​靈修經文：以西結書33:21-33
21 我們被擄之後十二年十月初五日，有人從耶路撒冷逃到我這裡，說城已攻破。 22 逃來的人未到前一日的晚上，耶和華的靈降在我身上，開我的口。到第二日早晨，那人來到我這裡，我口就開了，不再緘默。23 耶和華的話臨到我說： 24 「人子啊，住在以色列荒廢之地的人說：『亞伯拉罕獨自一人能得這地為業，我們人數眾多，這地更是給我們為業的。』 25 所以你要對他們說：『主耶和華如此說：你們吃帶血的物，仰望偶像，並且殺人流血，你們還能得這地為業嗎？ 26 你們倚仗自己的刀劍行可憎的事，人人玷汙鄰舍的妻，你們還能得這地為業嗎？』 27 你要對他們這樣說：『主耶和華如此說：我指著我的永生起誓，在荒場中的必倒在刀下，在田野間的必交給野獸吞吃，在保障和洞裡的必遭瘟疫而死。 28 我必使這地荒涼，令人驚駭，她因勢力而有的驕傲也必止息。以色列的山都必荒涼，無人經過。 29 我因他們所行一切可憎的事，使地荒涼，令人驚駭，那時他們就知道我是耶和華。』30 人子啊，你本國的子民在牆垣旁邊，在房屋門口談論你，弟兄對弟兄彼此說：『來吧，聽聽有什麼話從耶和華而出。』 31 他們來到你這裡如同民來聚會，坐在你面前彷彿是我的民。他們聽你的話卻不去行，因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。 32 他們看你如善於奏樂、聲音幽雅之人所唱的雅歌，他們聽你的話卻不去行。 33 看哪，所說的快要應驗。應驗了，他們就知道在他們中間有了先知。」
 
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神的話一句沒有落空。耶路撒冷陷落了，證實了神多年前藉著先知所宣告的審判已經成就（21節）。然而，即使百姓親眼看見神的審判，他們的心仍然沒有真正轉向神。
 
這段經文提醒我，知道神的話，不等於順服神的話；喜歡聽道，也不等於會去行道。
 
神指出，百姓喜歡來聽以西結講道，把他當作一位善於演說、聲音優美的人（32節）。他們欣賞他的口才，享受他的信息，甚至樂意聚集聆聽，但神卻說：「他們聽你的話，卻不去行。」（31節）
 
這句話讓我反省自己。身為牧者，花很多時間預備講章、研讀聖經，也會聽或看別人的信息。我是否也停留在「知道很多」的階段，而沒有真正活出神的話？如果神的話只是增加我的知識，而沒有塑造我的生命，那麼我和當時的百姓又有什麼不同？
 
我也想到自己的講道事奉。即使講章清楚、按正意分解神的道，但真正重要的，是神的話是否改變了我自己的生命，也幫助弟兄姊妹更親近神、順服神。如果人只是聽，而沒有願意遵行，我就更需要禱告，求神引導人回應祂、生命被改變。
 
經文的最後，神告訴以西結，當祂所說的一切都應驗時，人就知道他們中間有先知（33節）。這表示，一個先知是否稱職，不在於人的即時反應，而在於忠心傳講神的信息。人心是否改變，是神的工作；我所要做的，是忠心、清楚、勇敢地傳揚神的真理。
 
願我每一次讀經，不只是增加知識，而是願意順服；每一次講道，不只是完成一篇信息，而是先讓神的話改變我的生命。
 
親愛的天父，感謝祢藉著今天的經文提醒我，不要只做一個聽道的人，更要成為遵行祢話語的人。求祢光照我的心，除去我裡面的驕傲和自滿，使我不是累積聖經知識，而是真正讓祢的話塑造我的生命。也求祢幫助我在講道和牧養中，忠心傳講祢的真理，不求人的稱讚，只求祢得著榮耀。願聖靈天天引導我，使我所信的、所傳的能活出來，成為祢忠心又良善的僕人。奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

