神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。（弗3:20）
 
以弗所書3章14-21節被譽為最祟高的禱文。當我們背誦以弗所書3章20節時，也讓我們了解這整段的禱告文。這個禱告可以分為三大部分：
 
一、神是萬族的源頭（14-15節）
『因此，我在父面前屈膝（天上地上的各家，都是從祂得名）』。保羅禱告的對象是父神，祂是萬族的源頭，各族都因祂而得名。各家的『家』是宗族或民族的意思。無論是猶太人、外邦人，所有的人都是出於一位天父，我們共有一個源頭。
 
二、信徒靠神能力得生命（16-19節）
保羅在神面前有三方面的祈求：
1. 叫你們心裡的力量剛強起來
『求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。』求聖靈在我們的心思、意念、意志工作，願基督在我們裡面作王掌管，『祂必興旺，我比衰微』；但願我們可以說『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。』
 
2. 叫你們的愛心有根有基
『使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。』我們的愛必需在一個愛的源頭裡生根立基。只有當基督在我們裡面的時候，我們才能真正去愛。基督的愛，是我們能力的來源。
 
3. 叫神一切所充滿的，充滿了你們
『能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。』這是祈求的高潮，是前面兩個祈求的總結。當我們領悟和經歷到基督的愛，便『被神一切所充滿的，充滿了。』基督來到世上，死在十字架上，不僅為我們蒙赦免，也是為了使我們得以『被神一切所充滿的，充滿了』。這就是生命！願我們得著基督的生命。
 
 三、教會彰顯神的榮耀（20-21節）
20節強調神的能力：『神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。』神的能力運行在我們心裏，使我們經歷『在人所不能的事，在神卻能。』所以神說：『你要大大張口，我就給你充滿。』21節的重點是神的榮耀：『但願祂在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們。』教會是彰顯神榮耀的地方，教會的設立是為了神的榮耀。
 
 結論：神救贖計劃的最終目標，便是使教會彰顯祂的榮耀。神運行在我們心裡的能力，使我們能領悟基督長闊高深的愛，並且被神充滿而有基督的生命。神能夠按祂的旨意在我們身上成就超過我們所求所想的計劃，讓人藉著教會能夠具體地看見神的榮耀。

當生命面對難關、甚至落在死蔭幽谷裡，你會想讓聖經的哪一卷書陪你度過？約伯記、詩篇，還是保羅在監獄所寫的腓立比書、歌羅西書？也許你可以考慮讓《啟示錄》向你說話。
 
加拿大維真神學院（Regent College）的靈修導師唐慕華（Marva Dawn），在啟示錄裡，發現『軟弱中的喜樂和盼望』。唐慕華長年飽受疾病困擾，她不僅有嚴重的糖尿病，並且一隻腿瘸，一隻眼瞎，腎功能只剩下百分之十七，腸子已經失去蠕動的功能。但是，她的生命充滿活力，喜樂和盼望。
 
唐慕華發現啟示錄是特別為在軟弱、困難中掙扎的人寫的。使徒約翰寫啟示錄的年代，邪惡的勢力彷彿海嘯般席捲而來，教會遭遇極大的逼迫，處於軟弱無力之中。神啟示約翰寫啟示錄的目的，就是希望藉由各種驚天動地的異象，幫助幾乎走投無路的教會與信徒打開視野，重拾『基督至終掌權』的盼望。
 
除了『基督至終掌權』的信息，啟示錄也告訴我們，今生我們不一定每次都贏。在我們的生命中，我們會經歷『不一定贏』與『至終會贏』的張力。唐慕華從她自己以及周遭的人身上，發現今生我們『不一定贏』，疾病不總是按著我們所求所想得到醫治。在苦難中，我們可以用耐心忍受軟弱。『基督至終掌權』的盼望，可以支持我們度過患難。
 
