靈修札記 | 2025年4月26日 星期六 | 戴元涔牧師

靈修經文：民數記15:22-31
22 「你們有錯誤的時候，不守耶和華所曉諭摩西的這一切命令， 23 就是耶和華藉摩西一切所吩咐你們的，自那日以至你們的世世代代， 24 若有誤行，是會眾所不知道的，後來全會眾就要將一隻公牛犢做燔祭，並照典章把素祭和奠祭一同獻給耶和華為馨香之祭，又獻一隻公山羊做贖罪祭。 25 祭司要為以色列全會眾贖罪，他們就必蒙赦免，因為這是錯誤。他們又因自己的錯誤，把供物，就是向耶和華獻的火祭和贖罪祭，一併奉到耶和華面前。 26 以色列全會眾和寄居在他們中間的外人就必蒙赦免，因為這罪是百姓誤犯的。27 若有一個人誤犯了罪，他就要獻一歲的母山羊做贖罪祭。 28 那誤行的人犯罪的時候，祭司要在耶和華面前為他贖罪，他就必蒙赦免。 29 以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人，若誤行了什麼事，必歸一樣的條例。 30 但那擅敢行事的，無論是本地人是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。 31 因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除。他的罪孽要歸到他身上。」


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這段經文討論的是無意與故意犯罪的區別，以及神如何設立贖罪之路，並嚴正警告故意悖逆的人。神透過摩西教導百姓兩種罪的情況：（1）無意的過犯可以透過獻祭贖罪，得以赦免，這適用於個人或全會眾，也適用於寄居在以色列中的外邦人。（2）故意的悖逆被形容為「褻瀆耶和華」，神明確表示這人要從民中剪除，因為他藐視神的話語與命令。
 1. 神理解人的軟弱，也預備赦罪之路（v.22–29）。神知道祂的百姓會在不知情或軟弱中犯罪，祂也恩慈地預備了贖罪的方法，使人可以重新與祂和好。這反映出神的憐憫與恩典，祂不是在等待懲罰，而是在預備恢復。默想：我是否願意在無心犯錯後，立刻來到神面前認罪悔改？還是用藉口推諉，忽略神的赦免之恩？
 2. 故意的罪，是對神的藐視（v.30–31）。經文中將「擅敢行事的」視為藐視神的命令。這種罪不是因為無知或軟弱，而是出於驕傲與悖逆，是一種有意對抗神權柄的態度。默想：我是否曾明知故犯？是否對神的命令選擇性順從？求神賜我一顆敬畏的心，不輕看任何一條祂的話語。
 3. 神對所有人都一視同仁（v.29）。神指出，對以色列人和寄居在他們中間的外族人，都有相同的律法與恩典標準。默想：我是否有時以為自己比別人更「特別」，就容許自己犯一些「小錯」？在神面前，我是否活在真實、謙卑與悔改中？
 親愛的主，祢是聖潔的神，卻又滿有憐憫與寬容。謝謝祢為我預備悔改與恢復的路。求祢幫助我看重祢的話語，不用驕傲的心輕看罪惡。使我在無意犯錯時立刻回轉，在面對試探時選擇順服。願一切的榮耀歸於祢，阿們。