​靈修經文：以西結書33:10-20
10 「人子啊，你要對以色列家說：『你們常說：「我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？」』 11 你對他們說：『主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道。何必死亡呢？』12 人子啊，你要對本國的人民說：義人的義，在犯罪之日不能救他。至於惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒。義人在犯罪之日也不能因他的義存活。 13 我對義人說『你必定存活』，他若倚靠他的義而做罪孽，他所行的義都不被記念，他必因所做的罪孽死亡。 14 再者，我對惡人說『你必定死亡』，他若轉離他的罪，行正直與合理的事， 15 還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不做罪孽，他必定存活，不致死亡。 16 他所犯的一切罪必不被記念，他行了正直與合理的事，必定存活。17 你本國的子民還說：『主的道不公平！』其實他們的道不公平。 18 義人轉離他的義而做罪孽，就必因此死亡。 19 惡人轉離他的惡，行正直與合理的事，就必因此存活。 20 你們還說：『主的道不公平！』以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。」

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神喜悅人悔改，而不希望人滅亡。神的心意不是審判，而是拯救。以色列百姓因自己的罪而灰心，甚至說：「我們的過犯罪惡在我們身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？」（10節）他們看見自己的失敗，卻看不見神的憐憫。然而，神卻親自回答：「我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。」（11節）

這句話觸動我的心。神不是一位急著定罪的神，而是一位耐心等待人回轉的天父。即使人曾經遠離祂，只要願意悔改，神仍然願意赦免、接納，賜下新生命。

這段經文也提醒我，不要停留在過去的屬靈經歷中。義人若離棄義行，也不能倚靠過去的忠心；惡人若真心悔改，也不必常常活在過去的失敗裡。神看重的，是今日我是否願意順服祂，而不是昨日的成敗。

屬靈的生命，不是活在昨天，而是每天重新選擇跟隨主。每天都是一個新的開始，每一天都需要悔改，每一天都需要潔淨自己的思想、言行，依靠恩典而活。

經文的最後，百姓埋怨神「主的道不公平」，然而神指出，不公平的是人的道路，而不是神。我無法完全明白神的作為，但相信神始終是公義、公平，也是滿有慈愛的。祂所作的一切，都出於祂完全的聖潔與憐憫。

願我不只是相信神會赦免，也願意天天活在悔改與更新之中，因為神所喜悅的，不是我的過去，而是今天一顆願意歸向祂的心。

親愛的天父，祢不希望人滅亡，而是喜悅人悔改得生命。謝謝祢沒有按我的過犯待我，也沒有因我的失敗放棄我。求祢保守我的心，使我不因過去的忠心而驕傲，也不因過去的軟弱而灰心。幫助我天天回到祢面前，承認自己的罪，領受祢赦免與更新的恩典。求祢賜給我一顆柔軟順服的心，使我今天就選擇行在祢的真理中，忠心跟隨祢，直到見祢面的日子。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

​靈修經文：以西結書33:1-9
1 耶和華的話臨到我說： 2 「人子啊，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的， 3 他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民， 4 凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪就必歸到自己的頭上。 5 他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。 6 倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪。7 人子啊，我照樣立你做以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。 8 我對惡人說『惡人哪，你必要死』，你以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪。 9 倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。」
 
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以西結書33:1-9讓我聽見神對守望者的呼召。守望者的責任不是決定百姓是否願意聽從，而是在危險來臨之前忠心吹角、發出警告。百姓是否回應，是他們自己的選擇；但守望者是否忠心，卻是神所看重的。
 
這段經文讓我反省，神把一些人放在我的生命中，無論是家人、親友、弟兄姊妹，或是祂所託付我牧養的人，我都肩負著屬靈守望的責任。很多時候，我會因擔心別人的反應，或不想破壞彼此的關係，而選擇沉默。然而，神提醒我，真正的愛是在真理中勇敢提醒，在愛中誠實勸勉。
 
身為牧者，我更需要常常提醒自己，我的責任是忠心傳講神的話。我不能因擔心人是否接受而妥協真理，也不能因為看不到立刻的果效而灰心。人的心是否願意回轉，在乎神的工作；而我所要做的，是忠心完成神所託付的使命。
 
這段經文也提醒我，守望別人之前，更要先警醒自己的生命。我若沒有天天親近神、順服神，我的提醒就失去了力量。唯有自己先住在神的話語裡，才能帶領別人走在神的道路上。
 
我願意再次向神獻上自己，求祂使我成為一位忠心、勇敢、充滿愛心的守望者，不是出於責任感，而是因著基督的愛，甘心守護神所託付給我的群羊，直到見主面的日子。
 
親愛的天父，感謝祢今天藉著祢的話再次提醒我作守望者的責任。求祢賜給我一顆敬畏祢、忠於祢的心，使我不因害怕人的反應而沉默，也不因人的拒絕而灰心。幫助我忠心傳講祢的真理，用愛心勸勉、用耐心陪伴，把人帶到祢的面前。也求祢常光照我的生命，使我先活在祢的話語中，成為祢喜悅的僕人。願我一生忠心完成祢所託付的使命，直到見祢的面。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

