靈修經文:撒母耳記下19:16-30
16 巴戶琳的便雅憫人基拉的兒子示每急忙與猶大人一同下去迎接大衛王。 17 跟從示每的有一千便雅憫人,還有掃羅家的僕人洗巴和他十五個兒子、二十個僕人。他們都趟過約旦河迎接王。 18 有擺渡船過去,渡王的家眷,任王使用。王要過約旦河的時候,基拉的兒子示每就俯伏在王面前, 19 對王說:「我主我王出耶路撒冷的時候,僕人行悖逆的事,現在求我主不要因此加罪於僕人,不要記念,也不要放在心上。 20 僕人明知自己有罪,所以約瑟全家之中,今日我首先下來迎接我主我王。」21 洗魯雅的兒子亞比篩說:「示每既咒罵耶和華的受膏者,不應當治死他嗎?」 22 大衛說:「洗魯雅的兒子,我與你們有何關涉,使你們今日與我反對呢?今日在以色列中豈可治死人呢?我豈不知今日我做以色列的王嗎?」 23 於是王對示每說:「你必不死。」王就向他起誓。24 掃羅的孫子米非波設也下去迎接王。他自從王去的日子,直到王平平安安地回來,沒有修腳,沒有剃鬍鬚,也沒有洗衣服。 25 他來到耶路撒冷迎接王的時候,王問他說:「米非波設,你為什麼沒有與我同去呢?」 26 他回答說:「我主我王,僕人是瘸腿的。那日我想要備驢騎上,與王同去,無奈我的僕人欺哄了我, 27 又在我主我王面前讒毀我。然而我主我王如同神的使者一般,你看怎樣好,就怎樣行吧。 28 因為我祖全家的人,在我主我王面前都算為死人,王卻使僕人在王的席上同人吃飯。我現在向王還能辨理訴冤嗎?」 29 王對他說:「你何必再提你的事呢?我說:你與洗巴均分地土。」 30 米非波設對王說:「我主我王既平平安安地回宮,就任憑洗巴都取了也可以。」 靈修分享 聖經記載大衛在失勢又復位時期的兩個小人,一個明的,一個暗的。明的是示每,示每在大衛失勢逃難時咒駡他,並用石頭丟他,現在大衛復位掌權,他態度作一百八十度的轉變,前倨後恭,來迎接大衛,下跪認罪,十足是一個投機無恥小人。 暗的是洗巴,他是另外一個小人。大衛回城時,掃羅之孫米非波設也去迎接,他自從大衛逃難,就刻苦已身,證明他向大衛是忠心的;他沒有隨王逃難,是因自己瘸腿,又被僕人洗巴欺騙。洗巴在大衛面前讒謗主人,以致大衛未查真相,應許將他主人的產業都歸給他,雖然之後更改。但顯明洗巴是欺主騙王,投機圖利之輩。 世態可以炎涼,做人必須善良。 世界可以敗壞,內心不能敗壞。 我的心若是美麗,我的世界就美麗。 希臘中部有一個地方叫「天空之城」(Meteora),這裡風景如畫,有許多奇岩怪石。14世紀時,修道士們在一個個高挺陡峭的岩石上建立修道院。他們就在這與世無爭的天空之城親近神、敬拜神。今天我當竭力保守一個單純的心,在那裡建立天空之城,常常安靜享受神的同在。 親愛的主,祢說:『凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。』(可10:15)求主保守我的心,單純、美麗,一生專一愛祢。願一切的榮耀歸於祢。阿們。
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靈修經文:撒母耳記下19:9-15
9 以色列眾支派的人紛紛議論說:「王曾救我們脫離仇敵的手,又救我們脫離非利士人的手,現在他躲避押沙龍逃走了。 10 我們膏押沙龍治理我們,他已經陣亡。現在為什麼不出一言請王回來呢?」11 大衛王差人去見祭司撒督和亞比亞他,說:「你們當向猶大長老說:『以色列眾人已經有話請王回宮,你們為什麼落在他們後頭呢? 12 你們是我的弟兄,是我的骨肉,為什麼在人後頭請王回來呢?』 13 也要對亞瑪撒說:『你不是我的骨肉嗎?我若不立你替約押常做元帥,願神重重地降罰於我!』」 14 如此就挽回猶大眾人的心,如同一人的心。他們便打發人去見王,說:「請王和王的一切臣僕回來!」 15 王就回來,到了約旦河。