靈修經文:使徒行傳5:1-16
1 有一個人名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非喇賣了田產, 2 把價銀私自留下幾份,他的妻子也知道,其餘的幾份拿來放在使徒腳前。 3 彼得說:「亞拿尼亞,為什麼撒旦充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾份呢? 4 田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你做主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!」 5 亞拿尼亞聽見這話,就仆倒,斷了氣。聽見的人都甚懼怕。 6 有些少年人起來,把他包裹,抬出去埋葬了。7 約過了三小時,他的妻子進來,還不知道這事。 8 彼得對她說:「你告訴我,你們賣田地的價銀就是這些嗎?」她說:「就是這些。」 9 彼得說:「你們為什麼同心試探主的靈呢?埋葬你丈夫之人的腳已到門口,他們也要把你抬出去。」 10 婦人立刻仆倒在彼得腳前,斷了氣。那些少年人進來,見她已經死了,就抬出去,埋在她丈夫旁邊。 11 全教會和聽見這事的人都甚懼怕。12 主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事。他們都同心合意地在所羅門的廊下。 13 其餘的人沒有一個敢貼近他們,百姓卻尊重他們。 14 信而歸主的人越發增添,連男帶女很多。 15 甚至有人將病人抬到街上,放在床上或褥子上,指望彼得過來的時候,或者得他的影兒照在什麼人身上。 16 還有許多人帶著病人和被汙鬼纏磨的,從耶路撒冷四圍的城邑來,全都得了醫治。 靈修分享 今天的經文記載了一個讓「全教會和所有聽見這事的人都非常懼怕」(11節)的事件。這是作者路加第一次使用「教會」這個名詞,表示教會正式成形了。在耶穌升天後,經過五旬節聖靈的降臨、瘸腿者得醫治、使徒被查問和威嚇,以及亞拿尼亞和撒非喇的事件,「教會」正式登場。教會的成立需要經歷一些過程,當中信主的人要經歷聖靈充滿、放膽地講論耶穌基督是主的信息、堅定不移地確信上帝的應許必成就,以及學習記載在五章1-11節的教訓。到底神藉著這個事件要教會學習什麼教訓呢? 明顯地,亞拿尼亞和撒非喇的問題不在於把錢私自留下一部份那麼簡單,這是問題,但不是主要的問題。從彼得的口中得知,他們的行為與「欺騙聖靈」(5:3)或「試探主的靈」(5:9)有關。買賣田產原本是個人的事,他們可以賣,也可以不賣;賣了之後,他們亦有完全的決定權和處理權。然而這次亞拿尼亞夫婦出售田產,不是個人的私事,而是與整個教會的集體精神有關:「許多信徒都一心一意,沒有一人說他的任何東西是自己的,都是大家公用…他們當中沒有一個缺乏的,因為凡有田產房屋的都賣了,把所賣的錢拿來,放在使徒腳前,照每人所需要的,分給每人。」(4:32-35) 在自願的情況下,亞拿尼亞夫婦作了一個向神立志的行動,願意出售田產去供給有需要的人,卻不知何故竟然把一部分的錢私自留下來。路加沒有告訴我們彼得如何知道此事,相信這不是他寫作的重點。他的重點是,這個隱瞞行為與信徒群體的合一有衝突,其嚴重性有如「欺騙聖靈」、「試探主的靈」一樣。在聖靈的充滿下,初代教會不單放膽傳講上帝的道,同時一心一意,沒有一人說他的任何東西是自己的。亞拿尼亞和撒非喇的隱瞞行為破壞了合一,直接或間接地挑戰聖靈在教會群體中的地位與領導。他們的作為也顯出他們的不信,並且與這個由聖靈帶領的合一群體格格不入。 這個事件令所有聽見的人都非常懼怕。神要藉著這個嚴厲審判的行動,使所有信耶穌基督的人都有敬畏神、敬畏聖靈的心,這是這段經文最主要的信息。基督徒需要時常帶著敬畏的心去聽從神的吩咐。神的吩咐一方面藉著神的道,一方面也透過教會在聖靈感動下一心一意的行動。神對亞拿尼亞和撒非喇施行審判,一方面要激發起眾人對聖靈敬畏的心,同時維護教會群體的合一。 這次事件之後,教會就在懼怕之中出現在歷史的舞台上。如今這個教會預備好了,可以在任何的困難之中同心合意地把耶穌基督的道傳講出來。聖靈叫人有宣講的能力、醫治的能力,以及清除一切破壞教會集體精神的能力。「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」(1:8) 親愛的主,願祢的聖靈充滿我以及祢的教會,使我們大有信心,一生存敬畏的心在祢面前,並且順服聖靈對教會群體的帶領。願一切的榮耀歸於祢。阿門!
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每日靈修
May 2024
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