​靈修經文：以西結書32:17-32
17 十二年十二月十五日，耶和華的話臨到我說： 18 「人子啊，你要為埃及群眾哀號，又要將埃及和有名之國的女子，並下坑的人一同扔到陰府去。 19 你埃及的美麗勝過誰呢？你下去，與未受割禮的人一同躺臥吧！ 20 他們必在被殺的人中仆倒，她被交給刀劍，要把她和她的群眾拉去。 21 強盛的勇士要在陰間對埃及王和幫助他的說話：『他們是未受割禮被殺的人，已經下去，躺臥不動。』22 「亞述和她的眾民都在那裡，她民的墳墓在她四圍，他們都是被殺倒在刀下的。 23 他們的墳墓在坑中極深之處，她的眾民在他墳墓的四圍，都是被殺倒在刀下的。他們曾在活人之地使人驚恐。24 「以攔也在那裡，她的群眾在她墳墓的四圍，都是被殺倒在刀下，未受割禮而下陰府的。他們曾在活人之地使人驚恐，並且與下坑的人一同擔當羞辱。 25 人給她和她的群眾在被殺的人中設立床榻，她民的墳墓在她四圍，他們都是未受割禮被刀殺的。他們曾在活人之地使人驚恐，並且與下坑的人一同擔當羞辱。以攔已經放在被殺的人中。26 「米設、土巴和她們的群眾都在那裡，她民的墳墓在她四圍，他們都是未受割禮被刀殺的。他們曾在活人之地使人驚恐。 27 他們不得與那未受割禮仆倒的勇士一同躺臥，這些勇士帶著兵器下陰間，頭枕刀劍，骨頭上有本身的罪孽。他們曾在活人之地使勇士驚恐。 28 法老啊，你必在未受割禮的人中敗壞，與那些被殺的人一同躺臥。29 「以東也在那裡，她君王和一切首領雖然仗著勢力，還是放在被殺的人中。他們必與未受割禮的和下坑的人一同躺臥。 30 在那裡有北方的眾王子和一切西頓人，都與被殺的人下去。他們雖然仗著勢力使人驚恐，還是蒙羞。他們未受割禮，和被刀殺的一同躺臥，與下坑的人一同擔當羞辱。31 「法老看見他們，便為他被殺的軍隊受安慰。這是主耶和華說的。 32 我任憑法老在活人之地使人驚恐，法老和他的群眾必放在未受割禮和被殺的人中。這是主耶和華說的。」
 
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以西結書32:17-32描繪了一幅令人震撼的畫面。昔日不可一世的列國君王——亞述、以攔、米設、土巴、以東、西頓和埃及，都先後躺臥在陰間。他們生前曾擁有權勢、軍隊和榮耀，令列國畏懼，但死亡臨到時，人人都一樣，無人能逃避神的審判。
 
這段經文提醒我，世上的榮華富貴、地位名聲都只是暫時的。人一生努力追求的成就，終究有一天會過去。真正重要的，不是我在世上多成功，而是我是否忠心活在神面前。
 
我也想到，自己是否有時會把太多心力放在會過去的事物上，而忽略了永恆的價值？我是否整天忙忙碌碌，卻忘記神、遵行祂的旨意？神提醒我，不要把安全感和價值建立在短暫的成就上，而要建立在與祂的關係裡。
 
感謝神，對信靠基督的人而言，死亡不是故事的結束。耶穌已經勝過死亡，賜給我們永生的盼望。因此，我無需活在對疾病、死亡的恐懼中，而是要把握神所賜的每一天，忠心愛神、愛人，完成祂所交託的使命。
 
願我常記得，人生終有一天要站在神面前。我盼望那一天，主對我說：「好，你這又良善又忠心的僕人。」這才是我一生最值得追求的榮耀。
 
親愛的天父，感謝祢藉著今天的經文提醒我，世上的權勢、榮耀和成就都會過去，唯有遵行祢旨意的人存到永遠。求祢幫助我，不把心思放在短暫的事物上，而是追求永恆的價值，忠心跟隨祢。也求祢賜我智慧，把握祢所賜的每一天，活出討祢喜悅的生命，直到見祢面的日子。奉主耶穌基督的名禱