猶大人來到吉甲,要去迎接王,請他過約旦河。 靈修分享 大衛在這場內戰後,要進行許多善後的工作。特別在今次的叛亂中,大衛自己所屬的猶大支派也有倒戈支持押沙龍的,因此,他要謹慎行事,好安撫眾人,叫他們相信他不會秋後算帳,好讓局勢儘快回復平穩。此外,大衛也明白猶大長老心感內疚,不好意思開口請他回宮,因此他便藉祭司傳話招安,並說要立曾協助押沙龍的亞瑪撒為全軍的元帥,來代替約押。這樣,猶大支派的人便知道大衛是真心的對待他們,大衛亦因此得回人心。 為什麼大衛要立支持叛變的亞瑪撒為軍隊的元帥,卻貶抑平亂有功的約押?或許,大衛這樣做最大的目的是避免約押更加難以駕馭。大衛其實看清了約押的為人和野心,因為約押日後不但施惡計殺死亞瑪撒,更在大衛臨終前支持亞多尼雅自立為王,引發另一場宮廷權力鬥爭。 親愛的主,無論環境多麼複雜,人心多麼詭異,求祢賜給我單純的心,將一切的重擔交給祢,使我真誠地、簡單地、專一地服事祢和祢的教會。願一切的榮耀歸於祢。阿們。 靈修經文:撒母耳記下19:1-8
1 有人告訴約押說:「王為押沙龍哭泣悲哀。」 2 眾民聽說王為他兒子憂愁,他們得勝的歡樂卻變成悲哀。 3 那日眾民暗暗地進城,就如敗陣逃跑慚愧的民一般。 4 王蒙著臉,大聲哭號說:「我兒押沙龍啊!押沙龍,我兒,我兒啊!」 5 約押進去見王,說:「你今日使你一切僕人臉面慚愧了。他們今日救了你的性命和你兒女妻妾的性命, 6 你卻愛那恨你的人,恨那愛你的人。你今日明明地不以將帥、僕人為念。我今日看明,若押沙龍活著,我們都死亡,你就喜悅了。 7 現在你當出去,安慰你僕人的心。我指著耶和華起誓:你若不出去,今夜必無一人與你同在一處。這禍患就比你從幼年到如今所遭的更甚!」 8 於是王起來,坐在城門口。眾民聽說王坐在城門口,就都到王面前。以色列人已經逃跑,各回各家去了。 靈修分享 約押為大衛剷除了押沙龍,協助大衛復位,平息了叛亂所帶來的戰禍。大衛卻為死去的叛逆兒子悲傷,引來約押嚴厲的指責,認為他顛倒正常的愛恨:「愛那恨你的人,恨那愛你的人。」(撒下19:6) 約押不滿大衛的重點是後半句「恨那愛你的人」,指責他不記掛為他冒險犧牲的將帥僕人。只喜悅押沙龍活著,不理會愛他的人之死活,是忘恩負義,以恨回報愛。約押前半句「愛那恨你的人」是諷刺大衛顛倒愛恨的表現,而這半句正是新約耶穌的教訓:「愛你的仇敵」(太5:44)。耶穌希望祂的門徒能夠做到的事情,約押竟然指出大衛已經做到了,當然約押並不認為這是應該實踐的。 大衛前半生被掃羅追殺,他卻重複不殺掃羅,使迫害自己的人親口稱讚他說:「你今日看我的性命為寶貴」(撒上20:21)。大衛後半生被兒子追殺,他卻記掛押沙龍的安危,使救助他的元帥諷刺責備他說:「愛那恨你的人」。無論是讚賞,或是諷刺,舊約中的大衛實踐了新約耶穌的教訓。 大衛一生犯的錯其實也不少,不過聖經作者借大衛愛仇敵的表現,將他非凡的品格展示出來,讓我們知道耶穌的教訓是可以實踐的。 親愛的主,祢今早提醒我:『要愛你的仇敵,為那逼迫你的禱告,這樣就可以做天父的兒子。』(太5:44)求主幫助我,賜給我能力,能活出主的教訓。願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:撒母耳記下18:24-33
