​靈修經文：撒母耳記下12:16-31
16 所以大衛為這孩子懇求神，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。 17 他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。 18 到第七日，孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了，因他們說：「孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不肯聽我們的話；若告訴他孩子死了，豈不更加憂傷嗎？」 19 大衛見臣僕彼此低聲說話，就知道孩子死了，問臣僕說：「孩子死了嗎？」他們說：「死了。」 20 大衛就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜。然後回宮，吩咐人擺飯，他便吃了。 21 臣僕問他說：「你所行的是什麼意思？孩子活著的時候，你禁食哭泣。孩子死了，你倒起來吃飯。」 22 大衛說：「孩子還活著，我禁食哭泣。因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。 23 孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」24 大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢，她就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他， 25 就藉先知拿單賜他一個名字，叫耶底底亞，因為耶和華愛他。26 約押攻取亞捫人的京城拉巴。 27 約押打發使者去見大衛，說：「我攻打拉巴，取其水城。 28 現在你要聚集其餘的軍兵來，安營圍攻這城，恐怕我取了這城，人就以我的名叫這城。」 29 於是大衛聚集眾軍，往拉巴去攻城，就取了這城， 30 奪了亞捫人之王所戴的金冠冕，其上的金子重一他連得，又嵌著寶石，人將這冠冕戴在大衛頭上。大衛從城裡奪了許多財物， 31 將城裡的人拉出來，放在鋸下，或鐵耙下，或鐵斧下，或叫他經過磚窯。大衛待亞捫各城的居民都是如此。其後，大衛和眾軍都回耶路撒冷去了。

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大衛說：『孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。』（撒下12:22-23）

大衛的臣僕驚訝大衛的異常表現，他孩子活著的時候，他禁食哭泣；孩子死了，他卻起來吃飯。大衛是一個凡人，犯罪連累家人，不過面對生死卻有非凡的表現。他經歷過不少死亡的威脅，靠著堅強的求生意志，屢屢化險為夷。這份永不言敗的精神，使他從被輕視的卑微牧羊人，變成戰勝巨人的民族英雄；由被四處追殺的國家通緝犯，最終登上王者之位。

耶和華擊打他淫亂生下來的孩子，他竭力禁食哭泣，期盼扭轉神的心意。孩子死了，事情已成定局，大衛立即起來吃飯，顯出他處事果斷的個性。大衛有一顆真誠渴求神憐恤的心，以及果斷冷靜的個性。他不僅是感情豐富的人，也是英明果斷的勇者。       

親愛的主，謝謝祢藉著大衛的故事教導我，面對重大困難時，竭力禱告，或者祢憐恤我，應允我所想所求；即或不然，願我果斷放手，重新起步，謙卑與祢同行。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記下12:1-15
1 耶和華差遣拿單到大衛那裏。拿單到了他那裏，對他說：「在一座城裏有兩個人，一個是富翁，一個是窮人。 2 富翁有極多的牛羣羊羣； 3 窮人除了所買來養活的一隻小母羊之外，一無所有。小羊在他家裏和他兒女一同長大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣。 4 有一客人來到這富翁那裏，富翁捨不得從自己的牛羣羊羣中取一隻招待來到他那裏的旅客，卻取了窮人的小母羊，招待來到他那裏的人。」 5 大衛就非常惱怒那人，對拿單說：「我指着永生的耶和華起誓，做這事的人該死！ 6 他必須償還小母羊四倍，因為他做這事，沒有憐憫的心。」7 拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華—以色列的　神如此說：『我膏你作以色列的王，我救你脫離掃羅的手； 8 我將你主人的家業賜給你，將你主人的妃嬪交在你懷裏，又將以色列和猶大家賜給你；若還嫌少，我也會如此這般加倍賜給你。 9 你為甚麼藐視耶和華的命令，做他眼中看為惡的事呢？你用刀擊殺赫人烏利亞，又娶了他的妻子為妻，借亞捫人的刀殺死他。 10 現在刀劍必永不離開你的家，因你藐視我，娶了赫人烏利亞的妻子為妻。』 11 耶和華如此說：『看哪，我必從你家中興起災禍攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給你身邊的人，他要在光天化日下與你的妃嬪同寢。 12 你在暗中做那事，我卻要在以色列眾人面前，在日光之下做這事。』」 13 大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除去你的罪，你必不至於死。 14 只是在這事上，你大大藐視耶和華，因此，你生的孩子必定要死。」 15 拿單就回家去了。