​靈修經文：以西結書32:1-16
1 十二年十二月初一日，耶和華的話臨到我說： 2 「人子啊，你要為埃及王法老作哀歌，說：『從前你在列國中如同少壯獅子，現在你卻像海中的大魚。你衝出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。 3 主耶和華如此說：我必用多國的人民，將我的網撒在你身上，把你拉上來。 4 我必將你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥都落在你身上，使遍地的野獸吃你得飽。 5 我必將你的肉丟在山間，用你高大的屍首填滿山谷。 6 我又必用你的血澆灌你所游泳之地，漫過山頂，河道都必充滿。 7 我將你撲滅的時候，要把天遮蔽，使眾星昏暗，以密雲遮掩太陽，月亮也不放光。 8 我必使天上的亮光都在你以上變為昏暗，使你的地上黑暗。這是主耶和華說的。 9 我使你敗亡的風聲傳到你所不認識的各國，那時，我必使多民的心因你愁煩。 10 我在許多國民和君王面前向你掄我的刀，國民就必因你驚奇，君王也必因你極其恐慌。在你仆倒的日子，他們各人為自己的性命時刻戰兢。11 主耶和華如此說：巴比倫王的刀必臨到你。 12 我必藉勇士的刀使你的眾民仆倒，這勇士都是列國中強暴的。他們必使埃及的驕傲歸於無有，埃及的眾民必被滅絕。 13 我必從埃及多水旁除滅所有的走獸，人腳、獸蹄必不再攪渾這水。 14 那時，我必使埃及河澄清，江河像油緩流。這是主耶和華說的。 15 我使埃及地變為荒廢淒涼，這地缺少從前所充滿的，又擊殺其中一切的居民，那時他們就知道我是耶和華。 16 人必用這哀歌去哀哭，列國的女子為埃及和他的群眾也必以此悲哀。這是主耶和華說的。』」
 
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埃及法老曾經自以為強大，權勢無人能敵。然而，神宣告祂要親自審判埃及，使法老從高位墜落，成為列國驚駭的對象。這提醒我，再大的權力、財富、能力和成就，都不能使人脫離神的掌管。
 
我也反省自己，我的心是否也會不知不覺依靠自己的能力、經驗和資源？我是否容易把榮耀歸給自己，而忘記一切都是神的恩典？神所看重的，不是人的成就，而是人是否存著謙卑、敬畏祂的心。
 
經文強調是神親自施行審判，使人知道祂是耶和華。歷史的主角不是法老，也不是任何偉大的君王，更不是常出現在媒體版面的政治領袖，而是神自己。我的人生也是如此，我不是自己生命故事的中心，神才是。我所追求的，是忠心完成神所託付的使命，將榮耀歸給祂。
 
這段經文雖然充滿審判的信息，但也提醒我，神今日仍然給人悔改的機會。只要我願意謙卑來到神面前，承認自己的有限，信靠祂的恩典，祂必引導我走在正確的道路上。願我每天都記得，真正的安全感在於神永遠掌權。
 
親愛的天父，感謝祢藉著以西結書提醒我，世上的權勢、能力和榮耀都會過去，唯有祢永遠掌權。求祢保守我的心，不倚靠自己，也不因一點成就而驕傲，乃是時常存謙卑、敬畏祢的心。幫助我忠心完成祢所交託的使命，使我的生命不是高舉自己，而是高舉基督，將一切榮耀都歸給祢。奉耶穌基督的名禱告，阿們。
 