24 大衛正坐在城甕裡。守望的人上城門樓的頂上,舉目觀看,見有一個人獨自跑來。 25 守望的人就大聲告訴王。王說:「他若獨自來,必是報口信的。」那人跑得漸漸近了。 26 守望的人又見一人跑來,就對守城門的人說:「又有一人獨自跑來。」王說:「這也必是報信的。」 27 守望的人說:「我看前頭人的跑法,好像撒督的兒子亞希瑪斯的跑法一樣。」王說:「他是個好人,必是報好信息。」28 亞希瑪斯向王呼叫說:「平安了!」就在王面前臉伏於地叩拜,說:「耶和華你的神是應當稱頌的!因他已將那舉手攻擊我主我王的人交給王了。」 29 王問說:「少年人押沙龍平安不平安?」亞希瑪斯回答說:「約押打發王的僕人,那時僕人聽見眾民大聲喧嘩,卻不知道是什麼事。」 30 王說:「你退去,站在旁邊。」他就退去,站在旁邊。31 古示人也來到,說:「有信息報給我主我王,耶和華今日向一切興起攻擊你的人給你報仇了!」 32 王問古示人說:「少年人押沙龍平安不平安?」古示人回答說:「願我主我王的仇敵和一切興起要殺害你的人,都與那少年人一樣。」 33 王就心裡傷慟,上城門樓去哀哭,一面走一面說:「我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死!押沙龍啊!我兒,我兒!」 靈修分享 兒子押沙龍之死對大衛的打擊非常大。他心裡傷慟,一面走,一面哀哭:「我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死,押沙龍啊,我兒!我兒!」大衛的真情流露表達了一個父親的心,即便兒子如此背叛,他仍然愛他的兒子。 押沙龍愚眛之處即在此,當他背離父親,不但使父親傷痛,更使自己與父親的祝福隔絕,也與神的祝福隔絕。 我是否敬重那些為我們,或為我們所處環境負責任的人?是否能尊重那些曾祝福我們的人,而不以自己狹窄的思維來傷害他們、挑戰他們? 親愛的主,祢教導我們尊重權柄,幫助我們懂得尊重長輩、教會權柄,不要自以為是,輕看別人過去的努力,與他們為我們的付出。願一切的榮耀歸於祢。阿們! 靈修經文:撒母耳記下18:16-23
16 約押吹角,攔阻眾人,他們就回來,不再追趕以色列人。 17 他們將押沙龍丟在林中一個大坑裡,上頭堆起一大堆石頭。以色列眾人都逃跑,各回各家去了。 18 押沙龍活著的時候,在王谷立了一根石柱,因他說:「我沒有兒子為我留名。」他就以自己的名稱那石柱叫押沙龍柱,直到今日。19 撒督的兒子亞希瑪斯說:「容我跑去,將耶和華向仇敵給王報仇的信息報於王知。」 20 約押對他說:「你今日不可去報信,改日可以報信。因為今日王的兒子死了,所以你不可去報信。」 21 約押對古示人說:「你去將你所看見的告訴王。」古示人在約押面前下拜,就跑去了。 22 撒督的兒子亞希瑪斯又對約押說:「無論怎樣,求你容我隨著古示人跑去!」約押說:「我兒,你報這信息,既不得賞賜,何必要跑去呢?」 23 他又說:「無論怎樣,我要跑去!」約押說:「你跑去吧!」亞希瑪斯就從平原往前跑,跑過古示人去了。 靈修分享 忠心耿耿、為人單純的亞希瑪斯,急切地希望「將耶和華向仇敵給王報仇的信息報於王知」(19節),讓在城裡著急等候的大衛,盡快知道叛亂被平定、我方已得勝的大好消息。但亞希瑪斯不知道大衛最掛念的,不是戰爭的勝負、而是兒子押沙龍的生死。 飽經世故、善於謀算的約押,深知大衛性情,不想亞希瑪斯去報告這不討好的消息,改派了一個與大衛沒有關係的古示人去報訊。 忠心耿耿、為人單純,與飽經世故、善於謀算,二者各有優缺點。如果我只能二擇一,我願做一個忠心耿耿、為人單純的人,也許不時會傻傻地做一些不討好的事,但相信全知全能的神必引導我的一生,讓傻人有傻福。 親愛的主,求祢保守我的心,一生忠心、為人單純。願我專心仰賴祢,不倚靠自己的聰明,在我一切所行的事上都要認定祢,相信祢必指引我的路。願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:撒母耳記下18:1-15
