不住地禱告 -- 戴元涔牧師

​使徒保羅勉勵信徒『要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。』（帖前5:16-18）以前讀這段經文時，心裡想一個人怎麼可能『不住的禱告』？大概只有膝蓋長繭、整夜禱告的聖人才能。後來我在楊腓力（Philip Yancey）所寫的《禱告》一書中得到啟發，書中他記錄了一個屬靈導師如何『禱告』：
與人對話可以是一個禱告。試想在井旁的撒瑪利亞婦人，與耶穌談論山、論水、論耶路撒冷，那豈不是就是一個禱告？我喜歡把我與別人的對話看作是禱告。我是跟那人裡面的耶穌講話。

我要常常操練這樣的禱告，當我與人說話的時候，我告訴我自己，我是跟那人裡面的耶穌講話。我發現我這樣做的時候，我會更專心聆聽人說話（這一直是我的問題），因為那人裡面的耶穌在對我說話。我也會更控制我的口舌，少說批評責備的話，多說感謝讚美的話，因為我是在對那人裡面的耶穌說話。並且我發現我看人不再一樣，因為我看到的是別人裡面的耶穌。

這位屬靈導師不僅將與人的對話看作與神的禱告，並且將日常生活的行事看作與神的交通禱告：
我請求耶穌說：『主啊，願這個午餐，或茶點，無論什麽，都成為一個禱告。』我閱讀聖經，也是一個禱告。我不是讀詩篇七十三篇，而是禱告詩篇七十三篇。我樂意把我的行動交給神；如果我這樣做，這些行動便成為一個禱告。

十七世紀法國的勞倫斯弟兄（Brother Lawrence）也是用類似的方法。勞倫斯與神同在的密訣是『不斷與神交通』。他在日常生活中，在工作裡，就享受與神同在的喜樂。勞倫斯強調：
我們的成聖，不在乎我們作的是什麼工作，乃在乎我們是否為神而工作。神所喜愛的，不在乎事情的大小，乃在乎是為著愛衪而作。在日常的工作中，不以討人的喜悅為目的，而要單單為著愛神。我們的親近神，在作事的時候，與禱告的時候，應該絕對是一樣的。

我們可以將耶穌帶到我們生活的每一個層面，禱告與日常生活是結合在一起，不再分開。我們可以一面做事，一面禱告；做事成為我們的禱告。當我們做事的時候，求神提醒我們，我是為神而做，為愛神而做，並且為神的榮耀去做。

『不住的禱告』幫助我們更親近神，帶領我們從以自我的人生觀，改變成為以耶穌為中心的人生觀。讓我們操練『不住的禱告』，在日常生活中，無論說話、行事，不斷與神交通，享受與神同在的喜樂