​靈修經文：以西結書31:1-18
1  十一年三月初一日，耶和華的話臨到我說： 2 「人子啊，你要向埃及王法老和他的眾人說：『在威勢上誰能與你相比呢？ 3 亞述王曾如黎巴嫩中的香柏樹，枝條榮美，影密如林，極其高大，樹尖插入雲中。 4 眾水使它生長，深水使它長大，所栽之地有江河圍流，汊出的水道延到田野諸樹。 5 所以它高大超過田野諸樹，發旺的時候枝子繁多，因得大水之力枝條長長。 6 空中的飛鳥都在枝子上搭窩，田野的走獸都在枝條下生子，所有大國的人民都在它蔭下居住。 7 樹大條長，成為榮美，因為根在眾水之旁。 8 神園中的香柏樹不能遮蔽它，松樹不及它的枝子，楓樹不及它的枝條，神園中的樹都沒有它榮美。 9 我使它的枝條蕃多，成為榮美，以致神伊甸園中的樹都嫉妒它。10 所以主耶和華如此說：因它高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲， 11 我就必將它交給列國中大有威勢的人，他必定辦它。我因它的罪惡，已經驅逐它。 12 外邦人，就是列邦中強暴的，將它砍斷棄掉。它的枝條落在山間和一切谷中，它的枝子折斷，落在地的一切河旁。地上的眾民已經走去，離開它的蔭下。 13 空中的飛鳥都要宿在這敗落的樹上，田野的走獸都要臥在它的枝條下， 14 好使水旁的諸樹不因高大而自尊，也不將樹尖插入雲中，並且那些得水滋潤有勢力的也不得高大自立。因為它們在世人中，和下坑的人都被交於死亡，到陰府去了。15 主耶和華如此說：它下陰間的那日，我便使人悲哀。我為它遮蓋深淵，使江河凝結，大水停流。我也使黎巴嫩為它悽慘，田野的諸樹都因它發昏。 16 我將它扔到陰間，與下坑的人一同下去，那時列國聽見它墜落的響聲就都震動，並且伊甸的一切樹，就是黎巴嫩得水滋潤最佳最美的樹，都在陰府受了安慰。 17 它們也與它同下陰間，到被殺的人那裡，它們曾做它的膀臂，在列國中它的蔭下居住。18 『在這樣榮耀威勢上，在伊甸園諸樹中，誰能與你相比呢？然而你要與伊甸的諸樹一同下到陰府，在未受割禮的人中與被殺的人一同躺臥。法老和他的群眾乃是如此。這是主耶和華說的。』」
 
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神以一棵高大茂盛的香柏樹來比喻亞述帝國。這棵樹曾經高聳入雲，枝葉繁茂，飛鳥築巢，走獸棲息，甚至「神園中的香柏樹不能遮蔽它」（31:8）。然而，這樣一個強盛的帝國，最後卻因驕傲而被神砍倒，成為萬國的警戒。這段經文給我幾個提醒：
 
一、恩典
亞述之所以強大，不是她自己有多厲害，而是神的恩典。同樣地，我今天所擁有的健康、家庭、服事、恩賜和機會，都是神所賜的。我要常存感恩的心，不把神的恩典視為理所當然，更不要因著神的祝福而心生驕傲。
 
二、謙卑
神指出亞述最大的問題是：「因它高大，心高氣傲」（31:10）。恩賜、成就、財富本身都是好的，然而卻可能成為人的絆腳石，而心高氣傲，忘記神。所以，恩典越多，我越需要謙卑，常常來到主面前，承認自己只是祂手中的器皿。一切榮耀都應當歸給神。
 
三、敬畏神
亞述曾經令人羨慕，卻在歷史中轉眼消失。這使我再次思想，地上的名聲、地位和成就都會過去，唯有敬畏神、遵行祂旨意的生命才有永恆的價值。
 
主耶穌說：「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（路18:14）我要學習基督的謙卑，不追求人的肯定，而是追求神的喜悅。願我的生命像詩篇第一篇所描述的樹，不是因為高大而令人羨慕，而是因為扎根於神的話語，按時候結果子，榮耀神、祝福人。
 
親愛的天父，謝謝祢提醒我，一切恩賜、能力和成就都來自祢。求祢保守我的心，使我在蒙恩時不驕傲，在成功時不忘記祢，在服事中常存謙卑，將一切榮耀都歸給祢。願我的生命深深扎根於祢，每一天都謙卑與祢同行，結出榮耀祢的果子。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