1 大衛數點跟隨他的人,立千夫長、百夫長率領他們。 2 大衛打發軍兵出戰,分為三隊,一隊在約押手下,一隊在洗魯雅的兒子約押兄弟亞比篩手下,一隊在迦特人以太手下。大衛對軍兵說:「我必與你們一同出戰。」 3 軍兵卻說:「你不可出戰。若是我們逃跑,敵人必不介意,我們陣亡一半,敵人也不介意,因為你一人強似我們萬人。你不如在城裡預備幫助我們。」 4 王向他們說:「你們以為怎樣好,我就怎樣行。」於是王站在城門旁,軍兵或百或千地挨次出去了。 5 王囑咐約押、亞比篩、以太說:「你們要為我的緣故寬待那少年人押沙龍。」王為押沙龍囑咐眾將的話,兵都聽見了。6 兵就出到田野迎著以色列人,在以法蓮樹林裡交戰。 7 以色列人敗在大衛的僕人面前,那日陣亡的甚多,共有二萬人。 8 因為在那裡四面打仗,死於樹林的比死於刀劍的更多。9 押沙龍偶然遇見大衛的僕人。押沙龍騎著騾子,從大橡樹密枝底下經過,他的頭髮被樹枝繞住,就懸掛起來,所騎的騾子便離他去了。 10 有個人看見,就告訴約押說:「我看見押沙龍掛在橡樹上了!」 11 約押對報信的人說:「你既看見他,為什麼不將他打死落在地上呢?你若打死他,我就賞你十舍客勒銀子,一條帶子。」 12 那人對約押說:「我就是得你一千舍客勒銀子,我也不敢伸手害王的兒子,因為我們聽見王囑咐你和亞比篩並以太說:『你們要謹慎,不可害那少年人押沙龍。』 13 我若妄為害了他的性命,就是你自己也必與我為敵。原來無論何事都瞞不過王。」 14 約押說:「我不能與你流連。」約押手拿三杆短槍,趁押沙龍在橡樹上還活著,就刺透他的心。 15 給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙龍,將他殺死。 靈修分享 押沙龍殺兄、謀反、玷污父親的妃嬪,這樣的不肖子是所有人最大的噩夢。然而,面對這一位要至他於死地的叛逆子,大衛的反應竟然是:「你們要為我的緣故寬待那少年人押沙龍。」這真的是不可思議的愛。 今天是母親節,特別思念我的母親。感謝神,賜給我疼愛我的母親。小時候,母親無微不至地照顧我。長大後,母親仍然以不同的方式表達她的關心和愛,即使我的決定不合她的心意,她仍然願意支持我,尊重我的決定。 大衛的父愛,我母親的愛,都來自一個源頭:我們在天上的父。這位愛我以及所有世人的神,甚至將祂的獨生子賜給我們,叫一切信祂的不致滅亡,反得永生(約3:16)。雖然我曾不認祂,雖然我也常叛逆,但是天父以永遠的愛愛我。 我的心哪,你要稱頌耶和華;凡在我裡面的,也要稱頌主的聖名!我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記主的一切恩惠。哦,主啊,祢赦免我的一切罪孽,醫治我的一切疾病。祢救贖我的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為我的冠冕。祢用美物使我所願的得以知足,以致我如鷹返老還童。主啊,祢有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。祢不長久責備,也不永遠懷怒。祢沒有按我的罪過待我,也沒有照我的罪孽報應我。天離地何等的高,祢的慈愛向敬畏祢的人也是何等的大。東離西有多遠,祢叫我的過犯離我也有多遠。我的心哪,你要稱頌耶和華! 靈修經文:撒母耳記下17:15-29
15 戶篩對祭司撒督和亞比亞他說:「亞希多弗為押沙龍和以色列的長老所定的計謀是如此如此,我所定的計謀是如此如此。 16 現在你們要急速打發人去,告訴大衛說,今夜不可住在曠野的渡口,務要過河,免得王和跟隨他的人都被吞滅。」 17 那時,約拿單和亞希瑪斯在隱羅結那裡等候,不敢進城,恐怕被人看見。有一個使女出來,將這話告訴他們,他們就去報信給大衛王。 18 然而有一個童子看見他們,就去告訴押沙龍。他們急忙跑到巴戶琳某人的家裡。那人院中有一口井,他們就下到井裡。 19 那家的婦人用蓋蓋上井口,又在上頭鋪上碎麥,事就沒有洩漏。 20 押沙龍的僕人來到那家,問婦人說:「亞希瑪斯和約拿單在哪裡?」婦人說:「他們過了河了。」僕人找他們,找不著,就回耶路撒冷去了。