靈修札記 | 2026年1月27日 星期二 | 戴元涔牧師

​靈修經文：馬太福音7:1-12
1 你們不要論斷人，免得你們被論斷。 2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 3 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？ 5 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6 不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。7 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 8 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 9 你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 10 求魚，反給他蛇呢？ 11 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？ 12 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。
 
靈修分享
這段經文看似分成有幾個不同的主題，核心其實只有一個：活在天父面前的生命關係。
 
馬太福音第七章一開始，耶穌直接觸及人心中最容易犯、也最不容易察覺的罪──論斷。「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（7:1）
 
我們往往很快看見別人眼中的刺，卻對自己眼中的梁木視而不見。論斷讓人站在審判的位置，而不是站在愛與憐憫的位置。耶穌不是否定分辨是非，而是指出：若沒有先在神面前省察自己，我們的“分辨”很容易變成驕傲的定罪。
 
接著，耶穌提醒我們一個屬靈的次序：「先對付自己，再幫助別人」。屬靈的成熟，表現在願意讓神先光照、醫治、修剪自己。
 
第6節提醒我們要有屬靈的智慧，不是所有真理都可以隨意給出去，也不是所有人都願意領受。我們當學習在愛中有分寸，在真理中有辨識。
 
接下來的7–11節，耶穌將我們的目光從「人與人之間的張力」，轉向「人與天父的關係」。「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」
 
這是一個極大的安慰：當我們發現自己沒有能力不論斷、沒有智慧去愛人、沒有力量活出天國的生命時，天父樂意回應祂兒女的懇求。我們可以坦然無懼地求，因為我們的神是樂意賜下好東西的父。神願意賜給我們聖靈，引導我們、幫助我們、給我們智慧。
 
最後，第12節的「黃金律法」總結了整段教導：「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」這不是靠意志力的道德標準，而是被天父的愛充滿之後，自然流露的生命態度。當我們活在神的恩典中，就能以恩典對待他人。
 
親愛的天父，求祢光照我，讓我先看見自己生命中需要被祢調整的地方。求主赦免我容易論斷人、卻少憐憫的心；教導我用祢的眼光看人，用祢的愛去待人，並在凡事上信靠祢這位良善的天父。奉主耶穌的名禱告，阿們。