​靈修經文：以西結書30:10-26
10 『主耶和華如此說：我必藉巴比倫王尼布甲尼撒的手除滅埃及眾人。 11 他和隨從他的人，就是列國中強暴的，必進來毀滅這地。他們必拔刀攻擊埃及，使遍地有被殺的人。 12 我必使江河乾涸，將地賣在惡人的手中。我必藉外邦人的手，使這地和其中所有的變為淒涼。這是我耶和華說的。13 『主耶和華如此說：我必毀滅偶像，從挪弗除滅神像。必不再有君王出自埃及地，我要使埃及地的人懼怕。 14 我必使巴忒羅荒涼，在瑣安中使火著起，向挪施行審判。 15 我必將我的憤怒倒在埃及的保障上，就是訓上，並要剪除挪的眾人。 16 我必在埃及中使火著起，訓必大大痛苦，挪必被攻破，挪弗白日[c]見仇敵。 17 亞文和比伯實的少年人必倒在刀下，這些城的人必被擄掠。 18 我在答比匿折斷埃及的諸軛，使她因勢力而有的驕傲在其中止息，那時日光必退去。至於這城，必有密雲遮蔽，其中的女子必被擄掠。 19 我必這樣向埃及施行審判，他們就知道我是耶和華。』」20 十一年正月初七日，耶和華的話臨到我說： 21 「人子啊，我已打折埃及王法老的膀臂，沒有敷藥，也沒有用布纏好，使他有力持刀。 22 所以主耶和華如此說：看哪，我與埃及王法老為敵，必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。 23 我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。24 我必使巴比倫王的膀臂有力，將我的刀交在他手中；卻要打斷法老的膀臂，他就在巴比倫王面前唉哼，如同受死傷的人一樣。 25 我必扶持巴比倫王的膀臂，法老的膀臂卻要下垂。我將我的刀交在巴比倫王手中，他必舉刀攻擊埃及地，他們就知道我是耶和華。 26 我必將埃及人分散在列國，四散在列邦，他們就知道我是耶和華。」
 
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今天讀以西結書30:10–26，看見神再次宣告埃及的滅亡。當時的埃及是強大的帝國，擁有雄厚的軍事力量和財富，但神說，祂要折斷法老的膀臂，使他再也不能拿起刀劍；另一方面，神卻要堅固巴比倫王的膀臂，成就祂的旨意。
 
這提醒我，真正決定歷史的，不是強權的力量，而是神的主權。 一個帝國、一個領袖，甚至一個人的成敗，都在神的手中。當神堅固，就沒有人能阻擋；當神折斷，再強大的勢力也無法站立。
 
一、不要倚靠自己的能力
人常以為，只要能力夠、資源夠、計畫周全，就能成功。然而，這段經文提醒我，再大的能力若沒有神的同在，完全無用。我不可忘記箴言3:5-7的教導：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」
 
二、讓神成為我的力量
神折斷法老的膀臂，卻堅固巴比倫王的膀臂，不是因為巴比倫比埃及更公義，而是因為神正在成就祂的計畫。這提醒我，不要靠自己的力量，而要讓神成為我的力量。神若與我同在，即使我軟弱，也能完成祂所託付的工作。
 
三、在人生的高低起伏中敬畏神
世上的權勢、財富、地位都會改變，但神永遠不改變。順利時，我不可驕傲；遇見挫折時，也不要灰心。我要相信，神仍然掌權，祂的旨意必定成就。
 
最後，以西結書不斷重複一句話：「他們就知道我是耶和華。」神的審判和作為，最終都是為了讓人認識祂。我也願意透過每天的生活，更深認識神的能力、信實和主權，並把一切榮耀歸給祂。
 
親愛的天父，祢是掌管萬有、人類歷史的主。求祢赦免我常會倚靠自己的能力，卻忽略了祢的帶領。願祢成為我的力量，使我在順境中感恩，在逆境中忍耐、在未知中信靠，不因環境而動搖。幫助我每天敬畏祢、依靠祢，使我的生命見證祢的信實與榮耀。奉耶穌的名禱告，阿們。
 

​靈修經文：以西結書29:17-30:9
17 二十七年正月初一日，耶和華的話臨到我說： 18 「人子啊，巴比倫王尼布甲尼撒使他的軍兵大大效勞，攻打推羅，以致頭都光禿，肩都磨破。然而他和他的軍兵攻打推羅，並沒有從那裡得什麼酬勞。 19 所以主耶和華如此說：我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒，他必擄掠埃及群眾，搶其中的財為擄物，奪其中的貨為掠物，這就可以做他軍兵的酬勞。 20 我將埃及地賜給他，酬他所效的勞，因王與軍兵是為我勤勞。這是主耶和華說的。21 當那日，我必使以色列家的角發生，又必使你以西結在他們中間得以開口，他們就知道我是耶和華。」1 耶和華的話又臨到我說： 2 「人子啊，你要發預言說：『主耶和華如此說：哀哉這日！你們應當哭號。 3 因為耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。 4 必有刀劍臨到埃及，在埃及被殺之人仆倒的時候，古實人就有痛苦；人民必被擄掠，基址必被拆毀。 5 古實人、弗人、路德人、雜族的人民並古巴人，以及同盟之地的人，都要與埃及人一同倒在刀下。6 耶和華如此說：扶助埃及的也必傾倒，埃及因勢力而有的驕傲必降低微，其中的人民從色弗尼塔起必倒在刀下。這是主耶和華說的。 7 埃及地在荒涼的國中必成為荒涼，埃及城在荒廢的城中也變為荒廢。 8 我在埃及中使火著起，幫助埃及的都被滅絕，那時他們就知道我是耶和華。 9 到那日，必有使者坐船從我面前出去，使安逸無慮的古實人驚懼；必有痛苦臨到他們，好像埃及遭災的日子一樣。看哪，這事臨近了！』」
 
