使徒保羅在腓立比書中勉勵信徒『行事為人與基督的福音相稱』（腓1:27）。『行事為人』這個字原文的意思是『活得像一個公民』。保羅希望基督徒活得像天國的公民。這提醒我們，我們有雙重國籍，一個是地上的國籍，一個是天上的國籍；我們不但在地上要做好公民，並且要做天國的好公民。保羅勉勵信徒在三方面活出天國子民應該有的樣式：

一、為福音齊心努力（腓1:27-30）
保羅勉勵信徒要『同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。』（1:27）當面對困難，甚至逼迫時，不僅要堅守信仰，也要無所畏懼的傳揚福音（1:28）。保羅說『因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦。』（1:29）『為基督受苦』和『信基督』二者同是神所賜的恩典，都是信徒生活的一部份。『為基督受苦』就是與基督一同受苦，將來也必與主一同得榮耀（羅8:17）。

二、在主裡同心合一（腓2:1-4）
天國的子民不僅要『為所信的福音齊心努力』，更要追求『主裡的合一』。保羅勉勵信徒從三方面過合一的生活：（A）經歷主恩：先經歷神的愛，得著從神而來的恩典、鼓勵，與安慰。神的愛是合一的來源（腓2:1）。（B）從心合一：在主裡同心合意，彼此相愛，這是合一的基礎（2:2）。（C）和諧配搭：不自私自利，不貪圖虛榮，存心謙卑，欣賞別人的優點，看別人比自己重要，彼此相顧，這是合一的表現（2:3-4）。

三、以基督的心為心（腓2:5-11）
『行事為人與基督的福音相稱』的最高表現是『以基督的心為心』，活出基督作僕人的樣式。我們當效法基督，捨棄自己的權利（2:6）；倒空自己，甘心卑微，用僕人的心態去服事他人（2:7），並且不計代價去順服神的旨意（2:8）。基督因降卑而被神升為至高，得著無上的尊榮（2:9-11）。同樣的，我們若效法基督的謙卑和順服，必被神高升，必得天上獎賞。神看『工人』（being）重於『工作』（doing），是服事神的人切切要記得的。
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結論
我們要做什麼才會『行事為人與基督的福音相稱』？我們如何活出天國子民應該有的樣式？（1）為福音齊心努力，堅守信仰，不怕困難，願意為主受苦。（2）在主裡同心合一，彼此相愛，和諧配搭。（3）以基督的心為心，效法基督的謙卑和順服，活出基督作僕人的樣式。願我們共勉之。

從明天（1月25日週一）開始，我們要為3月4～6日的全人醫治特會，有一連四十天的禁食禱告。『禁食禱告』是聖經以及主耶穌的教導，其目的是為神的國度和屬靈的事情，把肉身的需要暫放一旁，謙卑自己，專心仰望尋求神。禁食禱告幫助我們體驗屬天的能力，學習從倚靠肉身轉向抓住神的能力，來面對屬靈的爭戰。
建議弟兄姐妹在這40天中每週一餐（早餐、中餐，或晚餐）禁食禱告，當然你若願意多餐或全天禁食也很好。禁食通常是禁吃食物，喝清水是可以的。如果你的身體情況不允許，你可以禁戒任何你覺得重要的東西，例如你喜歡咖啡，或許你可以考慮一天或多天不喝咖啡。有些人會禁看電視，不玩電動遊戲，甚至不滑手機，不上網等。
如何禁食禱告？禁食禱告的基礎是悔改。當你開始禁食禱告時，先安靜在神的面前，把聖靈提醒你的每一個罪都認清楚，並且求神的赦免。禁食禱告的重點不是禁食，而是禱告。不要只是禁食，卻忙於工作，或其他事情。要撥出充分的時間單獨與主在一起，安靜禱告。禁食禱告後，不要為了滿足肉體的需要而大吃大喝，讓禁食的目的打了折扣。
 
禱告的內容為何？弟兄姐妹可以從以下七個方面來禱告：

• 講員:求神恩膏講員劉富理牧師，藉著他釋放改變生命的信息。
• 自己:求神光照我內心的深處，時刻除去內在的垃圾，調整與神生命的關係。
• 邀請:求聖靈指引我要邀請的人，一同來經歷神醫治釋放的大能。
• 靈界:求神驅逐邪惡的權勢，攻破黑暗的勢力，破除邪靈的轄制，使被捆綁的心靈能得著自由。
• 釋放:求神釋放罪的捆綁；願神的愛觸摸從原生家庭和過去帶來的傷害、釋放因仇恨帶來的捆綁，使人經歷神的醫治。
• 醫治:求神醫治的大能降臨，使人得著身體、情緒、精神、心靈，全人的醫治。
• 裝備:求神裝備弟兄姐妹，能成為神祝福的管道；特會後繼續依靠聖靈的能力，藉著主愛的禱告及協談來服事人，幫助人調整與神的關係，並且經歷神愛的醫治。

