作激進的門徒：死亡（三） -- 戴元涔牧師

​        二十世紀的屬靈巨擘斯托得牧師(John Stott)在其封筆之作《世界在等待的門徒》(The Radical Disciple)，論述成為激進的門徒的八個特質：（1）不隨波逐流，（2）像基督，（3）長大成熟，（4）護理萬物，（5）簡樸，（6）平衡，（7）依賴，（8）死亡。今天繼續摘錄第八章「死亡」，也是『作激進的門徒』系列的完結篇。

        基督教信仰使人得著生命——永恆的生命，豐盛的生命；但通往生命的道路，卻是透過死亡。斯托得從六個層面來談出死入生的奧秘原則，其中有救恩（基督受死，讓我們得生命）、作主門徒（治死一切邪情私慾，得到豐盛生命）、宣教（一粒麥子死了，就結出許多子粒來）、追害（置之死地而後生）、殉道（至死忠心），以及死亡的必然性（永遠與基督同在）。每個原則裡，基督徒一定要探討死和生，這兩端的平衡。

        一方面，基督徒不可輕忽福音帶來的榮耀生命，就是（1）因信耶穌基督得著永恆的生命；（2）治死身體的邪情私慾，得到更豐盛的生命；（3）神應許忠心宣教服事者的豐碩果實；（4）在肉體軟弱、面對死亡時，內在生命依然活潑朝氣盎然；（5）身處迫害當中，即將殉道，卻擁有神所賜予的安慰；以及（6）最重要的，在一切最終之時，享有新造之物復活的生命。不論是哪一種方式，神已應許，為主失喪生命的，必得著生命。

        基督徒雖然「由死入生」（而且死亡是通往生命的惟一門戶），另一方面，不可輕忽領人得生命的代價。也就是說：與基督同死，向著罪，是死的；跟隨基督，向自己，是死的；跨文化宣教，向著個人的野心抱負，是死的；經歷迫害面對殉道，向著個人的安危，是死的；最後預備見主面，向世界，也是死的。

        死亡一向不自然，也讓人不愉快。死亡帶給人可怕的結局，那是人生的終結。然而，不論如何，死亡終究是邁向生命的道路，所以如果想得著生命，一定要先放棄生命。只有當我們望見死亡帶來生之榮耀時，才會心甘情願地放棄生命。這也是激進、弔詭的基督徒觀點。真正的基督徒可說是「從死裡活過來的人」。