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今天的經文提醒我：神掌管歷史，我要耐心等候，並單單信靠祂。
 
一、神掌權
無論是推羅、埃及，還是巴比倫，都在神的手中。看似強大的國家，其實都只是神手中的器皿。今天的世界也是如此，國際局勢、經濟變化、政權興衰，都沒有超出神的掌管。這提醒我，與其因世界的變化而憂慮，不如把眼目定睛在神身上，因為真正掌權的是神。
 
二、等候
神藉著巴比倫審判推羅。然而，尼布甲尼撒攻打推羅多年，沒有得到預期的報酬，但神並沒有忘記他的付出，而是在適當的時間賞賜他。我也常希望神立刻回應我的禱告，立刻看見事奉的果效。然而，神的時間往往不是我的時間。我要學習耐心等候，相信神知道何時賜下最好的恩典。
 
三、盼望
神宣告埃及必傾倒，因為人將盼望建立在埃及的勢力上。真正可靠的，不是人的能力、財富或地位，而是神自己。經文的最後，神應許：「到那日，我必使以色列家的角發生。」（29:21）這提醒我，雖然有審判，但神仍為祂的百姓預備盼望。即使環境艱難，神仍在祂的時間成就祂的計畫，使祂的子民重新得力。
 
親愛的天父，祢是掌管人類歷史，也是掌管我人生的主。求祢幫助我不因環境而憂慮，不倚靠人的能力，而是單單信靠祢。當我等候祢的時候，賜我忍耐與信心，相信祢的時間永遠是最好的。願我一生以祢為盼望，忠心跟隨祢，直到看見祢的應許成就。奉主耶穌的名禱告，阿們。
 

​靈修經文：以西結書29:1-16
1 第十年十月十二日，耶和華的話臨到我說： 2 「人子啊，你要向埃及王法老預言攻擊他和埃及全地， 3 說：『主耶和華如此說：埃及王法老啊，我與你這臥在自己河中的大魚為敵，你曾說：「這河是我的，是我為自己造的。」 4 我耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰，又使江河中的魚貼住你的鱗甲。我必將你和所有貼住你鱗甲的魚，從江河中拉上來， 5 把你並江河中的魚都拋在曠野。你必倒在田間，不被收殮，不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥做食物。 6 埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。 7 他們用手持住你，你就斷折，傷了他們的肩；他們倚靠你，你就斷折，閃了他們的腰。8 所以主耶和華如此說：我必使刀劍臨到你，從你中間將人與牲畜剪除。 9 埃及地必荒廢淒涼，他們就知道我是耶和華。因為法老說「這河是我的，是我所造的」， 10 所以我必與你並你的江河為敵，使埃及地，從色弗尼塔直到古實境界，全然荒廢淒涼。 11 人的腳、獸的蹄都不經過，四十年之久並無人居住。 12 我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼，使埃及城在荒廢的城中變為荒廢，共有四十年。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。13 主耶和華如此說：滿了四十年，我必招聚分散在各國民中的埃及人。 14 我必叫埃及被擄的人回來，使他們歸回本地巴忒羅。在那裡必成為低微的國， 15 必為列國中最低微的，也不再自高於列國之上。我必減少他們，以致不再轄制列國。 16 埃及必不再做以色列家所倚靠的。以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽，他們就知道我是主耶和華。』」
 
靈修分享
神審判埃及和法老，因為法老驕傲地宣稱：「這河是我的，是我為自己造的。」（29:3）他將神所賜的一切據為己有，甚至把自己當作生命的主宰，因此神要降卑他，使他知道唯有耶和華是神。今天的經文給我幾個提醒：
 
