靈修經文:使徒行傳11:19-30
19 那些因司提反的事遭患難四散的門徒,直走到腓尼基和塞浦路斯並安提阿,他們不向別人講道,只向猶太人講。 20 但內中有塞浦路斯和古利奈人,他們到了安提阿,也向希臘人傳講主耶穌[b]。 21 主與他們同在,信而歸主的人就很多了。 22 這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中,他們就打發巴拿巴出去,走到安提阿為止。 23 他到了那裡,看見神所賜的恩就歡喜,勸勉眾人立定心志,恆久靠主。 24 這巴拿巴原是個好人,被聖靈充滿,大有信心。於是,有許多人歸服了主。25 他又往大數去找掃羅, 26 找著了,就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集,教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。27 當那些日子,有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。 28 內中有一位名叫亞迦布,站起來,藉著聖靈指明天下將有大饑荒;這事到克勞迪年間果然有了。 29 於是門徒定意照各人的力量捐錢,送去供給住在猶太的弟兄。 30 他們就這樣行,把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裡。 靈修分享 聖經稱巴拿巴『是個好人,被聖靈充滿,大有信心』(徒11:24),今天來看他的一生。巴拿巴原名約瑟,使徒稱他為巴拿巴,意思是『勸慰之子』(4:36),可見他善於鼓勵和安慰人。他也是一個有愛心、慷慨的人,把自己的田產賣了,讓使徒分配給有需要的人(4:37)。 被聖靈充滿,大有信心的巴拿巴,鼓勵和造就了初代教會兩個重要的人物,一個是保羅,另一個是馬可。保羅悔改成為耶穌門徒的初期,由於他曾極力逼迫基督徒,所以當保羅『到了耶路撒冷,想與門徒結交,他們卻都怕他,不信他是門徒。唯有巴拿巴接待他,領他去見使徒』(徒9:26-27)。由於巴拿巴的接納和幫助,保羅能在耶路撒冷和門徒出入來往,奉主的名傳道。 教會初期,那些受逼迫、遭患難的門徒到各地四處傳講主的福音。這消息傳到耶路撒冷的教會,教會就打發巴拿巴去鼓勵他們。巴拿巴『到了那裡,看見神所賜的恩就歡喜,勸勉眾人,立定心志,恆久靠主』(徒11:23)。巴拿巴並且到保羅的故鄉大數去找保羅,把他帶到安提阿教會,在那裡有一整年的時間一起服事神(11:25-26)。 巴拿巴和保羅後來被安提阿教會差派出去宣教(徒13:2-3)。根據使徒行傳的記載,巴拿巴的名字被置於掃羅(即保羅)之前,顯示當時的宣教團隊是以巴拿巴為首。二人足跡所至,有居比路和小亞細亞各重鎮。在這次佈道旅程中,馬可也與他們同行,但卻中途離開(13:13)。 後來保羅和巴拿巴計劃第二次佈道旅程,去堅固那些在第一次佈道時建立的教會。巴拿巴有意要再帶馬可同去,但保羅因為上一次馬可半途離隊,不願意與馬可同行。結果巴拿巴帶著馬可去了居比路;而保羅則揀選了西拉,走遍敘利亞和基利亞,堅固眾教會(徒15:36-41)。 巴拿巴沒有放棄在服事上失敗過的馬可,反而接納他,讓他再有服事的機會。這對馬可的一生極其重要。馬可在巴拿巴的鼓勵下,後來又與彼得一起事奉,被彼得視為屬靈的兒子(彼前5:13)。保羅晚年坐監時,也盼望馬可與其作伴,視他為親密同工(提後4:11)。若沒有巴拿巴的鼓勵和造就,可能就沒有日後的馬可,也沒有四福音之一的馬可福音。 因著巴拿巴的接納和裝備,保羅靠著聖靈,改變了初期基督教的發展,影響了整個世界。 親愛的主,謝謝祢藉著巴拿巴的故事來鼓勵我。願祢的聖靈充滿我,使我大有信心,學習像巴拿巴那樣,滿有愛心,能接納、鼓勵、造就人,為主所用。願一切的榮耀歸於祢。阿門!
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每日靈修
May 2024
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