通常一般人都認為「主禱文」（太6:9-13）是主耶穌自己對天父的禱告，連大部份的基督徒也這麼認為。其實被稱為「主禱文」的經文是耶穌教導門徒如何來禱告，應該被稱為「門徒禱文」。真正的主禱文是在約翰福音第17章，裏面記載了主耶穌對天父的禱告，以及祂為門徒的代求，當然，這個禱告也包含為後世所有的基督徒，所以那也就是主耶穌為我們的禱告。
最近教牧團隊在讀一本有關禱告的書，叫作《發掘基督禱告生活的力量》，作者是司布真（Charles Spurgeon，1834－1892），他是19世紀英國著名的浸信會牧師，牧養上萬名的會眾。司布真以講道聞名於世，這本書就是集合了他有關主耶穌禱告的講道信息，這些信息對於禱告有非常深刻的看見，值得所有信徒來學習。其中有一篇信息是「主為屬祂的人成聖的禱告」，引用的經文就是（約17:17,19），“求你用真理使他們成聖；你的道就是真理... 我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。”司布真指出，當耶穌說“我為他們的緣故，自己分別為聖”時，不可能是說主還需要努力做出成聖的工夫，因為主已經是完美和完全的。但是，耶穌卻給所有門徒設立了一個「成聖」的典範，並為我們這些主的門徒能夠成聖來禱告。
「成聖」就是「成為聖潔」，所謂「聖潔」，一般人想到的就是“潔淨”、“好的道德與行為”。但是，司布真說，「聖潔」原文的意思比那深刻得多。「聖潔」的第一個含義就是“奉獻自己”。以主耶穌為榜樣，祂為了拯救我們這些罪人，祂把自己獻上，來到世間成為人的樣式，並且釘死在十字架上，這是奉獻。「聖潔」的第二個含義就是“與世人有分別”。主耶穌來到這個世界，祂卻不屬於這個世界，祂是屬於天父的，祂的所作所為無不以天父為念。「聖潔」的第三個含義就是“有神的性情”，主耶穌把神那美好的本性彰顯出來。但是，更寶貴的是，主耶穌不僅自己成為榜樣，祂更為我們「成為聖潔」而禱告，藉著神的「道」，祂要把教會洗淨，成為聖潔的新婦來歸屬於祂自己。
通常我們禱告的內容是什麼？是為工作、家庭、孩子、健康嗎？這些都好，但是還有比這些更重要的，就是「成聖」，“奉獻自己”、“與世人有分別”、“有神的性情”。主耶穌覺得這些是一切的首要，所以在離世前祂為門徒如此禱告。如果這是主耶穌為我們的禱告，盼望這也成為我們為自己的禱告！
最近教牧團隊在讀一本有關禱告的書，叫作《發掘基督禱告生活的力量》，作者是司布真（Charles Spurgeon，1834－1892），他是19世紀英國著名的浸信會牧師，牧養上萬名的會眾。司布真以講道聞名於世，這本書就是集合了他有關主耶穌禱告的講道信息，這些信息對於禱告有非常深刻的看見，值得所有信徒來學習。其中有一篇信息是「主為屬祂的人成聖的禱告」，引用的經文就是（約17:17,19），“求你用真理使他們成聖；你的道就是真理... 我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。”司布真指出，當耶穌說“我為他們的緣故，自己分別為聖”時，不可能是說主還需要努力做出成聖的工夫，因為主已經是完美和完全的。但是，耶穌卻給所有門徒設立了一個「成聖」的典範，並為我們這些主的門徒能夠成聖來禱告。
「成聖」就是「成為聖潔」，所謂「聖潔」，一般人想到的就是“潔淨”、“好的道德與行為”。但是，司布真說，「聖潔」原文的意思比那深刻得多。「聖潔」的第一個含義就是“奉獻自己”。以主耶穌為榜樣，祂為了拯救我們這些罪人，祂把自己獻上，來到世間成為人的樣式，並且釘死在十字架上，這是奉獻。「聖潔」的第二個含義就是“與世人有分別”。主耶穌來到這個世界，祂卻不屬於這個世界，祂是屬於天父的，祂的所作所為無不以天父為念。「聖潔」的第三個含義就是“有神的性情”，主耶穌把神那美好的本性彰顯出來。但是，更寶貴的是，主耶穌不僅自己成為榜樣，祂更為我們「成為聖潔」而禱告，藉著神的「道」，祂要把教會洗淨，成為聖潔的新婦來歸屬於祂自己。
通常我們禱告的內容是什麼？是為工作、家庭、孩子、健康嗎？這些都好，但是還有比這些更重要的，就是「成聖」，“奉獻自己”、“與世人有分別”、“有神的性情”。主耶穌覺得這些是一切的首要，所以在離世前祂為門徒如此禱告。如果這是主耶穌為我們的禱告，盼望這也成為我們為自己的禱告！