一、我有的一切都是神的恩賜
法老以為自己的權勢、財富和國家都是靠自己建立的，因此心高氣傲，不承認神的主權。這提醒我，我今天所擁有的一切，包括生命、健康、能力、家庭、事奉，都是神的恩賜。我需要常存著感恩和謙卑的心，不把神的恩典視為自己的本事，而是將一切榮耀歸給神。
 
二、神是我唯一、真正的依靠
神責備埃及，因為她成了以色列「蘆葦的杖」（29:6-7）。當以色列依靠埃及時，埃及不但不能幫助他們，反而使他們跌倒受傷。這提醒我，真正的安全感不是來自人的能力、錢財、地位或關係，而是來自神。我可以善用神所賜的資源，但我的心不能依賴這些，而要單單依靠神。唯有祂是堅固的磐石和保障。
 
三、神管教的目的，是使人認識祂
神宣告要審判埃及，也預言四十年後仍要使埃及人歸回，只是他們不再成為強大的國家（29:13-16）。神的審判是要使人知道祂是耶和華，並使人不再倚靠錯誤的對象。我也思想，神有時容許挫折和管教臨到我的生命，是要幫助我重新把眼目轉向祂。祂願意我在每一次的經歷中，更深認識祂、信靠祂。
 
親愛的天父，感謝祢提醒我，一切都是祢的恩典，不是我的本事。求祢保守我的心遠離驕傲，也不倚靠人的能力或世界的保障，而是單單信靠祢。願祢藉著生命中的每一次經歷，使我更深認識祢，學習謙卑、順服，並將一切榮耀都歸給祢。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

​靈修經文：以西結書28:20-26
20 耶和華的話臨到我說： 21 「人子啊，你要向西頓預言攻擊她， 22 說：『主耶和華如此說：西頓哪，我與你為敵，我必在你中間得榮耀。我在你中間施行審判，顯為聖的時候，人就知道我是耶和華。 23 我必使瘟疫進入西頓，使血流在她街上。被殺的必在其中仆倒，四圍有刀劍臨到她，人就知道我是耶和華。 24 四圍恨惡以色列家的人，必不再向他們做刺人的荊棘、傷人的蒺藜，人就知道我是主耶和華。』25 主耶和華如此說：我將分散在萬民中的以色列家招聚回來，向他們在列邦人眼前顯為聖的時候，他們就在我賜給我僕人雅各之地仍然居住。 26 他們要在這地上安然居住。我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後，他們要蓋造房屋，栽種葡萄園，安然居住，就知道我是耶和華他們的神。」
 
靈修分享
讀完這段經文，我看見神一方面審判西頓，一方面應許要復興祂的百姓。祂是以公義審判罪惡，也永遠信守應許的神。
 
一、我相信神是公義的審判者
神審判西頓，是因為他們敵擋神和祂的百姓。這提醒我，世界上或許有許多不公平的事，但神都看見，也必按祂的時間施行公義。
 
當我受到誤解、委屈或不公平的對待時，我不需要急著為自己伸冤，而是把一切交託給神，相信祂是公義的主，祂必按著祂的時間行事。神施行審判，也是祂顯為聖的時候（v.22）。我要放手，讓神作神。
 
二、我相信神永遠信守祂的應許
神雖然管教以色列，但祂並沒有忘記祂與百姓所立的約。祂應許要招聚他們，使他們安然居住，再次享受神所賜的平安。
 
這提醒我，即使生命中有管教、有等待，神並沒有離棄我。祂仍然掌管我的人生，也必照著祂的信實成就祂的應許。我需要學習耐心等候，相信神的時間永遠是最好的。
 
三、我願每天更深認識神
這段經文三次提到：「人就知道我是耶和華」。我看見，無論是神的審判還是祂的拯救，最終的目的都是要使人認識祂。
 
我也願意在每天的生活中，更多認識神，祂是公義、信實，也是滿有慈愛的主。願我不只是知道有神，更是在每天的經歷中，與祂建立更深、更親密的關係。
 
親愛的天父，祢是公義又信實的神。當我面對不公平或困難時，求祢幫助我相信祢仍然掌權，不急著依靠自己的方法，而是耐心等候祢。願我在順境中感恩，在逆境中忍耐，在未知中信靠，無論何時讚美，一生謙卑與主同行。奉耶穌基督的名禱告，阿們。