靈修札記 | 2023年7月26日 星期三 | 戴元涔牧師

​靈修經文：使徒行傳15:1-11
1 有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：「你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。」 2 保羅、巴拿巴與他們大大地紛爭辯論，眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。 3 於是教會送他們起行。他們經過腓尼基、撒馬利亞，隨處傳說外邦人歸主的事，叫眾弟兄都甚歡喜。 4 到了耶路撒冷，教會和使徒並長老都接待他們，他們就述說神同他們所行的一切事。 5 唯有幾個信徒是法利賽教門的人起來，說：「必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。」6 使徒和長老聚會商議這事。 7 辯論已經多了，彼得就起來說：「諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我，叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。 8 知道人心的神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣； 9 又藉著信潔淨了他們的心，並不分他們我們。 10 現在為什麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？ 11 我們得救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。」

靈修分享
使徒行傳15章記載使徒們在耶路撒冷召開的一個重要會議，討論有關基督徒應否按照摩西的規矩接受割禮的問題。有幾個猶太下來的教訓弟兄說：「你們若不按照摩西的規矩受割禮，不能得救。」（徒15:1）這個看法與保羅教導凡信靠耶穌的人都得稱義（徒13:39），顯然是有抵觸的。初代教會針對這個問題召開一個大會來討論和處理，這可以說是教會歷史中的第一個大公會議。路加把開會的原因、經過、議決及相關的跟進工作都詳細記錄出來，再次顯示教會合一是神所關注的事。

在耶路撒冷大會中，法利賽派的信徒認為（15:5），外邦人若要得著神的救恩，除了相信耶穌基督外，還要跟猶太人一樣接受割禮（只適用於弟兄），以及遵守摩西的律法（適用於全會眾）。由於雙方爭論許久仍未有結果，會議最後需要有份量的人站出來作出總結和裁決。彼得首先說話，他的講論集中在神親自的見證上，由於聖靈的賜下（表示神的收納）與接受割禮和遵守摩西的律法沒有必然關係，因此教會必須平等地看待外邦基督徒，「知道人心的神…賜聖靈給他們，正如給我們一樣；又藉著信潔淨了他們的心，並不分他們我們」（15:8-9）。彼得也提醒猶太基督徒不應強求外邦基督徒去跟從一個自己也無法滿足的規條（15:10）。彼得的總結指出猶太基督徒也不是通過行割禮和守律法來獲得救恩，「我們得救是因主耶穌的恩典，和他們一樣」（15:11)。

彼得的講論中，不斷強調「不分他們我們」，「我們和他們一樣」。這讓我想起兩句話，第一句是「在基督裡，我們沒有宗沒有派，只有基督只有愛」；第二句是「在基要的事上要合一，在非基要的事上要自由，在一切事上要有愛」（In Essentials Unity, In Non-Essentials Liberty, In All Things Charity）。

親愛的主，祢是知道人心的神，也是知道我的心的主。求祢幫助我，以基督的心為心，看重在主的合一。在基督裡，我們沒有宗沒有派，只有基督只有愛。願祢的教會在基要的事上要合一，在非基要的事上要自由，在一切事上要有愛。願一切的榮耀歸於祢。阿門！