靈修經文:傳道書7:15-29
15 有義人行義反致滅亡,有惡人行惡倒享長壽,這都是我在虛度之日中所見過的。 16 不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢? 17 不要行惡過分,也不要為人愚昧,何必不到期而死呢? 18 你持守這個為美,那個也不要鬆手,因為敬畏神的人必從這兩樣出來。19 智慧使有智慧的人比城中十個官長更有能力。 20 時常行善而不犯罪的義人,世上實在沒有。 21 人所說的一切話,你不要放在心上,恐怕聽見你的僕人咒詛你。 22 因為你心裡知道,自己也曾屢次咒詛別人。23 我曾用智慧試驗這一切事,我說要得智慧,智慧卻離我遠。 24 萬事之理離我甚遠,而且最深,誰能測透呢? 25 我轉念,一心要知道,要考察,要尋求智慧和萬事的理由,又要知道邪惡為愚昧,愚昧為狂妄。 26 我得知有等婦人比死還苦,她的心是網羅,手是鎖鏈,凡蒙神喜悅的人必能躲避她,有罪的人卻被她纏住了。 27 傳道者說:看哪,一千男子中,我找到一個正直人,但眾女子中沒有找到一個。我將這事一一比較,要尋求其理,我心仍要尋找,卻未曾找到。 29 我所找到的只有一件,就是神造人原是正直,但他們尋出許多巧計。 靈修分享 敬畏神乃是出路。傳道者在16-18節要人持守中庸之道,無論作義人或惡人都不要過分,義人若行義過分,會自取滅亡;惡人若行惡過分,會不到期而死;但是敬畏神就能使人從這兩個極端走出來。親愛的主,行義過分、工作過分、享樂過分、休閒過分,無論什麼過分都不好。願我存敬畏的心,與祢同行,不走極端,有平衡的生活。 『人所說的一切話,你不要放在心上』(21節),傳道者鼓勵人不要太在意別人所說不中聽的話,批評自己的話;因為自己也多次說了別人不想聽的話(22節)。親愛的主,求祢賜給我智慧,知道如何選擇應該把什麼話放在心上,什麼話不要放在心上;並且能分辨該聽什麼人的話,不該聽什麼人的話。主啊,但唯有祢的話,願我句句都放在心上。阿門!
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靈修經文:傳道書7:1-14
1 名譽強如美好的膏油,人死的日子勝過人生的日子。 2 往遭喪的家去強如往宴樂的家去,因為死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。 3 憂愁強如喜笑,因為面帶愁容終必使心喜樂。 4 智慧人的心在遭喪之家,愚昧人的心在快樂之家。5 聽智慧人的責備,強如聽愚昧人的歌唱。 6 愚昧人的笑聲好像鍋下燒荊棘的爆聲。這也是虛空。 7 勒索使智慧人變為愚妄,賄賂能敗壞人的慧心。8 事情的終局強如事情的起頭,存心忍耐的勝過居心驕傲的。 9 你不要心裡急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。 10 不要說:「先前的日子強過如今的日子是什麼緣故呢?」你這樣問,不是出於智慧。11 智慧和產業並好,而且見天日的人得智慧更為有益。 12 因為智慧護庇人好像銀錢護庇人一樣,唯獨智慧能保全智慧人的生命,這就是知識的益處。 13 你要察看神的作為,因神使為曲的,誰能變為直呢? 14 遇亨通的日子你當喜樂,遭患難的日子你當思想,因為神使這兩樣並列,為的是叫人查不出身後有什麼事。 靈修分享 『名譽強如美好的膏油,人死的日子勝過人生的日子。 』(1節) 在猶太人的傳統,名字和名譽非常重要。一個人的名字被記錄下來,並且他的名聲流傳後代,是一件非常光榮的事。由於人的名聲只有在死後才能流傳後代,所以傳道者說死比生好。今天我如何看死後的名聲?如何看今生的「膏油」?如何在言行舉止上建立好名聲? 今天的《活潑的生命》提醒我,對神國心懷盼望的基督徒要有美好的品格。愚昧人認為地上的生命就是終局,因此熱衷於累積財富。相信死後仍有生命的智慧人,則會選擇建立名聲和品格。神觀看祂的子民的一舉一動,期待我在世活出神國子民當有的樣式,學習像耶穌基督。 親愛的主,祢是我生命的主,求祢使我在平順之時感謝祢,以喜樂的心享受祢的恩典;在患難之時求告祢,以忍耐的心依靠祢的大能,無論何時讚美祢,存謙卑的心與祢同行。但願在見祢面之前,能留下照著祢話語而生活的美好足跡。阿門! 靈修經文:傳道書6:1-12
