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靈修經文：哥林多前書13章8~13節
8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有，說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。 9 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限； 10 等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。 11 我做孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丟棄了。 12 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。13 如今常存的有信、有望、有愛這三樣，其中最大的是愛。 靈修分享 「如今常存的有信、有望、有愛這三樣，其中最大的是愛。」（13:13） 如同《活潑的生命》所說，在今天的教會中，愛、信心和盼望並肩齊行，這三種恩典勝過屬靈恩賜，是基督徒不可或缺的，其中最大的是愛。有一天，信心要被眼見取代，盼望也要成就，而愛永遠長存。 什麼是愛？愛不是刻意去行，而是自然流露，是不知不覺地湧現。愛的特質是自發的。我不是把神的話擺在面前，當準則去遵行；而是當神的靈在我裡面自由運行時，我就不知不覺地照著祂的標準去生活，不知不覺地活出祂的生命。 愛的泉源是在神裡面，而不是在我裡面。我不可能在自己的天性中去找神的愛，只有當聖靈將神的愛澆灌在我心裡，我才會有真正的愛。神的生命是自然的流露，因為愛的泉源是在聖靈裡面（羅五5）。 親愛的主，願祢的靈自由在我裡面運行，祢的愛澆灌在我心裡，使我不自覺地照著祢的標準去生活，並且活出祢的生命。哦，主啊，我需要祢，願祢的愛充滿我，祢的靈引導我每日的生活。阿門！
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靈修經文：哥林多前書13章1~7節
1 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。 2 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕、各樣的知識，而且有全備的信叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。 3 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。 4 愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 6 不喜歡不義，只喜歡真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 愛是永不止息。 靈修分享 「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」(13:4-7) 保羅指出愛的十五個特質，其中為首的是「忍耐」。「忍」是「心中被插一刀」，忍耐是痛苦的，愛是在忍耐中加上恩慈。人有愛就有忍耐。若我忍耐的界線提升，表示愛的身量也提升。家人相處需要很大的愛和忍耐，教會肢體相處更是需要很大的愛和忍耐。在教會服事，特別是擔任牧養工作，尤其需要忍耐。唯有被主的愛充滿，才能在愛中恆久忍耐，又有恩慈。 嫉妒、自誇、張狂都是驕傲的問題。嫉妒是認為自己比別人差，自誇、張狂則是自認自己比別人好，都是比較的問題。我若不作比較，放下自我，就能謙卑自己，真正愛人。做害羞的事和求益處都是處理事情的手段和動機，也是自我的問題。發怒和計算罪惡是包容的問題，愛使人有包容心，不因別人的錯誤輕易發怒，也不去計算人的惡。對不義和真理的態度則是對神話語的好惡，神是愛，越喜愛神的話語，心中越有愛。 在這個破碎，充滿仇恨、懷疑、沒有盼望、不能忍耐的世界，願我以及屬主的弟兄姐妹，凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，成為愛的大家庭，影響改變破碎的世界。 親愛的主，求祢將更大的愛澆灌在我以及弟兄姐妹心裡，幫助我們不斷追求愛，使我們能凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，讓愛在我們的生命中永不止息。 靈修經文：哥林多前書12章21~31節
21 眼不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」 22 不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的； 23 身上肢體我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美； 24 我們俊美的肢體，自然用不著裝飾。但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 25 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。 26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。 27 你們就是基督的身子，並且各自做肢體。 28 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。 29 豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？ 30 豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？ 31 你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。 靈修分享 『身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。…總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。』 最近看到一個故事：有一個人作了一個夢，夢中他來到一間二層樓的屋子。進到第一層樓時，發現一張長長的大桌子，桌旁都坐著人，而桌子上擺滿了豐盛的佳餚，可是沒有一個人能吃得到，因為大家的手臂受到魔法師咒詛，全都變成直的，手肘不能彎曲，因此桌上的美食，夾不到口中，所以個個愁苦滿面。 但是他聽到樓上卻充滿了歡笑，他好奇的上樓一看，同樣的也有一群人，手肘也是不能彎曲，但是大家卻吃得興高彩烈。原來每個人的手臂雖然不能彎曲，但是可以夾菜給對面的人吃，因著互相幫助夾菜餵對面的人，結果大家吃得很盡興。 沒有一個人可以不依靠別人而獨立生活，在教會中更是如此。無論在那裡，先主動伸出友誼的手，我們將發現原來四周有這麼多的朋友。在信仰的道路上，我們尤其需要與其他的肢體彼此扶持，互相幫補，共同成長。 『要堅守我們所承認的指望，不致搖動，因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。』（來10:23-24） 親愛的主，謝謝祢提醒我，無論在那裡，先主動伸出友誼的手。願我們成為愛的大家庭，改變破碎的世界。 靈修經文：哥林多前書12章12~20節
