王頭旁的槍和水瓶在哪裡？」17 掃羅聽出是大衛的聲音，就說：「我兒大衛，這是你的聲音嗎？」大衛說：「主我的王啊，是我的聲音。」 18 又說：「我做了什麼，我手裡有什麼惡事，我主竟追趕僕人呢？ 19 求我主我王聽僕人的話，若是耶和華激發你攻擊我，願耶和華收納祭物。若是人激發你，願他在耶和華面前受咒詛。因為他現今趕逐我，不容我在耶和華的產業上有份，說：『你去侍奉別神吧！』 20 現在求王不要使我的血流在離耶和華遠的地方。以色列王出來是尋找一個虼蚤，如同人在山上獵取一個鷓鴣一般。」21 掃羅說：「我有罪了！我兒大衛，你可以回來，因你今日看我的性命為寶貴。我必不再加害於你。我是糊塗人，大大錯了！」 22 大衛說：「王的槍在這裡，可以吩咐一個僕人過來拿去。 23 今日耶和華將王交在我手裡，我卻不肯伸手害耶和華的受膏者。耶和華必照各人的公義誠實報應他。 24 我今日重看你的性命，願耶和華也重看我的性命，並且拯救我脫離一切患難。」 25 掃羅對大衛說：「我兒大衛，願你得福！你必做大事，也必得勝。」於是大衛起行，掃羅回他的本處去了。

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神兩次把掃羅交在大衛的手上，第一次是大衛在洞中巧遇掃羅（24章），第二次則是大衛主動去找掃羅。因為神的幫助，掃羅與他的精壯部隊都睡得非常沈，所以當大衛進入營區的時候，衛哨居然完全沒有發現有人侵入營區。大衛敬畏神，尊重神的受膏者，只拿了在掃羅頭旁的槍和水瓶，證明自己雖有殺死掃羅的機會，但是仍然以掃羅的性命為寶貴。

這段故事教導我們「如何面對仇敵」。掃羅不停的追殺視為眼中釘的大衛，而大衛卻一再表達放棄報仇。大衛「以善報惡」是神所喜悅的。大衛對掃羅不但是放棄報仇，後來更是恩待掃羅的後裔。

在我們的人生當中，不免有些恩恩怨怨，可能發生在家族中，原生家庭的兄弟姐妹中，甚至在教會裡。若是一直放在心中，幾年、十幾年、幾十年都不肯化解，成為自己心中的毒瘤，傷害自己，也傷害別人，更傷了神的心。

親愛的主，謝謝祢賜下大衛的榜樣。當人有意或無意傷害我時，求主幫助我選擇放下，能為對方禱告，並且以善報惡。也求主潔淨祢的教會，除去人心中的隔閡，化解誤會和傷害，捆綁惡者的作為。願主的靈自由運行在教會中，賜下合一。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記上26:1-12
1 西弗人到基比亞見掃羅，說：「大衛不是在曠野前的哈基拉山藏著嗎？」 2 掃羅就起身，帶領以色列人中挑選的三千精兵下到西弗的曠野，要在那裡尋索大衛。 3 掃羅在曠野前的哈基拉山，在道路上安營。大衛住在曠野，聽說掃羅到曠野來追尋他， 4 就打發人去探聽，便知道掃羅果然來到。 5 大衛起來，到掃羅安營的地方，看見掃羅和他的元帥尼珥的兒子押尼珥睡臥之處。掃羅睡在輜重營裡，百姓安營在他周圍。6 大衛對赫人亞希米勒和洗魯雅的兒子約押的兄弟亞比篩說：「誰同我下到掃羅營裡去？」亞比篩說：「我同你下去。」 7 於是大衛和亞比篩夜間到了百姓那裡，見掃羅睡在輜重營裡，他的槍在頭旁，插在地上，押尼珥和百姓睡在他周圍。 8 亞比篩對大衛說：「現在神將你的仇敵交在你手裡，求你容我拿槍將他刺透在地，一刺就成，不用再刺。」 9 大衛對亞比篩說：「不可害死他。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢？」 10 大衛又說：「我指著永生的耶和華起誓：他或被耶和華擊打，或是死期到了，或是出戰陣亡， 11 我在耶和華面前，萬不敢伸手害耶和華的受膏者。現在你可以將他頭旁的槍和水瓶拿來，我們就走。」 12 大衛從掃羅的頭旁拿了槍和水瓶，二人就走了，沒有人看見，沒有人知道，也沒有人醒起，都睡著了，因為耶和華使他們沉沉地睡了。

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掃羅以及保護他的元帥押尼珥和軍兵，都沒有察覺大衛和亞比篩潛入軍營，『因為耶和華使他們沉沉地睡了』。神兩次把掃羅交在大衛的手上，對大衛是極大的考驗。尤其在他放了掃羅之後，再次看見掃羅的背信、忘恩負義、狠毒。當再一次面對掃羅被交在他手時，他要放過掃羅，那真是一個更大的考驗。

神再次考驗大衛，看看這個忘恩負義的掃羅再一次落在他手中時，大衛是不是仍然持守他的原則？他對神的敬畏和順服是不是依舊不改？這是非常不容易的事。這種試煉可能比忍受苦難還難，特別是亞比篩主動提供一個替他除去仇敵的機會，『求你容我拿槍將他刺透在地，一刺就成，不用再刺。』一刺就成，不再被人追殺，甚至可以坐在寶座上。
 
大衛在面對這樣的試驗，時間上是非常的短促，根本就是幾秒鐘要作決定。如果沒有純淨的生命和動機，如果沒有跟神之間是一個對的關係，很容易在突發的狀況下犯錯。我們平順的日子、在不緊急的環境中，也許看不出什麼分別；但是在一些特殊的境遇，尤其是在時間急迫、突發狀況時，才能體會到一個人內在生命的實情，他真實的光景，他的所是，是多麼重要。
 
神注重我們所是的，永遠過於我們所作的。生命如何、品格如何，和神的關係如何，這些都不是一朝一夕塑造、建立的，所以，我們絕對不可以輕看或浪費平常的生活。

大衛就是在平凡的生活裏被神塑造、培育出一個不平凡、純淨、尊貴的生命。所以，我們不要浪費神給的機會。平時家庭的生活，職場的工作，教會的服事，都應當作是在基督的學校裏作門徒，讓主天天來塑造我們的性格，改變我們的生命，強化我們跟主之間的關係；使得我們面臨突發的試探和環境時，能夠靠主站立得住。

我們知道一切的環境，神在我們身上都有祂的美意，就連祂光照、管教，也都是為著愛的緣故；祂光照我們，是為了醫治；祂拆毀我們，是為了建造；祂管教我們，也是出於更深的愛和更榮耀的目的。

親愛的主，祢說萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。當我落在百般試煉時，求祢幫助我，能以喜樂和順服的心面對，使我的信心經過試驗就生忍耐，並且能堅忍到底，使我纯全、完備、毫無缺欠（雅1:2-4）。當我在平順的生活中，更求祢幫助我，以感恩和敬畏的心生活，不浪費任何祢所給我成長、塑造生命、增進與主關係的機會。願一切的榮耀歸於祢。阿門！