1 我見日光之下有一宗禍患,重壓在人身上。 2 就是人蒙神賜他資財、豐富、尊榮,以致他心裡所願的一樣都不缺,只是神使他不能吃用,反有外人來吃用。這是虛空,也是禍患。3 人若生一百個兒子,活許多歲數,以致他的年日甚多,心裡卻不得滿享福樂,又不得埋葬,據我說,那不到期而落的胎比他倒好。 4 因為虛虛而來,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽, 5 並且沒有見過天日,也毫無知覺,這胎比那人倒享安息。 6 那人雖然活千年,再活千年,卻不享福,眾人豈不都歸一個地方去嗎?7 人的勞碌都為口腹,心裡卻不知足。 8 這樣看來,智慧人比愚昧人有什麼長處呢?窮人在眾人面前知道如何行有什麼長處呢? 9 眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空,也是捕風。10 先前所有的,早已起了名,並知道何為人,他也不能與那比自己力大的相爭。 11 加增虛浮的事既多,這與人有什麼益處呢? 12 人一生虛度的日子就如影兒經過,誰知道什麼與他有益呢?誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢? 靈修分享 『人的一切勞碌都為口腹,他的心卻還是填不滿。』(傳6:7;新譯本) 『滿足』與『充滿』是傳道書常見的字,二者有相同之處,也有相異之處。相同之處是『滿』,相異之處是『滿足』強調『飽足』、『夠了』,而『充滿』強調『滿了』。傳道書6:7說,勞碌是為了生活,得一口飯吃,但是心靈卻是填不滿。的確,人的身體可以因著勞碌而來的食物得飽足,但是人的心靈卻無法靠勞碌或賺得什麼來充滿,只有神可以充滿我們的心。 親愛的主,離開祢,一切都是虛空,也是捕風。但祢是我的主,唯一的主,我的好處不在祢以外。祢是我的產業,是我杯中的份。我將祢常擺在我面前,因祢在我右邊,我便不致搖動。因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住。主啊,祢必將生命的道路指示我,在祢面前有滿足的喜樂,在祢右手中有永遠的福樂。阿門! 靈修經文:傳道書5:10-20
10 貪愛銀子的不因得銀子知足,貪愛豐富的也不因得利益知足。這也是虛空。 11 貨物增添,吃的人也增添,物主得什麼益處呢?不過眼看而已。 12 勞碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的豐滿,卻不容他睡覺。13 我見日光之下有一宗大禍患,就是財主積存資財,反害自己。 14 因遭遇禍患,這些資財就消滅,那人若生了兒子,手裡也一無所有。 15 他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去,他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。 16 他來的情形怎樣,他去的情形也怎樣,這也是一宗大禍患。他為風勞碌,有什麼益處呢? 17 並且他終身在黑暗中吃喝,多有煩惱,又有病患嘔氣。18 我所見為善為美的,就是人在神賜他一生的日子吃喝,享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的份。 19 神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的份,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜。 20 他不多思念自己一生的年日,因為神應他的心使他喜樂。 靈修分享 『貪愛銀子的不因得銀子知足,貪愛豐富的也不因得利益知足。這也是虛空。』愛是中性的,愛的對象決定愛是否正確。愛神、愛人,這是正確的對象,是神所喜悅的。但是若愛金錢,這是虛空,不能滿足,也抓不住。財主積存資財,反害自己,多有煩惱。他為風勞碌,有什麼益處呢? 『神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的份,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜。』人能有財富,又能享用,支取他的份,並且在勞碌中喜樂,這實在是神的恩賜,是美好的人生。有人富裕,卻不能享用或捨不得享用;有人不滿足於自己所得的分,還想追求更多;有人不斷勞碌,卻沒有喜樂,這些都不是傳道書中強調的美好人生。 『他不多思念自己一生的年日,因為神應他的心使他喜樂。』若神使人的心忙碌於喜樂之中,不憂慮將來;只忙碌於現今的生活,享受今天,這是恩典。 親愛的主,求祢使我能享受祢所賜給我的福分,得著滿足,並且在勞碌中喜樂,不為明天憂慮。阿們! 靈修經文:傳道書5:1-9
