​潘霍華是20世紀德國著名的神學家，也是基督的殉道者。在他的名著《團契生活》﹙Life Together﹚中提到有關團契生活的五大要素，值得我們深思。

一、在基督裡
潘霍華強調基督徒團契的本質，是要『在基督裡』，成為『救恩的傳遞者』，彼此相聚，結連共處。真正的團契是神在基督裏所創建的一種實在的關係，裡面充滿信徒間彼此的感恩、代求，並且彼此謙卑服事，信徒之間彼此能夠擁有從主而來的那份自由，而這份各人不同的自由，又因著耶穌基督被結連起來。

二、共同敬拜
共同敬拜包括讀經，唱詩和禱告。聖經是神的話語，透過讀經，信徒得以認識基督，認識神的屬性和神的作為，了解神的心意。藉著一同聚集唱詩，表徵合一。唱詩不是等人，唱詩不僅是敬拜神，更是信徒在靈裡合一的表徵。當信徒彼此祈求，彼此感謝，這種結連在基督的愛就在此表露出來。團契聚會以彼此代禱為結束是非常美的一件事，因為彼此代禱是最深的團契。

三、靜默獨處
獨處不等於離群。獨處是對群體的一個互動空間，透過靜默去接受神的啟示。在聽道（或查經）前後，靜默尤其重要。聽道前的靜默是預備思緒領受上帝的道；聽道後靜默是讓上帝的道活在心裏。靜默是等候神的話，領受當中的祝福。此外，在團契聚會時，分享個人獨處靈修時的心得，以及被改變的生命和生活，可以讓群體有更深的結連。

四、彼此服事
信徒要一起過團契生活，就必須彼此謙卑服事。謙卑是輕看自己的表現，好讓別人得著更大的益處。彼此服事的表現之一是互擔重擔，互擔重擔是包容和忍受彼此之間的不同（特別是指到與自己不同的行為或脾氣），能夠接納別人的軟弱，忍受他人的自由與自己自主的衝突，不強加自己的形象在別人身上，學習彼此饒恕的功課，讓上帝的工在此群體中作成。

五、彼此認罪
彼此認罪是謙卑的學習和表現。能公開在眾人面前認罪，那表示著沒有高低的差距；因著彼此大膽承認自己是個罪人，整個群體才能結連緊密。彼此認罪亦是對老我的一種突破，要忍受那種難以忍受的恥辱，這正是耶穌基督在十字架上的經歷，因此，能夠彼此認罪，乃是得著屈辱後所帶來的應許和榮耀，正如基督忍受十架上的屈辱後，得著神的大榮耀一樣，重獲新生，建立一個互相信任的群體。

總結：盼望我們在基督裡，以心靈和誠實一同敬拜神，彼此相愛、彼此服事、彼此認罪，建立合神心意的基督群體。

​你知道你可以帶給你的父母祝福嗎？祝福你的父母，可以表達你對父母的孝心和敬重，也使得你自己得到上帝的祝福。十誡中的第五誡說：『當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。』（出20:12）使徒保羅也提醒我們：『要孝敬父母，使你得福，在世長壽．這是第一條帶應許的誡命。』（弗6:2）『孝敬』這個字含有『重要』、『有分量』的意思。我們當孝敬父母，為父母祝福，使他們感受到價值與重要性。祝福父母有以下幾種的方式：
 
一、身體的接觸
身體的接觸，包括擁抱、握手，可以帶給父母特別的祝福。即使你的父母個性拘謹，不善於表達感情，但這不表示他們不需要你親熱的表露情感。對於年邁的父母而言，他們特別期待肢體的接觸，來感受到子女給他們的愛和溫暖。
 
二、言語的表達
每一個父母都期待聽到兒女用言語表達他們的關心。許多人藉著母親節與父親節來表達他們對父母的感恩，但是我們不要只在特別的節日表達我們對父母的感謝和讚美，平時就可以用言語來祝福父母。你應該要常常與父母保持聯繫，不忘記噓寒問暖，他們渴望聽到你的聲音以及祝福。
 