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神差遣拿單去見大衛，講述一個富人搶奪窮人唯一羊羔的故事，大衛惱怒的說：「行這事的人該死！」「該死」原文直譯是「死亡之子」。先知拿單設下圈套，讓大衛定自己的罪，判自己是該死的人。除了拿單外，掃羅也曾向兒子約拿單說大衛是「該死」的（撒上20:31），因為大衛會奪去約拿單繼承王位的機會。大衛的前半生經歷了取代別人王位的艱苦路程，他的後半生卻要面對搶奪別人妻子所引來的連串惡果。

大衛取代違命的掃羅是神的旨意，大衛不是該死的，不過他卻終日在掃羅的追殺下，活在死亡的邊緣。大衛搶奪別人的妻子是該死的，事後一生面對眾子相繼的死於非命，承受著難以言喻的苦楚。大衛無論是罪有應得，或是無辜被迫害，他的人生與「死亡之子」這稱號可說是結了不解之緣。

大衛是聖經中一位非常特殊的人物，同時扮演了無辜者和罪有應得者。前半生無辜地被追殺成為亡命之徒；後半生則要承擔自己的罪孽，忍受刀劍永不離開他家的痛苦煎熬。   

然而，大衛是經得起考驗的人，是對是錯，都能勇於面對現實，不怨天尤人，活出精彩人生。

親愛的主，祢是聖潔公義的神。謝謝祢沒有將我丟在罪惡的深淵裡，而是以慈愛的手責備和懲罰我。求祢幫助我，知道認罪、悔罪、棄罪、厭罪，回轉歸向祢，走在正道上。也求祢指教我怎樣數算自己的日子，好叫我得著智慧的心。願主的榮美歸於愛祢的人，願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記下11:14-27
14 次日早晨，大衛寫信於約押，交烏利亞隨手帶去， 15 信內寫著說：「要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。」 16 約押圍城的時候，知道敵人那裡有勇士，便將烏利亞派在那裡。 17 城裡的人出來和約押打仗，大衛的僕人中有幾個被殺的，赫人烏利亞也死了。 18 於是，約押差人去將爭戰的一切事告訴大衛， 19 又囑咐使者說：「你把爭戰的一切事對王說完了， 20 王若發怒，問你說：『你們打仗為什麼挨近城牆呢？豈不知敵人必從城上射箭嗎？ 21 從前打死耶路比設[c]兒子亞比米勒的是誰呢？豈不是一個婦人從城上拋下一塊上磨石來，打在他身上，他就死在提備斯嗎？你們為什麼挨近城牆呢？』你就說：『王的僕人赫人烏利亞也死了。』」22 使者起身，來見大衛，照著約押所吩咐他的話奏告大衛。 23 使者對大衛說：「敵人強過我們，出到郊野與我們打仗。我們追殺他們，直到城門口。 24 射箭的從城上射王的僕人，射死幾個，赫人烏利亞也死了。」 25 王向使者說：「你告訴約押說：『不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的。你只管竭力攻城，將城傾覆。』可以用這話勉勵約押。」26 烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。 27 哀哭的日子過了，大衛差人將她接到宮裡，她就做了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。

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約押曾因謀殺押尼珥而受到大衛的咒詛，但如今大衛竟吩咐約押設下借刀殺人之局，來謀害那位對國家忠心耿耿的烏利亞。更可怕的是，那封指示約押除去烏利亞的奪命信，竟是由烏利亞親手帶去給約押的！

當使者向大衛報告烏利亞的死訊時，大衛心裡可能正在因其毒計成功而暗笑，但表面上，他仍然在假惺惺作態，請使者回話勉勵約押。

大衛以為整個過程天衣無縫，人不知鬼不覺，卻有一個致命的漏洞：「大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅！」

大衛在靈性的高峰時，曾因敬畏神而不下手殺害掃羅。但是當他陷入靈性的低潮時，便因著放縱肉體的情慾，而淫人妻室、借刀殺人，再納人妻為妾。一個討神喜悅的人，可以墮落至叫神「甚不喜悅」的地步，這是何等叫神傷痛的事！