1 你到神的殿要謹慎腳步,因為近前聽勝過愚昧人獻祭,他們本不知道所做的是惡。 2 你在神面前不可冒失開口,也不可心急發言。因為神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。 3 事務多就令人做夢,言語多就顯出愚昧。 4 你向神許願,償還不可遲延,因他不喜悅愚昧人。所以你許的願應當償還, 5 你許願不還,不如不許。 6 不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒,敗壞你手所做的呢? 7 多夢和多言,其中多有虛幻,你只要敬畏神。8 你若在一省之中見窮人受欺壓,並奪去公義、公平的事,不要因此詫異。因有一位高過居高位的鑒察,在他們以上還有更高的。 9 況且地的益處歸眾人,就是君王也受田地的供應。 靈修分享 傳道者在1-7節中指出敬拜的幾個要素:一、謹慎腳步,在神面前省察自己的行為;二、聽從神的話語,遠勝於外在形式;三、在神面前言語要寡少,不可冒失開口,也不可心急發言;四、不輕率許願。 傳道者也勸勉人不要因看見社會中不公不義的事而感到詫異,因為居高位的掌權者之上有神,祂是鑒察人間最高的掌權者(8-9節)。人能做的,就是信靠這位至高的掌權者和保護者,祂必定按祂的時間和方式成就公義的事。 親愛的主,願我存敬畏的心,向祢獻上合宜的敬拜,討祢的喜悅。求祢使我常常省察自己的言語和生活各個層面,謹慎行事,並且聆聽遵行祢的話語。也求祢使我不灰心地為這充滿不公不義的世界禱告,願人都尊祢的名為聖,願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上,如同行在天上;因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。阿們! 靈修經文:傳道書4:1-12
1 我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓。看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰;欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們。 2 因此,我讚嘆那早已死的死人,勝過那還活著的活人。 3 並且我以為那未曾生的,就是未見過日光之下惡事的,比這兩等人更強。4 我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作,就被鄰舍嫉妒。這也是虛空,也是捕風。 5 愚昧人抱著手,吃自己的肉。 6 滿了一把得享安靜,強如滿了兩把勞碌捕風。7 我又轉念,見日光之下有一件虛空的事。 8 有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足。他說:「我勞勞碌碌,刻苦自己,不享福樂,到底是為誰呢?」這也是虛空,是極重的勞苦。 9 兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。 10 若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了! 11 再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢? 12 有人攻勝孤身一人,若有二人便能抵擋他,三股合成的繩子不容易折斷。 靈修分享 在第三章的結尾,傳道者感嘆人和獸都有同樣的命運,都會面臨死亡,因此總結說:『人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的份』(3:22),這是比較積極樂觀的看法。到了第四章,當傳道者看到社會的不公不義,他又悲觀起來,說還沒有生下來的人比活著受苦的人要好。接下來,傳道者看到人的勞碌,發現人在勞碌上有成就時,反而招來嫉妒,就覺得拼命勞碌也沒有什麼意義(4:1-6)。 第8-12節,傳道者給『好』與『惡』下定義。人生的一大惡就是沒有親人、沒有朋友、沒有勞碌的盡頭,以及沒有滿足。人生的一大樂就是『不使自己從好中缺乏』,有親人、朋友的相伴,知道自己勞碌的目的,可以享受勞碌所得,也有滿足的喜樂。 親愛的主,謝謝祢賜給我親人、朋友相伴,使我可以享受勞碌所得,有滿足的喜樂。最大的感恩,是祢把自己給了我,使我一無所缺,人生不再虛空,也不會捕風。主啊,有祢真好!阿門! 靈修經文:傳道書3:16-22
16 我又見日光之下,在審判之處有奸惡,在公義之處也有奸惡。 17 我心裡說:「神必審判義人和惡人,因為在那裡,各樣事務、一切工作都有定時。」 18 我心裡說:「這乃為世人的緣故,是神要試驗他們,使他們覺得自己不過像獸一樣。 19 因為世人遭遇的,獸也遭遇,所遭遇的都是一樣。這個怎樣死,那個也怎樣死,氣息都是一樣。人不能強於獸,都是虛空。 20 都歸一處,都是出於塵土,也都歸於塵土。 21 誰知道人的靈是往上升,獸的魂是下入地呢?」 22 故此,我見人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的份。他身後的事,誰能使他回來得見呢? 靈修分享 傳道曾比較智慧人和愚昧人,發現二者的命運都是一樣,都會面臨死亡,因此他問為何要有智慧(傳2:13-15)。