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經歷與神同在的生活--戴元涔傳道

4/19/2015

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你願意享受『有神同在』的生活嗎?你希望常聽見神的聲音嗎?你願意經歷神的榮光在你身上嗎?根據《活潑的生命》的進度,我們最近讀舊約列王記上。第八章記載聖殿完成之後,所羅門王首先將代表『神同在』的約櫃放在聖殿的內殿,就是至聖所。約櫃安置妥當,祭司從聖所出來的時候,『有雲充滿耶和華的殿,甚至祭司不能站立供職、因為耶和華的榮光充滿了殿。』 

哥林多前書3章16節說:『豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭麼?』我們這個『人』既是神的殿,我們的『心』就是至聖所。如果我們將屬靈的約櫃,放在屬靈的至聖所,神的榮光將充滿我們。『約櫃裡惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及地後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的;除此以外,並無別物。』(王上八9)如果我們的心只存放神的話語,除此以外,並無別物,我們的生命將不再一樣,神的榮光將充滿我們。 

我們如何讓我們的心,只有神的話語,並無別物?首先要花時間靈修讀神的話語。詩篇119篇11節說:『我將袮的話藏在心裡,免得我得罪袮。』我們要將最寶貴的東西(神的話),放在最寶貴的地方(我們的心),享受最寶貴的經歷(不得罪神,過有神同在、討神喜悅的生活)。不僅早晨靈修讀神的話語,也操練在日常生活中時刻經歷『與神同在』。

十七世紀法國的勞倫斯,他『與神同在』的密訣是『不斷地與神交通』以及『凡事都是為愛神而做』。他說:『要不斷的和神交通,就要從心裡拒絕一切和神發生隔閡的事物,去除無用和不好的思想,單純的愛神。凡神不喜悅的東西,就盡力的不想、不說、也不做。在日常的工作中,不以討人的喜悅為目的,而要單單為著愛神;並且凡事都是為愛神而做。』

最近我開始操練『不斷地與神交通』以及『凡事都是為愛神而做』,希望能享受『與神同在』的生活。一早起床,我向主耶穌說,早安!開始靈修前,我向神說:『孩子在這裡,主請說,孩子靜聽。』在一天的生活中,心中常想到神。看見藍天白雲,花草樹木,就稱頌讚美神的創造。想到神在自己或家人身上的恩典和祝福,就向神感恩。看見人的時候,就用神的眼光看他/她,並且心中默默為他/她禱告祝福。遇見事情就問神:『主啊,袮要我如何行?』做任何事,無論是家務事或在外將購物車放回原處,『凡事都是為愛神而做』。如果說錯話或心裡有不好的意念,就向神說,『這是我的本相,願袮來改變。』

總之,在一天的生活中,無論在那裡,無論做什麽,『不斷地與神交通』,並且有一個心志,『凡事都是為愛神而做』。我發現有神同在的生活真是不一樣,生活特別喜樂,滿有能力。你願意一起來經歷『與神同在』的生活嗎?

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基督徒如何過清明節?--倪德超傳道

4/12/2015

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上個主日是「復活節」,那是基督徒的一個大日子,紀念耶穌基督的復活。對於華人來說,還有一個在春天的節期是「清明節」,而今年的復活節和清明節剛好都在4月5日。在有華人居住的地區,傳統的習俗是在清明節的時候進行祭祖、掃墓、踏青等活動。記得小的時候,還未成為基督徒,就跟隨父母和親人到已經去世長輩的墓地去上香祭拜。但是信主後,被教導基督徒不可拿香。那麼,基督徒還要過清明節嗎?如果不過,是否被人指為不孝,數典忘祖?如果還要過,那麼要怎麼過清明節呢?在最近一期的《神國雜誌》,2015年第39期,對於這個問題有一些的探討。 

基督教傳入中國的時候,與中華文化的禮儀和風俗產生了一些碰撞,其中引起軒然大波的衝突就是「祭祖」這件事,甚至在300多年前,清朝的康熙皇帝與天主教廷為此發生激烈的禮儀之爭,下令將所有傳教士逐出中國境外。時至今日,成年後信主的基督徒在遇到未信的家人去世、或是祭祖時,該如何面對傳統的祭拜儀式都是一個難題。 