大衛失敗的故事成為我的鑑戒。聖經提醒我們：『自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。』（林前10:12）

親愛的主，求祢保守我的心懷意念，警醒度日，不被罪惡所勝，不叫我陷入試探，救我脫離兇惡。主啊，求祢使我保持單純聖潔的心，謙卑與祢同行。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記下11:1-13
1 過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。2 一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美。 3 大衛就差人打聽那婦人是誰，有人說：「她是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。」 4 大衛差人去，將婦人接來，那時她的月經才得潔淨。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。 5 於是她懷了孕，打發人去告訴大衛說：「我懷了孕。」6 大衛差人到約押那裡，說：「你打發赫人烏利亞到我這裡來。」約押就打發烏利亞去見大衛。 7 烏利亞來了，大衛問約押好，也問兵好，又問爭戰的事怎樣。 8 大衛對烏利亞說：「你回家去，洗洗腳吧！」烏利亞出了王宮，隨後王送他一份食物。 9 烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外，沒有回家去。 10 有人告訴大衛說：「烏利亞沒有回家去。」大衛就問烏利亞說：「你從遠路上來，為什麼不回家去呢？」 11 烏利亞對大衛說：「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裡，我主約押和我主[a]的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝，與妻子同寢呢？我敢在王面前起誓[b]：我決不行這事！」 12 大衛吩咐烏利亞說：「你今日仍住在這裡，明日我打發你去。」於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。 13 大衛召了烏利亞來，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，烏利亞出去與他主的僕人一同住宿，還沒有回到家裡去。

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大衛作王後，在皇宮裡享受錦衣玉食的生活，在戰場上每戰必勝，他的聲望如日中天。這無形中埋伏下了危機。

大衛直接違背了摩西的律法：禁止君王多立妃嬪，「恐怕他的心偏邪」。他在耶路撒冷立國時，即擁有眾多妻妾；結果為自己找來無窮後患，嫉妒、紛爭、罪行在家中層出不窮。此外，也使大衛養成放縱情慾的習性，這給魔鬼留下機會之窗。

大衛逐漸怠惰下來。當他派約押率領勇士圍攻拉巴之時，自己卻留在耶路撒冷圖享安逸。看看赫人烏利亞，他從戰場被召回來時，因想到同袍戰友仍在田野安營，而拒絕自己回家獨享安樂，這他和大衛是何等諷刺的對比！

一個悶熱的下午，大衛午睡方醒，在王宮的平頂上游行。在那身心懶散的時刻，一個短暫的放縱情慾，卻使大衛一世英名毀於一旦。這提醒我自己以及所有神的子民，要特別留心無事在身、放鬆身心的時刻。休閒時刻遠比全力衝剌的時刻更加危險。中老年也不能使人對性的引誘和危險免疫。屬靈上跨出的錯誤一步，可能使多年來建立的名聲為之掃地。