有些人強調，我們要用『信心』去求醫治。但是唐慕華在她所著《軟弱中的力量--來自啟示錄的喜樂與盼望》有不同的看法：『在我們的限制、疾病、受苦所帶來的混亂和懷疑中，“必得醫治”的過度應許不見得能使人克服困難。反而是一個溫柔陪伴的人，一個溫馨的關懷，最能帶來力量，使人成長。如果有人為我禱告，又大聲疾呼說我是缺乏信心才不得醫治，我只會變得更沮喪；但是如果朋友祈求神擁抱我，我就能找到新的、整全的醫治。』
 
唐慕華更進一步說：『軟弱是恩賜』。軟弱是神所賜的禮物。既然是禮物，就歡歡喜喜地去接受它、擁抱它。唐慕華發現，戰勝仇敵最好的方式，就是去愛他。耶穌之所以戰勝羅馬帝國、猶太宗教領袖和憤怒的群眾，是因為祂用愛去面對，饒恕了他們的無知。因此，唐慕華鼓勵我們學習主耶穌戰勝邪惡的方式，用愛去接納自己的軟弱，用關心去擁抱別人的軟弱。
 
盼望我們用新的角度去面對自己和別人的軟弱，將軟弱看成恩賜，是神要我們經歷祂與領受祝福的禮物，並且學習主耶穌戰勝邪惡的方式，用愛去得勝自己的軟弱，也用愛去關心軟弱的人，祈求他們能被神的愛所擁抱。

今天是母親節，我們應當思念並感謝養育我們的母親。美國總統林肯曾說：『無論我現在怎麼樣，還是希望以後會怎麼樣，都應當歸功於我天使一般的母親。我記得母親的那些禱告，它們一直伴隨著我，並且已經陪伴了我一生。』母親的為人和信仰深深地影響著孩子的一生。以下是聖經中記載的五位不平凡的母親：
 
瑪利亞——順服的母親
當天使向她報信說：『蒙大恩的女子，主與你同在，你要懷孕生子...聖靈要臨到你身上，所要生的聖者必稱為神的兒子。』（路1:28, 35）瑪利亞回答說：『我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。』（路1:38）瑪利亞順服神的帶領，願意犧牲自己，承擔未婚生子的羞辱，作耶穌肉身的母親。因著她的順服，她的心尊主為大，她的靈以神為樂，使得萬代都稱她有福。
 
約基別——信心的母親
約基別是亞倫、摩西、米利暗的母親。亞倫是以色列人第一任的大祭司，摩西是以色列民族最偉大的領袖，米利暗是一位女先知。一門三傑是因為他們有一位大有信心的母親。希伯來書11章23節說:『摩西生下來，他的父母...就因著信把他藏了三個月，並​​不怕王命。』約基別的信心使她滿得屬天的智慧來教育她的孩子，並且『神是她的榮耀』，就如同約基別這個名字的意思。
 
哈拿——禱告的母親
哈拿的禱告改變了歷史。哈拿因為不能生育，就把心中的苦楚向神傾心吐意。因著她信心的禱告，神賜給她撒母耳。撒母耳不僅是先知、祭司和士師，並且膏立了以色列前兩位的君王，掃羅和大衛。撒母耳帶領以色列人從混亂的士師時代，進入統一的君王時代。這位禱告的母親哈拿是我們的榜樣：有信心的祈求，向神獻上感恩，還所許的願，把孩子獻給神。
 
馬利亞——愛主的母親
聖經中有好多位愛主的馬利亞，這裡提到的是馬可福音的作者馬可的母親​​馬利亞。在初期教會，她的家是門徒聚集禱告的地方。有人推測，她的家也是五旬節門徒聚集的地方。馬可的母親​​馬利亞不僅開放家庭為神所用，也將兒子獻給主，隨從巴拿巴、保羅、彼得去傳道。今天我們的家是否願意開放給神使用？是否讓基督作一家之主？是否肯把兒女獻給主？
 
友尼基——得勝的母親
提摩太在神面前有美好的靈性和真實的信心，這歸功於他祖母羅以和母親友尼基的教導。友尼基這個名字的意思是『神的得勝』。友尼基蒙召在家中作一個得勝者，言傳身教，為提摩太樹立美好的榜樣。今日神也呼召我們在家中作得勝者，把兒女帶到主前，並且為他們樹立美好的榜樣。
 