中華文化博大深厚,但也摻雜了民間信仰濃厚的異教與迷信成分。孝敬父母是從神而來的一般啟示,屬於普世價值。其實,基督信仰與中華禮教之間的差異不在孝道,而在於是否祭拜那些有形和無形的偶像。基督教反對的是將去逝的祖先當成「鬼神」來祭拜。另外,為什麼基督徒不可以拿香?「香」的意義是什麼?會幕中不是設香壇敬拜神嗎?答案是,聖經中的「香」代表眾聖徒的禱告,如同馨香火祭升到神前,燒香的火祭單單獻給神。大部分民族都以燒香表達他們對神明的祭拜,然而,與舊約中的香,意義截然不同。那麼,基督徒是否可以說:「我燒香只是表達慎終追遠的心意,並不代表祭拜」?問題是,其他人可能並不如此詮釋。按傳統文化的認知,一般燒香是祭鬼神的行為,基督徒如此行可能絆倒別人,所以就不要做。 

台北真理堂的楊寧亞牧師建議,在清明節時,使用獻花、修訂家譜來表達慎終追遠的敬意,以取代被社會大眾認為是象徵拜偶像的燒香。聖經中也有「慎終追遠、飲水思源」的教導。猶太人常在民族節慶述說祖先歷史,當他們講述神如何帶領亞伯拉罕、以撒、雅各,又如何帶領摩西出埃及這些歷史時,並不是稱頌前人的豐功偉業,而是傳講先祖的信心,激起後代對神的感恩,學習前人的信心榜樣。基督徒可以在清明節時節,和家人一起細數祖先的美好品格、他們傳承給後代的祝福,並將終極的感恩獻給創造一切美善的神,祈求神持續祝福我們和我們的後代。

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哈利路亞!祂復活了!--劉華梁牧師

4/5/2015

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他不在這裡,已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們
(路加福音24:6)

      今天,在世界各地的教會裡,基督徒們正在慶祝主耶穌基督的復活。主耶穌的復活是我們基督教信仰重要事實和關鍵。普世的教會都是建立在這個真理上。在這個世界上,可能有許多不同的宗教,但只有基督教的神是降世為人,為救贖祂的子民死在十字架上,並從死裡復活,以權力和榮耀掌管全有,直到永永遠遠。

      親愛的弟兄姊妹們,耶穌付上了生命的代價來拯救我們。祂犧牲自己償還了我們所有的罪債,使我們免於審判和死亡。因著祂的犧牲,我們該有知恩,感恩,報恩之心。這種犧牲是如此的偉大,我們希望確保每個人都能聽到這上帝的救贖之愛。無論我們個人得救的經歷是戲劇性與否,重要的事實是:他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裡;(西1:13)這就是​​復活節的故事! 

       因為「凡求告主名的,就必得救」。 然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?(羅馬書10:13-14)我們被召在社會裡活現福音的真實。所以,讓我們的生活成為福音的大能和真理的好見證。

      “復活”是教會向世界作見證的真正基礎。我們也深信到那一日,經上所記「死被得勝吞滅」的話就要應驗了。(林前15:54B)親愛的弟兄姊妹,在這個節期裡,你要將這個好消息傳給誰呢? 神正呼召你參與傳福音的大使命!請記住,我們教會的存在,是在於我們藉著耶穌基督的寶血,與周圍的人分享神的愛和懺悔和救贖的消息。聖經告訴我們,我們的神不願一人沈淪。你是否願調整你的心志,作你所當作的來完成神的旨意呢?

主活!主活!救主今天活著!
祂與我談,祂伴我走,生命窄路同過;
主活!主活!賜人得救宏恩;
你問我怎知祂活著,因祂活在我心。 

      是的,耶穌住在我們心裡!我們可以確定,祂與我們同行,祂對我們說話,在祂永恆的膀臂下,他引導我們。祂幫助我們戰勝罪惡和死亡。讓我們以讚美和感恩來慶祝這個真理,因我們的救贖主活著並眷顧關心我們!

復活節快樂!基督真的復活了!

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