12 就如身子是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。 13 我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 14 身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。 15 設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子」，它不能因此就不屬乎身子。 16 設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子」，它也不能因此就不屬乎身子。 17 若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？ 18 但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 19 若都是一個肢體，身子在哪裡呢？ 20 但如今肢體是多的，身子卻是一個。 靈修分享 今天的經文提醒我幾件事： 一、生命要連於主。身子是一個，卻有許多肢體；肢體雖多，卻仍屬一個身子。各肢體都連於身子，也屬於身子，身子的頭是耶穌基督。正像枝子與葡萄樹，我是枝子，主耶穌是葡萄樹，祂是我的生命。我要連於祂。 二、看重彼此恩賜。我不僅當連於基督，並且要看重聖靈所給我的恩賜，忠心竭力發揮恩賜，並且看重弟兄姐妹的恩賜，一同造就教會。 三、肢體合而為一。每一個肢體有不同功能，每一個人都很可愛，我需要用神的眼光看每一個肢體。主內肢體必須互相敬重、互相體貼、互相關心，彼此交通，彼此代禱，共同建造基督的身體，「在基督裡」合而為一。 親愛的主，謝謝祢提醒我，生命要連於主，看重自己的恩賜，也看重其他肢體的恩賜，每一只主的羊都很可愛，我們要同心合一、忠心竭力，互相造就，共同建立基督的身體，使教會得益處，神得榮耀。阿門！ 靈修經文：哥林多前書12章1~11節
1 弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。 2 你們做外邦人的時候，隨事被牽引、受迷惑，去服侍那啞巴偶像，這是你們知道的。 3 所以我告訴你們：被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。4 恩賜原有分別，聖靈卻是一位； 5 職事也有分別，主卻是一位； 6 功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。 7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語， 9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜， 10 又叫一人能行異能，又叫一人能做先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。 11 這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。 靈修分享 關於屬靈恩賜，一位牧者做了一個很好的摘要: • 每人有一樣恩賜，所以大家應當發揮。 • 無人有一切恩賜，所以大家應當謙卑。 • 一切恩賜都是為著一個身子，所以大家應當同心合一。 • 一切恩賜都是從主而來，所以大家應當感恩知足。 •一切恩賜都是互助相需，所以大家應當忠心勤勉。 • 一切恩賜都是靠聖靈的充滿而得著能力，所以大家必須與主保持密切關係。 親愛的主，感謝聖靈的帶領，使我能承認『耶穌是主』；感謝聖靈彰顯在我身上，賜給我屬靈恩賜。求主使我以及教會的弟兄姐妹，珍惜所得的恩賜，不比較、不誇耀、也不嫉妒彼此的恩賜，同心合一、忠心竭力，互相造就，共同建立基督的身體，使教會得益處，神得榮耀。阿門！ 靈修經文：哥林多前書11章27~34節
27 所以，無論何人，不按理吃主的餅、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。 29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。 30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。 31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。 32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。 33 所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。 34 若有人飢餓，可以在家裡先吃，免得你們聚會自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。 靈修分享 『人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。』（林前11:28）『省察自己』涵意極深，範圍亦廣，言之容易，行之卻難，但這實在是自己常常要做的事。因為自私的天性使然，凡事總是自以為是。一不小心，就忘了自己本來面目，有許多的敗壞。我當如何省察自己？也許可以從幾個方面來省察自己。 一、心中：「不要為作惡的心懷不平，也不要妒忌惡人」 （箴24:19）我的心是否與主相連，並且將任何的委屈、不滿交託於主？神是鑒察人心的神，伸冤在祂，祂必報應。 