在這裡,傳道者比較人和獸,發現二者的命運也都是一樣,也都會面臨死亡,人並沒有勝過獸;人與獸的氣息也都是一樣,都是出於塵土,也都歸於塵土。因此,傳道者感嘆生命的無奈與短暫。 死亡是傳道者的中心思想,因為死亡的存在,使得智慧人沒有勝過愚昧人,也使得人沒有勝過獸。然而,神將『永遠』安置在人心裡(3:11),這使得人生的意義大大不同。從人短暫的生命來看人生,『人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的份』(3:22);從神以及永遠的角度看人生,『敬畏神,謹守祂的誡命,這是人所當盡的本分。因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問』(12:13-14)。 親愛的主,求祢賜給我平靜的心接受我無法改變的事,賜給我勇氣去改變我能改變的事,並賜給我智慧去分辨什麼是可以改變的,什麼是不能改變的。求主使我在充滿挑戰的人生中,常常喜樂,享受主的同在。也求主保守我的心,一生敬畏祢,謹守祢的誡命,直到見主的面。阿門! 靈修經文:傳道書3:1-15
1 凡事都有定期,天下萬務都有定時。 2 生有時,死有時。栽種有時,拔出所栽種的也有時。 3 殺戮有時,醫治有時。拆毀有時,建造有時。 4 哭有時,笑有時。哀慟有時,跳舞有時。 5 拋擲石頭有時,堆聚石頭有時。懷抱有時,不懷抱有時。 6 尋找有時,失落有時。保守有時,捨棄有時。 7 撕裂有時,縫補有時。靜默有時,言語有時。 8 喜愛有時,恨惡有時。爭戰有時,和好有時。 9 這樣看來,做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢? 10 我見神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。 11 神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡,然而神從始至終的作為,人不能參透。 12 我知道,世人莫強如終身喜樂、行善。 13 並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。 14 我知道,神一切所做的都必永存,無所增添,無所減少,神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。 15 現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且神使已過的事重新再來。 靈修分享 傳道者觀察到人的一生都在神給的時間裡,生與死、樂與憂,凡事都有定時,神也使凡事在祂的時間成為美好,並且神把永遠安置在人心,使人渴慕永遠卻不能完全明白神的作為,他就做個結論:人的一生沒有比喜樂與行善更好,這喜樂表現在每天的吃與喝,並且在勞碌中享福。傳道者認為這些從吃喝帶來的喜樂以及從勞碌帶來的享福,是神給人的禮物,同時也是神給人在有限的生命中與勞苦中的報酬。 親愛的主,我的一生都在祢給的時間裡,生老病死、喜樂憂愁,凡事都有定時,當看之淡然、處之泰然、行之稳然、失之坦然;更願我存敬畏的心,珍惜主所給的時間,積極行善;並且存感恩的心,享受從吃喝帶來的喜樂以及從勞碌帶來的福分。主啊,謝謝祢把『永遠』安置在我心裡,使我渴慕永生,求祢幫助我,在有限的生命中活出永遠的生命。阿門! 靈修經文:傳道書2:12-26
12 我轉念觀看智慧、狂妄和愚昧。在王以後而來的人還能做什麼呢?也不過行早先所行的就是了。 13 我便看出智慧勝過愚昧,如同光明勝過黑暗。 14 智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗裡行,我卻看明有一件事,這兩等人都必遇見。 15 我就心裡說:「愚昧人所遇見的,我也必遇見,我為何更有智慧呢?」我心裡說:「這也是虛空。」 16 智慧人和愚昧人一樣,永遠無人記念,因為日後都被忘記。可嘆智慧人死亡,與愚昧人無異! 17 我所以恨惡生命,因為在日光之下所行的事我都以為煩惱,都是虛空,都是捕風。18 我恨惡一切的勞碌,就是我在日光之下的勞碌,因為我得來的必留給我以後的人。 19 那人是智慧是愚昧,誰能知道?他竟要管理我勞碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。 20 故此,我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作,心便絕望。 21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的,卻要留給未曾勞碌的人為份。