​最近我們靈修的經文是讀主耶穌的登山寶訓（馬太福音5～7章）。其中馬太福音5章38～48節是著名的「論愛仇敵」，有聖經學者稱此段經文 為登山寶訓裡最著名的中心部分。主耶穌在這裡引用三個實行基督徒精神的例子：
1. 「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」這裡所說的並不像普通的打耳光那麼簡單。一般慣用右手的人，要打對方的右臉頰，最可能的方法就是用手背。按照猶太拉比的律法，用手背打人，比用手心打人的侮辱要大兩倍。主耶穌深層意思是說：『一個人即使直接向你施展最厲害，最有計劃的侮辱，你不要與惡人作對，不要報復，也不要怨恨。』
2. 「有人想要告你，拿走你的裡衣，連外衣也由他拿去。」猶太的律法規定，人的裡衣可以典當，外衣卻不能。出埃及記22:26-27說：「你即或拿鄰舍的衣服作當頭，必在日落以先歸還他。因為他只有這一件當蓋頭，是他蓋身的衣服，若是沒有，他拿什麼睡覺呢﹖」主耶穌這麼說的真義是：『外衣都可以給了，表示基督徒可以不必堅持他的權利，因為他所想到的是他的責任。』
3. 「有人強逼你走一里路，你就同他走二里。」『強逼』這個字是從波斯文字『送信快差』演變而來的。波斯的郵政制度，信差有權要求供應食宿、馬匹，甚至強迫人送信至下一站。這個字後來就成為羅馬佔領軍以武力強迫人為其服務之詞。主耶穌的意思是：『如果有人強迫你擔任一里路的嚮導或挑夫，不要抱怨、懷恨地走一里路，卻要甘心樂意、滿有恩慈地為他走兩里路。不要常以自己有隨意而行的自由為念，卻要常想到你服事人的責任與義務。』
    主耶穌提出這三個例子，也可以視為對待仇敵的三個原則。但是，要如何才能達到神的標準呢？以『愛』為基礎，以『禱告』為方法，以『像神』為心志。「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子。......你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太5:44-45, 48）
當人以惡待我時，願馬太福音5章38～48節「論愛仇敵」成為我們的激勵。願我們以『愛』為基礎，以『禱告』為方法，以『像神』為心志，去面對仇敵，過得勝生活。基督倫理的出發點是『愛』，是出自積極的『被更新』，不是消極的『被約束』。人本身沒有任何能力去遵守這些要求，而是基於神的愛，在聖靈的感動中，生命被激發、被提升。
禱告:
主啊，當人以惡待我，願袮的愛來觸摸我，提醒我來到袮面前禱告，支取力量，使我不報復，不怨恨。求主使我少堅持自己的權利，能甘心走第二里路，以服事人為喜樂。願我的生命不斷被袮破碎、被袮塑造、被袮提升，使我一天比一天更多像袮一點。

 「這樣，你們不再做外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」  以弗所書2:19-20
 
教會是建立在早期使徒們以及基督徒所遺傳下來的屬靈資產上。保羅說：我們是神國的子民、是神家裡的人。基督徒團契在橫向發展彼此關係之前，需要先建立與神垂直的關係。我們彼此團契關係的先決條件是：通過神兒子耶穌基督與父神建立好關係。
 
教牧團隊定訂『進神家‧展神國』為2016年教會主題思想。教會能夠成為一個家庭，是因為我們能有基督作為房角石使我們能在主裡聯合。耶穌是將各個不同的組群聯合在一起的黏著劑。教會存在是為了在其中我們可以在靈裡相遇並與聖靈同在，我們彼此互屬是因為我們同享基督的恩典，我們是『進神家』屬基督、為基督而活『展神國』的一個群體。
 
使徒保羅說：我們應當一起彼此建立、餵養、交通，學習互相關懷、彼此幫助。在交流、溝通中彼此交換、分享、接納他人。神使我們成為可依靠的人;依靠神並彼此依靠。
 
因此對在神家中的人的要求是什麼？你如何學習來促進這群體關係？我們對教會的責任是什麼？我們被召是要彼此代禱（雅5：16）、我們要互相關懷（林前12：26）、我們要彼此接待（彼前4：9）我們要彼此修復（雅5：19-20）我們要彼此教導、勸誡（西3：16）在愛中彼此服事（加5：13）神將獨特的每一個人編織成一幅美麗的織錦，吸引人到祂面前來。並讓他們會因我們的愛而認識我們是屬神的子民。當我們遵守神的話彼此和睦相處時，人們就會看見神就是愛！
 
這個週末我在密西根州帶領弟兄姊妹慶祝「東蘭莘」堂成立感恩聚會。那是我們第四個堂會，當我們願意以神的心為心，使更多人進入神的國度時，神信實的回應了我們的禱告。親愛的弟兄姊妹；讓我們懷抱著神救恩的大能；在基督再來之前，利用每一個機會傳遞給更多的人。但願我們在追求彼此親近時，先能與神更加的親近。願這『進神家』屬基督的群體—為基督緣故『展神國』的熱忱,感化我們在這新的一年活出與聖徒同國,是同一家人的真諦。
“兄弟相愛相親 須要心誠意真 彼此連合 同意同心
正如天上良民”
讓我們一同體驗在地如在天，並記住“ 你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」(書1:9)
 
祝 大 家 新 年 快 樂 !
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