盼望我們學習聖經中這些偉大的母親，順服神，滿有信心，懇切禱告，虔誠愛主，傳承信仰，成為天國的得勝者，神的榮耀。

下個禮拜就是母親節了，中國人總是說『每逢佳節倍思親』,
的確是的！我的母親安息主懷已經九年了，我依舊在各個節日中特別想起她來。如果你的母親依舊健在、陪伴著你，你真是蒙福的！你們應該把握每一個機會去向她表示你的愛：寄張卡片、打個電話、送個禮物、寫封信、帶她出去吃頓飯……我很高興在我母親過世前一、二年，我曾經寫信給她，感謝對她為我所做的一切。
 
親愛的媽媽︰
今天是母親節。我想要讓您知道我多麼地感謝您。您在清末民初之際出生在中國。雖然您是在一種婦女無法和男士有同等機會的環境裡長大，然而您卻在外祖父母的帶領和開明下被允許上學。你在大學裡就才華出眾，之後就成為一名正式的教師。
媽媽，您不只在家裏成為我首位的老師，即使在學校中亦是如此。您教導我許多東西; 對人要有禮貌，要先服事他人，做事要勤奮等等。 當小孩們早晨不想起床時，你最喜愛的表達方式之一就是您會經常說：「起來啦！太陽已經曬到屁股了。」我發現我自己在往後的日子也經常說相同的話。當人們誇讚我的書法字跡俊挺時，我不得不感謝您在我小時候很有耐心且不辭辛勞地拿著我的手一筆一劃地教導我寫字。你教導我發展成全方位的人，不只是在學校課業上要有優異表現，而且在體能鍛練和社交活動中亦當如此。但是最重要的是，你甚至在我非常年輕的時候就養育我要敬愛上帝。
當我還是一個嬰兒時，你就將我奉獻給神；你藉由每星期帶我去教會崇拜引領我踏上與主同行的屬靈路程直到我離家去到中學。你教我的第一個禱告︰「感謝上帝，賞賜食物，祈禱靠主，阿門。」你也訓練我就寢時的晚禱︰「小子要安眠，求父賜聖神，求主側耳聽，眠夢不要驚，祈禱靠主，心正所願。」甚至現在，我仍然有時如此禱告，並且帶我回到美好記憶和溫暖中。
 
您對孩子們的愛是無條件的。您總是關心他們的福利，即使我現在已經成人了，你仍會擔心我有沒有穿夠衣服，或者擔心我沒吃飽。當我非常努力工作時，你總是告訴我要放鬆並且慢下來。你總是用中國格言鼓勵我︰「留得青山在，不怕沒柴燒。」 媽媽，您真是一個偉大的母親，雖然您現在臥病不起，我替您不能克服疾病起來做您喜歡做的事情感到悲傷。 我懷念那段我們可以談天，唱歌並且分享的時間。我渴望再次看見您那美麗的微笑。雖然您現在不能說太多，但是我仍然能在您眼睛裡看見愛。 我相信您仍繼續為您的孩子們祈禱。你已經將他們每一個都刻在您的心裡了。媽媽，感謝您所做的一切，我好愛您。願神時時地安慰您。
 
       愛您的孩子

​   「好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」（箴言11章25節）
 
 把種子儲存起來並不能結出果子，只有把它們撒在土裡才行。這樣，種子就會成為你生命的一部分，與你永不分離，並且更會走在你的前面為你安排一切，使你得益處。然而，世人並不理解這個原則，就連好些神的兒女也不明白。故此，他們雖得著神的祝福，也無法享受。
施捨證明你已克服自私自利與恐懼。你給別人的恩惠正好表示你願意把神放在生命的首位，也表明了你完全相信神會滿足你的需求並祝福你。
請細讀《箴言》11章23-25節：
「義人的心願，盡得好處；惡人的指望，致干忿怒。
有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。
好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」
 如果 你不撒種，你就等於奪取自己的收成。
讓施捨成為你生活的一部分，你也要時刻警醒，因為神隨時會給你機會澆灌別人。假如你願意回應，你的生命也會得著澆灌。