三、過錯的原諒
許多父母為以往所犯的過錯而內疚懊悔。他們在盛怒之下所說的氣話，或是對子女不經意的傷害，常使他們耿耿於懷。原諒父母的過錯，使他們免於自責，這是對父母極大的祝福，也是對自己的祝福。
 
四、肯定與重視
年邁的父母最不能忍受的一點。就是覺得自己沒大用處。不少成年子女對父母的意見和看法，常以落伍和不合時代為由，置若罔聞。尊敬父母、祝福父母的方式之一，就是讓他們感受到存在的價值。藉著徵詢他們的意見，耐心聽他們的經驗之談，可以讓他們感受到肯定與重視。
 
五、未來的盼望
許多父母沉湎於往事，因為他們的心靈沒有寄託，未來對他們已經失去意義。你可以幫助父母了解，他們的生命仍然充滿希望。你可以用聖經的觀點來鼓勵他們，讓他們知道，與神的關係和在屬靈的家所享受的溫暖，將存到永遠，不會因為生命的結束而歸於無有。
 
結語：今天就展開行動，去祝福你的父母。如果你的父母已經不在人世，你可以藉著回憶來表達對父母的懷念與孝敬。回憶的方式包括寫信（一封不能投遞的信，但有永恆的價值），以及與自己的弟兄姐妹分享。總而言之，祝福你的父母，回報父母對你的生養之恩，你自己也必蒙福。

​敬畏耶和華的，大有依靠。他的兒女，也有避難所。  箴 14:26

“爸爸，能穿上我鞋子嗎？不，我認為它們不適合我。” 上個月，我寫過關於作母親是世界上最重要的工作。為了有一個平衡的聖經觀點，我也想說“當一個爸爸的重大任務......”父親的存在和積極參與家庭生活的重要性不容小覷。父親有可能成為孩子生活中的強大力量。我們的孩子今日生活在一個滲透著性、暴力和道德相對主義的文化中。在這個時代，他們被教導過著“自我控制，自我放縱和快速修復的生活”。不幸的是，這些在現今是非常“現實”的，是在消除“家庭”的傳統價值。這就是為什麼父親必須認識到他們在孩子生命中的重要性和獨特性是至關重要的。可悲的是，許多孩子在他們生活中被剝奪了父親的同行。

      從統計學的角度來說，一個孩子從出生到18歲生日，只有6,570天的日子可被“照顧”並教導。這是一項巨大的責任。在這短短的時間內，父母親必須設法撫養孩子能面對生活的挑戰，同時讓他/她留下歡樂的回憶。家庭生活是充滿歡樂、困難與艱辛編織而成的。神的話提醒我們，孩子需要在愛中並堅實的管教。我們必須按照神的原則和祂的話語教育孩子。屬靈操練需要成為我們養育子女的基礎，並構成孩子生活的核心。因此，父親被稱為我們家中的屬靈領袖。親愛的弟兄們，讓我們再次傳揚父愛。現在是興起男人為下一代的教養回應神的號召。

      有人曾說過，“一個國家的存亡將取決於家庭中男性領導的存在與否。”作為父親，對母親無法提供的養育子女的任務做出了獨特的貢獻。爸爸們，父親的愛和影響力是無可替代的。你供應你的孩子、你影響對人的看法、你展示了我們天父的形象。當一個爸爸是很重要的。林肯總統曾經說過，“只有一種方法可以培養孩子該走的道路，那就是親自體會人生的旅程。”爸爸，你的孩子正在看著你。讓我們在言行上成為他們的好榜樣。除此之外，我們必須為我們的孩子禱告，使他們長大，認識主是他們生命的基礎。當我們在本月慶祝父親節時，我懇求親愛的主賜給你智慧、力量和恩典，在你們的家庭中作屬靈領袖、父親，丈夫和保護者。一直到你走完人生的道路，而你可以謙卑地說，你沒有徒勞無功，白費你的一生。