親愛的主，求祢保守我的一生，不留下任何惹祢憤怒的瑕疵和污點，使我能一直穿著那潔白無可指責的生命之袍，直到抵達人生的終點。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記下10:1-19
1 此後，亞捫人的王死了，他兒子哈嫩接續他做王。 2 大衛說：「我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典，厚待哈嫩。」於是大衛差遣臣僕為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內， 3 但亞捫人的首領對他們的主哈嫩說：「大衛差人來安慰你，你想他是尊敬你父親嗎？他差臣僕來不是詳察窺探，要傾覆這城嗎？」 4 哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半，又割斷他們下半截的衣服，使他們露出下體，打發他們回去。 5 有人告訴大衛，他就差人去迎接他們，因為他們甚覺羞恥。告訴他們說：「可以住在耶利哥，等到鬍鬚長起再回來。」6 亞捫人知道大衛憎惡他們，就打發人去，招募伯利合的亞蘭人和瑣巴的亞蘭人步兵二萬，與瑪迦王的人一千，陀伯人一萬二千。 7 大衛聽見了，就差派約押統帶勇猛的全軍出去。 8 亞捫人出來，在城門前擺陣，瑣巴與利合的亞蘭人、陀伯人並瑪迦人另在郊野擺陣。9 約押看見敵人在他前後擺陣，就從以色列軍中挑選精兵，使他們對著亞蘭人擺陣， 10 其餘的兵交於他兄弟亞比篩，對著亞捫人擺陣。 11 約押對亞比篩說：「亞蘭人若強過我，你就來幫助我；亞捫人若強過你，我就去幫助你。 12 我們都當剛強，為本國的民和神的城邑做大丈夫！願耶和華憑他的意旨而行。」 13 於是約押和跟隨他的人前進攻打亞蘭人，亞蘭人在約押面前逃跑。 14 亞捫人見亞蘭人逃跑，他們也在亞比篩面前逃跑進城。約押就離開亞捫人那裡，回耶路撒冷去了。15 亞蘭人見自己被以色列人打敗，就又聚集。 16 哈大底謝差遣人，將大河那邊的亞蘭人調來。他們到了希蘭，哈大底謝的將軍朔法率領他們。 17 有人告訴大衛，他就聚集以色列眾人，過約旦河，來到希蘭。亞蘭人迎著大衛擺陣，與他打仗。 18 亞蘭人在以色列人面前逃跑，大衛殺了亞蘭七百輛戰車的人、四萬馬兵，又殺了亞蘭的將軍朔法。 19 屬哈大底謝的諸王見自己被以色列人打敗，就與以色列人和好，歸服他們。於是亞蘭人不敢再幫助亞捫人了。

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當剛強，作大丈夫！聖經提醒我們在三個方面，當剛強，作大丈夫。

（一）在面對爭戰時
約押對亞比篩說：「亞蘭人若強過我，你就來幫助我；亞捫人若強過你，我就去幫助你。我們都當剛強，為本國的民和神的城邑作大丈夫。願耶和華憑祂的意旨而行！」（撒下10:11-12）

（二）在承擔責任時
耶和華曉諭約書亞說：「你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記1:6-9）

（三）在日常生活中
「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。」（林前16:13-14)

親愛的主，求祢帶領我，在面對挑戰和威脅時，同心合一，互相幫助，剛強壯膽，為主而戰，靠主得勝！在承擔責任時，剛強壯膽，謹守遵行主的話語，享受主的同在，完成主的託付。在日常生活中，警醒度日，堅守真道，剛強壯膽，以愛心行事，為愛主而做。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記下9:1-13
1 大衛問說：「掃羅家還有剩下的人沒有？我要因約拿單的緣故向他施恩。」 2 掃羅家有一個僕人，名叫洗巴，有人叫他來見大衛。王問他說：「你是洗巴嗎？」回答說：「僕人是。」 3 王說：「掃羅家還有人沒有？我要照神的慈愛恩待他。」洗巴對王說：「還有約拿單的一個兒子，是瘸腿的。」 4 王說：「他在哪裡？」洗巴對王說：「他在羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡。」 5 於是大衛王打發人去，從羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡召了他來。 6 掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設來見大衛，伏地叩拜。大衛說：「米非波設。」米非波設說：「僕人在此。」 7 大衛說：「你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故施恩於你，將你祖父掃羅的一切田地都歸還你。你也可以常與我同席吃飯。」 8 米非波設又叩拜，說：「僕人算什麼，不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧！」9 王召了掃羅的僕人洗巴來，對他說：「我已將屬掃羅和他的一切家產都賜給你主人的兒子了。 10 你和你的眾子、僕人，要為你主人的兒子米非波設耕種田地，把所產的拿來供他食用，他卻要常與我同席吃飯。」洗巴有十五個兒子，二十個僕人。 11 洗巴對王說：「凡我主我王吩咐僕人的，僕人都必遵行。」王又說：「米非波設必與我同席吃飯，如王的兒子一樣。」 12 米非波設有一個小兒子，名叫米迦。凡住在洗巴家裡的人都做了米非波設的僕人。 13 於是米非波設住在耶路撒冷，常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。