這也是虛空,也是大患。 22 人在日光之下勞碌、累心,在他一切的勞碌上得著什麼呢? 23 因為他日日憂慮,他的勞苦成為愁煩,連夜間心也不安。這也是虛空。24 人莫強如吃喝,且在勞碌中享福,我看這也是出於神的手。 25 論到吃用享福,誰能勝過我呢? 26 神喜悅誰,就給誰智慧、知識和喜樂,唯有罪人,神使他勞苦,叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空,也是捕風。 靈修分享 傳道者從喜樂(2:1-11)轉念觀看智慧,雖然智慧勝過愚昧,但是智慧人和愚昧人都要面對死亡的命運和結局,日後也都被忘記,這樣「我為何要更有智慧呢?這也是虛空」。 傳道者從看智慧接著看勞碌,他發現勞碌也是虛空,因為他在今生所勞碌的,必留給以後的人。「那人是智慧是愚昧,誰能知道?他竟要管理我勞碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空」。傳道者感到絕望,「因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的,卻要留給未曾勞碌的人為份。這也是虛空,也是大惡」。 傳道者用智慧試驗喜樂、智慧和勞碌後,他的結論是:「人莫強如吃喝,且在勞碌中享福,我看這也是出於神的手」,是神的心意(2:24)。所羅門王擁有世上一切的財富、智慧與享樂,卻把美好人生濃縮成最簡單、最基本的:能安心睡覺、能享受每天的吃與喝、能在勞碌中享福。 親愛的主,能安心睡覺,享受每天的吃與喝,在勞碌中享福,是祢所賜的恩典。願我存感恩的心享受祢所賜最簡單的福氣,也求祢幫助我,作討祢喜悅的人,有超越的人生,不只求自己的益處,能榮神益人,學習事事為人著想,處處求榮耀主名。阿門! 靈修經文:傳道書2:1-11
1 我心裡說:「來吧,我以喜樂試試你,你好享福。」誰知,這也是虛空。 2 我指喜笑說:「這是狂妄」,論喜樂說:「有何功效呢?」 3 我心裡察究如何用酒使我肉體舒暢,我心卻仍以智慧引導我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生當行何事為美。4 我為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園, 5 修造園囿,在其中栽種各樣果木樹, 6 挖造水池,用以澆灌嫩小的樹木。 7 我買了僕婢,也有生在家中的僕婢;又有許多牛群羊群,勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。 8 我又為自己積蓄金銀和君王的財寶,並各省的財寶;又得唱歌的男女和世人所喜愛的物,並許多的妃嬪。 9 這樣,我就日見昌盛,勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。 10 凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的。因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的份。 11 後來我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。 靈修分享 『在天下一生當行何事為美』(3節)?『美』(也被譯為『福』、『好』)是傳道書的鑰字,出現二十多次。如何能活出美好人生是傳道者在傳道書中探討的焦點。 為了活出美好人生,傳道者首先以喜樂來實驗,方法是用酒使自己的肉體舒暢,又為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園,修造花園,買僕婢和牛羊,積蓄財富,有許多的妃嬪。『凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的。因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的份』(10節)。傳道者最後說:『後來我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處』(11節)。 親愛的主,美好、有福的人生不是為自己活,以自己為中心的人生。祢藉著傳道書的總結提醒我:『敬畏神,謹守神的誡命,這是人所當盡的本分。因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。』(傳12:13-14)主啊,願我一生敬畏祢,以祢為中心,享受美好、無愧的人生,並且得著今生和來生的祝福。阿門! |
每日靈修
April 2024
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