靈修札記 | 2023年1月25日 星期三 | 戴元涔牧師

​靈修經文：撒母耳記上2:12-21
12 以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。 13 這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子， 14 將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。 15 又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：「將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。」 16 獻祭的人若說：「必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉」，僕人就說：「你立時給我，不然我便搶去。」 17 如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物。18 那時，撒母耳還是孩子，穿著細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前。 19 他母親每年為他做一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭的時候帶來給他。 20 以利為以利加拿和他的妻祝福，說：「願耶和華由這婦人再賜你後裔，代替你從耶和華求來的孩子！」他們就回本鄉去了。 21 耶和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子、兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。

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這是最好的時代，也是最壞的時代；這是智慧的時代，也是愚蠢的時代；這是信仰的時期，也是懷疑的時期；這是光明的季節，也是黑暗的季節。

撒母耳記上2章以交叉方式，帶出了以利兩個兒子和撒母耳的強烈對比。經文記述以利兒子從祭物中自肥後，將焦點放回撒母耳身上：「那時，撒母耳還是孩子，穿着細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前」（2:18）；並且「那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大」（2:21）。之後記述以利兒子與婦人苟合的事件，又回到撒母耳：「孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。」（2:26）

撒母耳的母親哈拿的禱文說：「耶和華使人死，也使人活⋯使人卑微，也使人高貴。⋯祂將世界立在其上。他必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動；人都不能靠力量得勝。」 （2:6-9）以利的兩個兒子是惡人，在黑暗中寂然不動。相反地，撒母耳在黑暗的環境中安靜成長，因為他常在「在耶和華面前」。

今天縱使我們在教會中遇見困難，在家庭中見到眼涙，在職場中身處黑暗，在生命中彷彿寸步難行，願我們「在耶和華面前」不斷被更新、不斷重新得力，使用神賦予我們的健康、位份、恩賜，盡力服事祂。 神以這些事熬鍊我們，讓我們「在祂面前漸漸長大」。

無論外在環境如何，願我們如同撒母耳一樣，安靜、盡力、事奉耶和華。

親愛的主，求祢保守我有像孩子般單純的心，無論外在環境如何，如同孩子撒母耳那樣，安靜、盡力、事奉祢。願我靠主堅固，不搖動，常常竭力多做主工，因為知道我們的勞苦在主裡面不是徒然的（林前15:58）。阿門！