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看古今中外的歷史，當一個王朝結束後，後繼者會殺掉前朝的所有後代，杜絕後患。米非波設是掃羅的孫子，他一定膽戰心驚，不知何時人頭落地，不僅因為世界的通則如此，再加上掃羅生前不斷追殺大衛。然而，大衛不但沒有殺米非波設，還對他說：「我必因你父親約拿單的緣故施恩於你，將你祖父掃羅的一切田地都歸還你。你也可以常與我同席吃飯。」 可以想像米非波設的震驚，這真是奇異的恩典！

其實，我 也是米非波設。因著罪，我的結局就是死，永遠在黑暗的權勢中。但是因著神的慈愛，我竟然成為「被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民」（彼前2:9）。哦，「願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神！祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣，就如神從創立世界以前在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使祂榮耀的恩典得著稱讚。這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的。」（弗1:3-8）

親愛的主，僕人算什麼，不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧！（撒下9:8）我當存感恩和敬畏的心，打開心門，讓主在我裡面作王，領受主的應許：「看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他、他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一般。」（啟3:20-21） 願一切的榮耀歸於祢。阿們！

​靈修經文：撒母耳記下7:18-29
18 於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：「主耶和華啊，我是誰，我的家算什麼，你竟使我到這地步呢？ 19 主耶和華啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊，這豈是人所常遇的事嗎？ 20 主耶和華啊，我還有何言可以對你說呢？因為你知道你的僕人。 21 你行這大事使僕人知道，是因你所應許的話，也是照你的心意。 22 主耶和華啊，你本為大，照我們耳中聽見，沒有可比你的，除你以外再無神。 23 世上有何民能比你的民以色列呢？你從埃及救贖他們做自己的子民，又在你贖出來的民面前行大而可畏的事，驅逐列邦人和他們的神，顯出你的大名。 24 你曾堅立你的民以色列做你的子民直到永遠，你耶和華也做了他們的神。 25 耶和華神啊，你所應許僕人和僕人家的話，求你堅定直到永遠，照你所說的而行。 26 願人永遠尊你的名為大，說：『萬軍之耶和華是治理以色列的神！』這樣，你僕人大衛的家必在你面前堅立。 27 萬軍之耶和華以色列的神啊，因你啟示你的僕人說『我必為你建立家室』，所以僕人大膽向你如此祈禱。 28 主耶和華啊，唯有你是神，你的話是真實的，你也應許將這福氣賜給僕人。 29 現在求你賜福於僕人的家，可以永存在你面前。主耶和華啊，這是你所應許的，願你永遠賜福於僕人的家。」

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『耶和華神啊，祢所應許僕人和僕人家的話，求祢堅定直到永遠，照祢所說的而行。』（撒下7:25）

神的應許，就是讓我們去支取、使用，不是放在一邊。神樂意看見祂的兒女，帶著應許來到祂跟前說：「照祢所說的而行。」難道神是貧窮、吝嗇的，捨不得將祂的福份、好處賜給我們？絕對不會。我們向祂懇求祂的應許成就，就是榮耀祂的名。「神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著祂也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」（林後1:20）

那帶著信心來到寶座前的，必得賞賜，我們儘管指著應許向神求：「主啊，這是祢的應許，求祢照祢的話而行。」聖經記載了數千個神的應許。天上的銀行樂意兌現天父所開的一切支票。陽光總是不斷照耀，泉水也是不斷湧出。神是信實的，祂必說話算話，絕不失信。所以，現在就來到神施恩寶座前，求告祂：「主啊，照祢所說的而行！」

親愛的主，祢說祢為我所定的計劃，是使我得平安，而不是遭受災禍的計劃；要賜給我美好的前程和盼望（耶29:11）。主啊，求祢照祢所說的而行！也願祢永遠賜福於僕人的家（撒下7:29）。阿門！

​靈修經文：撒母耳記下7:1-17
1 王住在自己宮中，耶和華使他安靖，不被四圍的仇敵擾亂。 2 那時，王對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裡！」 3 拿單對王說：「你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。」 4 當夜，耶和華的話臨到拿單說： 5 「你去告訴我僕人大衛說：『耶和華如此說：你豈可建造殿宇給我居住呢？ 6 自從我領以色列人出埃及直到今日，我未曾住過殿宇，常在會幕和帳幕中行走。 7 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士師，就是我吩咐牧養我民以色列的，說：「你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢？」』 8 現在你要告訴我僕人大衛說：『萬軍之耶和華如此說：我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你做我民以色列的君。 9 你無論往哪裡去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。 10 我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移。凶惡之子也不像從前擾害他們， 11 並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖，不被一切仇敵擾亂。並且我耶和華應許你，必為你建立家室。 12 你壽數滿足與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。 13 他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位直到永遠。 14 我要做他的父，他要做我的子。他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。 15 但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。 16 你的家和你的國必在我面前永遠堅立，你的國位也必堅定直到永遠。』」 17 拿單就按這一切話，照這默示，告訴大衛。