二、眼目：「為什麼看見你兄弟眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」 （路6:41）求主幫助，使我的眼常注意別人的優點長處，也為所見的軟弱禱告。更多憐憫，更少指責。 三、耳朵：「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」（撒上15:22）。願主打開我靈裡的耳朵，使我真聽見主藉著所讀的經文要對我說的話，並且順服遵行。 四、口舌：「我的嘴決不說非義之言，我的舌也不說詭詐之語」 （伯27:4）。求主幫助我，一方面不說得罪神的話，一方面能說造就人的智慧話語。「一句話說得合宜，如同金蘋果放在銀網子裡。」（箴25:11），能榮神益人。 五、雙手：「有罪的人哪！要清潔你們的手」(雅4:8 )。「少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行祢的話。」(詩119:9) 願我手潔心清，常常竭力多做主工，因為知道，我的勞苦在主裡面不是徒然的（林前15:58）。 六、腳步：「我禁止我腳走一切的邪路，為要遵守祢的話」（詩119:101）。主啊，祢的話是我腳前的燈，是我路上的光（詩119:105）；願祢的話引領我一生的腳步。 親愛的主，求祢保守我，時時警戒我，使我不要有圖謀惡計的心，高傲的眼，發沉的耳，撒謊的舌，污穢的手，行邪路的腳。主啊，我一心尋求了祢，求祢不要叫我偏離祢的命令。我將祢的話藏在心裡，免得我得罪祢（詩119:10-11）。求祢帶領我的一生，使我行公義，好憐憫，存謙卑的心，與祢同行（彌6:8）。阿門！ 靈修經文：哥林多前書11章17~26節
17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們，因為你們聚會不是受益，乃是招損。 18 第一，我聽說你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。 19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。 20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐， 21 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。 22 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！ 23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來， 24 祝謝了，就掰開，說：「這是我的身體，為你們捨的。你們應當如此行，為的是記念我。」 25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」 26 你們每逢吃這餅、喝這杯，是表明主的死，直等到他來。 靈修分享 初期教會的信徒，先有愛宴(吃飯)，然後舉行聖餐，正如主那穌先吃逾越節的筵席，然後設立聖餐。吃愛宴時，有能力的帶來佳餚美食，沒有的少帶或不帶，原本應該大家放在一起分享。可是哥林多教會有些自私份子，帶來美酒佳餚，只顧自己享受，甚至喝醉，不成體統。所以保羅責備他們“藐視神的教會，叫那沒有的羞愧”。今天我們每個主日有愛宴，弟兄姐妹輪流做飯，大家一起分享，一起團契，真是何等的美，何等的善。然而，哥林多教會的問題提醒我們，在教會中任何自私自利、不顧他人的行為，是藐視神的教會，因為教會是神的家，是愛的群體，應當彼此相顧。 這個主日有聖餐，看23-26節再次提醒我聖餐的意義。聖經每次提到餅，總是和生命有關。餅說出主已將生命分給我們，我們不只與主是一體的，並且弟兄姐妹們也是一體的。我們在不僅與基督有交通，也與所有屬基督的人有交通。論到杯，杯就是分。我們在神面前所該得的分，原是神忿怒的杯，主在十字架上替我們喝了那個杯。如今祂用祂的寶血給我們買了福分，就是神是我們杯中的分（詩十六5）。所以杯是我們的福分，是我們的享受。今天我能有生命的餅，並有福分的杯，完全是主的恩典，這是我一生不可忘記的，也是需要常常紀念的。 親愛的主耶穌，謝謝祢的救贖大愛，帶給我生命的餅，以及福分的杯。主啊，願我更多學習祢的榜樣，在愛中給出自己。願我們成為愛的大家庭，改變破碎的世界。 靈修經文：哥林多前書11章2~16節
2 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。 3 我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。 4 凡男人禱告或是講道，若蒙著頭，就羞辱自己的頭。 5 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。 6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。 7 男人本不該蒙著頭，因為他是神的形象和榮耀，但女人是男人的榮耀。 8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出； 9 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。 10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。 11 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女； 12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但萬有都是出乎神。 13 你們自己審察，女人禱告神不蒙著頭是合宜的嗎？ 14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？ 15 但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她做蓋頭的。 16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。 靈修分享 保羅針對當時教會參加崇拜的男女是否要蒙頭做出教導：（1）弟兄禱告或講道，帶領教會崇拜時，不要蒙頭，因為男人蒙頭是當時異教敬拜的風俗，基督徒聚會當與異教敬拜有別；（2）姐妹禱告或講道，帶領教會崇拜時，要蒙頭，因為女人不蒙頭與當時的社會風俗不合，有失端莊。 今天教會的聚會沒有是否蒙頭的問題，然而這段經文提醒我們幾件事： 1. 基督是我們的主，我們的頭，我們當順服祂，在行事為人上反映祂的形象，榮耀祂 ，而不要榮耀自己。 2. 夫妻之間是相互依賴的關係。丈夫是妻子的遮蓋，妻子是丈夫的幫助者，是丈夫的榮耀。 3. 教會聚會『凡事都要規規矩矩地按著次序行』（林前14:40；這節經文是11:2-14:40關於教會聚會的總結）。 親愛的主耶穌，祢是我的頭，我的主，我的榮耀。求祢帶領我，在家庭中，在教會聚會中，按著祢的心意為行。願我一生順服祢，見證祢，榮耀祢。阿門！ 靈修經文：哥林多前書10章23節~11章1節