21 他們走後,二人從井裡上來,去告訴大衛王說:「亞希多弗如此如此定計害你,你們務要起來,快快過河。」 22 於是大衛和跟隨他的人都起來,過約旦河。到了天亮,無一人不過約旦河的。 23 亞希多弗見不依從他的計謀,就備上驢,歸回本城。到了家,留下遺言,便吊死了,葬在他父親的墳墓裡。24 大衛到了瑪哈念,押沙龍和跟隨他的以色列人也都過了約旦河。 25 押沙龍立亞瑪撒做元帥,代替約押。亞瑪撒是以實瑪利人以特拉的兒子,以特拉曾與拿轄的女兒亞比該親近,這亞比該與約押的母親洗魯雅是姐妹。 26 押沙龍和以色列人都安營在基列地。27 大衛到了瑪哈念,亞捫族的拉巴人拿轄的兒子朔比,羅底巴人亞米利的兒子瑪吉,基列的羅基琳人巴西萊, 28 帶著被、褥、盆、碗、瓦器、小麥、大麥、麥麵、炒穀、豆子、紅豆、炒豆、 29 蜂蜜、奶油、綿羊、奶餅,供給大衛和跟隨他的人吃。他們說:「民在曠野,必飢渴困乏了。」 靈修分享 『亞希多弗見不依從他的計謀,就備上驢,歸回本城;到了家,留下遺言,便吊死了,葬在他父親的墳墓裡。』(撒下17:23) 大衛的朋友戶篩幫助大衛逃過亞希多弗的追擊。亞希多弗原本是大衛最好的謀士,聖經作者形容他「所出的主意好像人問神的話一樣」(16:23)。大衛聽到他參與叛變的消息時,懇切祈求神的幫助(15:31),可見亞希多弗在大衛眼中是不可輕看的強敵。 知己知彼百戰百勝,押沙龍拉攏大衛最好的謀士,就更容易掌握大衛的想法和動向。當押沙龍進佔耶路撒冷城時,亞希多弗就提議他公開親近大衛的妃嬪,一方面顯示押沙龍已經取得王權,繼承了前王留下來的;另一方面公開宣告他們父子關係破裂,無法復和,從而增加眾人跟隨押沙龍對抗大衛的決心。 亞希多弗的惡計不但讓押沙龍言聽計從,也將自己的命運押上,他深知大衛若有翻身的機會,自己是難逃一死。所以他隨即請求讓他當夜親領一萬二千人立即追殺大衛,戶篩卻動搖了押沙龍的決心,破壞了亞希多弗的計謀。雖然勝敗未定,但聰明的亞希多弗知道大勢已去。更重要的是好勝自傲的他,不能忍受押沙龍不依從他的計謀,就踏上回家自毀之路。 大衛的朋友戶篩冒死解救大衛,大衛的謀士亞希多弗是冒死背叛大衛。善惡對比強烈,論智謀與決心卻都是難得的人材。聖經在大衛落難時,特別將這兩人的操守與際遇交錯展示在我們眼前,成為我們絕佳的榜樣與鑑戒。 親愛的主,願我心歸祢,一生忠於祢,使用祢所給的恩賜和資源來服事祢。願一切的榮耀歸於祢。阿門! 靈修經文:撒母耳記下17:1-14
1 亞希多弗又對押沙龍說:「求你准我挑選一萬二千人,今夜我就起身追趕大衛, 2 趁他疲乏手軟,我忽然追上他,使他驚惶。跟隨他的民必都逃跑,我就單殺王一人, 3 使眾民都歸順你。你所尋找的人既然死了,眾民就如已經歸順你。這樣,也都平安無事了。」 4 押沙龍和以色列的長老都以這話為美。5 押沙龍說:「要召亞基人戶篩來,我們也要聽他怎樣說。」 6 戶篩到了押沙龍面前,押沙龍向他說:「亞希多弗是如此如此說的,我們照著他的話行可以不可以?若不可,你就說吧。」 7 戶篩對押沙龍說:「亞希多弗這次所定的謀不善。」 8 戶篩又說:「你知道,你父親和跟隨他的人都是勇士,現在他們心裡惱怒,如同田野丟崽子的母熊一般,而且你父親是個戰士,必不和民一同住宿。 9 他現今或藏在坑中或在別處,若有人首先被殺,凡聽見的必說,跟隨押沙龍的民被殺了。 10 雖有人膽大如獅子,他的心也必消化。因為以色列人都知道你父親是英雄,跟隨他的人也都是勇士。 11 依我之計,不如將以色列眾人從但直到別是巴,如同海邊的沙那樣多聚集到你這裡來,你也親自率領他們出戰。 12 這樣,我們在何處遇見他,就下到他那裡,如同露水下在地上一般,連他帶跟隨他的人,一個也不留下。 13 他若進了哪一座城,以色列眾人必帶繩子去,將那城拉到河裡,甚至連一塊小石頭都不剩下。」 