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神啟示拿單對大衛說：「你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。」（撒下7:12-13節）這個應許不但指向所羅門，其實更遙指基督，因為只有在基督的身上完成了永恆建殿的工作，也只有基督的國位能夠直到永遠。

神說：「你豈可建造殿宇給我居住呢？」（7:5）因為神並不住人手所造的殿，祂乃是住在靈宮裡，也就是基督的身體中、教會裡，所羅門的建殿只是基督建殿的預表、影子。

哥林多前書提醒我們：「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？」（林前3:16）彼得前書說：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，做聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」（彼前2:5）

親愛的主耶穌，祢是以馬內利，祢居住在我們中間，也住在我的裡面。主啊，我來到祢面前，也就像活石，被建造成為靈宮，做聖潔的祭司，藉著主奉獻天父所悅納的靈祭。求主常提醒我，我的身份和職分是何等尊貴，也幫助我活出相稱、榮神益人的生活。願一切的榮耀歸於祢。阿門！

​靈修經文：撒母耳記下6:16-23
16 耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看，見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裡就輕視他。 17 眾人將耶和華的約櫃請進去，安放在所預備的地方，就是在大衛所搭的帳幕裡。大衛在耶和華面前獻燔祭和平安祭。 18 大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉萬軍之耶和華的名給民祝福， 19 並且分給以色列眾人，無論男女，每人一個餅、一塊肉、一個葡萄餅。眾人就各回各家去了。20 大衛回家要給眷屬祝福。掃羅的女兒米甲出來迎接他，說：「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！」 21 大衛對米甲說：「這是在耶和華面前，耶和華已揀選我，廢了你父和你父的全家，立我做耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。 22 我也必更加卑微，自己看為輕賤。你所說的那些婢女，她們倒要尊敬我。」 23 掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有生養兒女。

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『大衛回家要給眷屬祝福；掃羅的女兒米甲出來迎接他，說：以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！』（撒下6:20）

掃羅妒忌大衛的才幹，掃羅的女兒米甲妒忌大衛與婢女在一起，他們都出於妒忌而與大衛產生衝突。大衛回應妻子的譏諷時，不忘記將自己與妻子的父家放在對立的位置。自己是被揀選的，而妻子的父家是被廢的。掃羅與米甲都曾經愛大衛，後來掃羅由愛變成懼怕，米甲則由愛變成輕看。二人相似的轉變，難怪大衛將他們兩父女與自己對立起來。

米甲責備大衛行為不當，失去君王應有的尊嚴，姑且不論她的提醒是否合理，她的譏諷對回家給眷屬祝福的大衛，多少是過分了。大衛的反擊，神學上雖然正確，耶和華的確揀選他而廢除了妻子的父家，不過他對妻子的不滿也缺少一份諒解。米甲曾違背父親的心意而拯救大衛的生命，她的愛意和情意似乎從未得到丈夫的認可和嘉許。此外，米甲被迫離開專一愛她的帕鐵而回歸有多個妻妾的大衛，心裡的滋味可想而知。

夫妻之間的衝突，旁人不易判斷誰是誰非。然而，米甲責備大衛在婢女眼前露體，也不失為對丈夫的提醒和預警，因為過了不久，大衛就犯下姦淫殺人的惡行。不過，人被羞辱時是不容易謙卑自省。他們夫妻的衝突，結果是兩敗俱傷。一個直到死日，沒有生養兒女；一個不久就與別人結下罪孽之子。

親愛的主，謝謝祢今早的提醒，要花時間經營婚姻關係，多一分尊重，多一分為對方著想，並且對於配偶的提醒要謙卑自省。願一切的榮耀歸於祢。阿門！