23 凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。 24 無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。 25 凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問什麼話， 26 因為地和其中所充滿的都屬乎主。 27 倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問什麼話。 28 若有人對你們說：「這是獻過祭的物」，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。 29 我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為什麼被別人的良心論斷呢？ 30 我若謝恩而吃，為什麼因我謝恩的物被人毀謗呢？ 31 所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。 32 不拘是猶太人，是希臘人，是神的教會，你們都不要使他跌倒； 33 就好像我，凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。1 你們該效法我，像我效法基督一樣。 靈修分享 聖經對於祭偶像之物的問題作出了總結性的教導，這教導可以應用在基督徒生活的各個層面。這教導有三大原則： 一、為了別人的益處，應當節制基督徒的自由。『凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。』（林前10:23） 二、不要只追求自己的益處，應為別人的益處而努力。『無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。』（10:24） 三、所作的一切應當為了神的榮耀。『你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。』（10:31） 『事事為人著想，處處求榮耀主名』，是王明道牧師的處世格言，也涵蓋了今天經文的教導。 親愛的耶穌，我必須承認，我自私的天性距離『事事為人著想，處處求榮耀主名』甚遠；但我知道，在人不能的，在祢凡事都能。求祢不斷塑造改變我的生命，帶領我在生活小事上，活出事事為人著想，處處求榮耀主名。因為現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著（加2:20）。阿門！ 靈修經文：哥林多前書10章14～22節
14 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。 15 我好像對明白人說的，你們要審察我的話。 16 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所掰開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 17 我們雖多，仍是一個餅、一個身體，因為我們都是分受這一個餅。 18 你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有份嗎？ 19 我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得什麼呢？或說偶像算得什麼呢？ 20 我乃是說：外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。 21 你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。 22 我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？ 靈修分享 疫情發生2年多來，今天是第一次不能去教會崇拜。以前即使疫情非常嚴重，主日仍然和敬拜小組和影音同工在教會實體敬拜，並且同步上線。今天則需要在家隔離。我不能完全確定如何染疫（或許是上主日傍晚與人打籃球，之後聚餐）；總之，上週二早上開始有症狀，微燒，全身不舒服，吃了退燒藥，除了上午和晚上各參加了3小時的線上會議之外，其他時候都在睡覺；週三到週五比較好，可以做事，但是會流鼻涕，咳嗽，聲音沙啞，頭疼，容易疲倦。我周圍的家人，淑芬沒有症狀，93歲的岳母有點頭疼，症狀輕微；上主日晚上一起打球吃飯的朋友也沒事。 這件事提醒我兩件事： 1. 要謹慎。我一直以為自己的身體還可以，但是昨天的經文提醒我：『自己以為站得穩的須要謹慎，免得跌倒』（林前10:12）。原來我是外強中乾，家裡抵抗力最弱的。 2. 神聽禱告。開始有症狀，我沒在意，根據其他人的經驗一下就好，可是到週五中午似乎嚴重起來，又有微燒；才警覺忘了禱告，不但自己禱告，也請人為我禱告。當天午夜醒來，發現不再頭疼，原來流不停的鼻涕突然停止，不再咳嗽。感謝讚美主！ 今天的經文也提醒我兩件事： 1. 聖餐（吃主的筵席）是同領基督的身體與血，我與主內弟兄姐妹共為『一個身體』，一起連結於主。 2. 不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。要遠離任何形式的『偶像』，摒棄任何形態的邪惡，不討神喜悅的事。 親愛的主耶穌，謝謝祢將我從黑暗的權勢中被釋放出來，藉著洗禮歸於祢，又藉著領聖餐與主合一。願我謹記自己的身份和使命：我是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，為要宣揚那召我出黑暗、入奇妙光明者的美德（彼前2:9）。求主帶領今天的主日崇拜，祢的靈運行在當中，願天父得著一切當得的榮耀。阿門！ |
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October 2024
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