14 押沙龍和以色列眾人說:「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好。」這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀,為要降禍於押沙龍。 靈修分享 大衛的朋友戶篩假意投降跟隨押沙龍,說服他不要聽從亞希多弗立即追殺大衛的建議,押沙龍一念之差,失去除滅大衛的黃金機會,最後戰敗而亡。 論智謀,亞希多弗對當時戰情是有準確的掌握,大衛急忙逃跑,處境的確是十分危急。戶篩一邊勸押沙龍聚集更多戰士才去追趕大衛,一邊暗地裡通知大衛速速逃跑,大衛接報後也立即加快逃命(撒上17:15-22),可見亞希多弗的判斷是準確的。 戶篩的口才相當好,說服了本來不信任他的押沙龍。戶篩提出了一點非常重要的事實,就是大衛和跟隨他的人都是勇士。這句話的重點不單是指他們都是「勇士」,更要強調的是大衛「和」跟隨他的人,他們之間的緊密關係,表示跟隨大衛的都是忠心又勇敢的人。相比而言,跟隨押沙龍的,若有人被殺,其他跟隨的「心必消化」。 戶篩所強調的,是人心的取向。他知道押沙龍對於初初投靠他的人,都不完全的信任。戶篩掌握了押沙龍心底的恐懼,這也難怪他有這恐懼,叛變者與跟隨者本質上就是對立的。 「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」(箴言17:17)戶篩是大衛忠誠的朋友,雖然戰況不利,卻能夠扭轉劣勢,反敗為勝,他是大衛在患難中的好弟兄。 親愛的主,謝謝祢賜給我一群忠心、良善、又勇敢的屬靈同伴,一起同跑天路。更謝謝主祢是我最知心的朋友,祢是我最親愛的伴侶, 我的心在天天追想著祢,渴望見到祢的面。在我人生的每一個台階, 在我人生的每一個小站,祢的手總是在攙拉著我,把我帶在你身邊;告訴我當走的路,沒有滑向死亡線;祢愛何等的長闊深高,我心發出驚嘆。有了主還要什麼?我心與主心相連,我已起誓要跟隨主,永不改變。阿門! 靈修經文:撒母耳記下16:15-23
15 押沙龍和以色列眾人來到耶路撒冷,亞希多弗也與他同來。 16 大衛的朋友亞基人戶篩去見押沙龍,對他說:「願王萬歲!願王萬歲!」 17 押沙龍問戶篩說:「這是你恩待朋友嗎?為什麼不與你的朋友同去呢?」 18 戶篩對押沙龍說:「不然,耶和華和這民並以色列眾人所揀選的,我必歸順他,與他同住。 19 再者,我當服侍誰呢?豈不是前王的兒子嗎?我怎樣服侍你父親,也必照樣服侍你。」20 押沙龍對亞希多弗說:「你們出個主意,我們怎樣行才好。」 21 亞希多弗對押沙龍說:「你父所留下看守宮殿的妃嬪,你可以與她們親近。以色列眾人聽見你父親憎惡你,凡歸順你人的手就更堅強。」 22 於是人為押沙龍在宮殿的平頂上支搭帳篷。押沙龍在以色列眾人眼前,與他父的妃嬪親近。 23 那時,亞希多弗所出的主意好像人問神的話一樣。他昔日給大衛,今日給押沙龍所出的主意,都是這樣。 靈修分享 亞希多弗在押沙龍進入耶路撒冷後,建議押沙龍與大衛所留下、負責看守宮殿的妃嬪親近。亞希多弗的計謀是,一方面顯示押沙龍已經取得王權,繼承了前王留下來的;一方面公開宣告他們父子關係破裂,無法復和,從而增加眾人跟隨押沙龍對抗大衛的決心。 亞希多弗的惡計和押沙龍的淫行,其實早在神的預知中。當大衛行淫藐視神時,神宣告了祂的刑罰:「我必從你家中興起禍患攻擊你。我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人,他在日光之下就與她們同寢。你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。」(撒下12:11-12)這提醒我們兩件事,第一、神實在是輕慢不得的;第二、「耶和華所造的,各適其用;就是惡人也為禍患的日子所造。」