禱告的學校（11）- 禱告要肯定--戴元涔牧師

​慕安得烈（Andrew Murray, 1828-1917）是19-20世紀南非著名的傳道人。今天摘錄他的名著《禱告的學校》第十課：禱告要肯定。思想經文：耶穌說：『要我為你做什麼？』（可10:51；路18:41）
一個瞎眼的人對耶穌大聲呼喊：『大衛的子孫哪，可憐我罷！』主聽到了，也知道瞎子要什麼；但在應允以前，先問他：『你要我為你做什麼？』祂要聽見瞎子親口將他的心願清楚表白出來。他若不說出心願，就不能得著醫治。如今，主也對許多祈求的人提出同樣的問題。我們的禱告不應該是求主憐憫的模糊呼求，或是概略的呼求祝福，而應該是明確的表達需要。
然而，我們多半的禱告是模糊不清。有人要神憐憫，但不知道要神的憐憫來為他做什麼。有人求罪得拯救，但不先列舉要得釋放的罪行。又有人求神賜福他們周遭的人，或是求聖靈充滿他們的國家或世界，但並不期望在某一特定範圍內看見神的回答。主對這些人說：『你究竟要我做什麼？』每位信徒都有自己的生活圈：家庭、朋友、鄰居；如果他向神提出個別而明確的懇求，為其中一位或多位提名代求，就能使信心得著操練。在這些特定的事情上，我們既宣告信心，並獲得應許，在一般性的禱告上也會更有信心而大有功效了。
有人或許會問，我們將自己想要的告訴主，但不強求按我們的心意行，讓主決定什麼對我們最好，豈不是上上策嗎？這種說法是錯誤的。在我們不明白主的旨意時，可以這樣做。但信心的禱告，是從神的應許中明白祂的心意，且不斷祈求直到被應允。我們在馬太福音9:28讀到，耶穌對瞎子說：『你們信我能做這事嗎？』在馬可福音，祂說：『你要我為你做什麼？』在這兩處，祂都說是信心拯救了他們。信心無非是將心志安息在神的話語上，且肯定地說：我必得著。真正相信便是堅守心志。
但是，這種心志會不會與依靠神、順服神相衝突呢？不會！這才是榮耀神的真順服。唯有在孩子將自我意志全然降服於天父之後，才會從天父那兒得到自由與權柄，能隨心所欲的祈求。一旦信徒接受神的旨意為自己的意願，就是神的話語與聖靈的曉諭，那麽神的心意就是要祂的孩子運用這更新的意願來服事祂。
禱告：主耶穌，願我能清楚明白我所要的是什麼，也願我對祢話語中的應許清楚而肯定，使聖靈真能在我身上作工，賜我自由來祈求，也能求就必得著。主啊！更新、堅固、潔淨我的心志。我願毫不保留地把我的意志交託給祢，讓聖靈運用這意志的能力來管理我的全人，引導它進入祢的應許，讓我的意志在禱告裡大有力量，使我得以聽見祢說：『你的信心是大的，照你所要的給你成全了吧。』阿們。