(箴16:4) 「那時,亞希多弗所出的主意,好像人問神的話一樣」(16:23)。驟眼看來,亞希多弗好像神一樣有智慧,叫人毫不懷疑地聽從他。但轉眼間,亞希多弗所出下一個策略,卻沒有被採用;「因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀,為要降禍於押沙龍」(17:1-14)。 親愛的主,祢在一切事上掌權。哦,主啊,這些事我都已聽見了,總意就是敬畏祢,謹守祢的誡命,這是我所當盡的本分。因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,祢都必審問(傳12:13-24)。阿門! 靈修經文:撒母耳記下16:1-14
1 大衛剛過山頂,見米非波設的僕人洗巴拉著備好了的兩匹驢,驢上馱著二百麵餅,一百葡萄餅,一百個夏天的果餅,一皮袋酒來迎接他。 2 王問洗巴說:「你帶這些來是什麼意思呢?」洗巴說:「驢是給王的家眷騎的,麵餅和夏天的果餅是給少年人吃的,酒是給在曠野疲乏人喝的。」 3 王問說:「你主人的兒子在哪裡呢?」洗巴回答王說:「他仍在耶路撒冷,因他說:『以色列人今日必將我父的國歸還我。』」 4 王對洗巴說:「凡屬米非波設的都歸你了。」洗巴說:「我叩拜我主我王,願我在你眼前蒙恩!」5 大衛王到了巴戶琳,見有一個人出來,是掃羅族基拉的兒子,名叫示每。他一面走一面咒罵, 6 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕。眾民和勇士都在王的左右。 7 示每咒罵說:「你這流人血的壞人哪,去吧,去吧! 8 你流掃羅全家的血,接續他做王。耶和華把這罪歸在你身上,將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍,因為你是流人血的人!」9 洗魯雅的兒子亞比篩對王說:「這死狗豈可咒罵我主我王呢?求你容我過去,割下他的頭來!」 10 王說:「洗魯雅的兒子,我與你們有何關涉呢?他咒罵是因耶和華吩咐他說:『你要咒罵大衛。』如此,誰敢說你為什麼這樣行呢?」 11 大衛又對亞比篩和眾臣僕說:「我親生的兒子尚且尋索我的性命,何況這便雅憫人呢?由他咒罵吧!因為這是耶和華吩咐他的。 12 或者耶和華見我遭難,為我今日被這人咒罵,就施恩於我。」 13 於是大衛和跟隨他的人往前行走。示每在大衛對面山坡,一面行走一面咒罵,又拿石頭砍他,拿土揚他。 14 王和跟隨他的眾人疲疲乏乏地到了一個地方,就在那裡歇息歇息。 靈修分享 大衛任由示每咒駡而不反擊,反映了大衛非凡的特質。大衛不單要容忍示每重複指控他是流人血的壞人,他更要忍受那殺掃羅全家謀朝篡位的誣告。 面對示每的咒駡和誣告,大衛選擇看輕人的指控,把焦點放在耶和華身上。大衛重複向臣僕說,示每的咒駡是出於耶和華的吩咐。當然大衛不是承認示每的指控,他的重點是相信神看見他落難受辱時,會憐恤他,並施恩與他。 不看重人的榮辱,轉眼仰望神,這是知易行難的事情。特別在落難受辱的時候,要克制反擊的本能反應,絕對需要仰賴神的施恩憐憫。 親愛的主,祢說:「不要以惡報惡。眾人以為美的事,要留心去做。若是能行,總要盡力與眾人和睦。不要自己申冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:主說:申冤在我,我必報應。」(羅12:17-19)求主幫助我,能活出祢的教導。願一切的榮耀歸於祢。阿門! |
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May 2024
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