靈修札記 | 2025年11月22日 星期六 | Roy

​经文：
16 于是，约书亚清早起来，使以色列人按着支派近前来，取出来的是犹大支派。
17 使犹大支派（原文作宗族）近前来，就取了谢拉的宗族。使谢拉的宗族，按着家室人丁，一个一个地近前来，取出来的是撒底。
18 使撒底的家室，按着人丁，一个一个地近前来，就取出犹大支派的人谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干。
19 约书亚对亚干说，我儿，我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神，在他面前认罪，将你所作的事告诉我，不要向我隐瞒。
20 亚干回答约书亚说，我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事如此如此，
21 我在所夺的财物中看见一件美好的示拿衣服，二百舍客勒银子，一条金子重五十舍客勒，我就贪爱这些物件，便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。
22 约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内，银子在底下。
23 他们就从帐棚里取出来，拿到约书亚和以色列众人那里，放在耶和华面前。
24 约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子，那件衣服，那条金子，并亚干的儿女，牛，驴，羊，帐棚，以及他所有的，都带到亚割谷去。
25 约书亚说，你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。于是以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的（他所有的原文作他们）。
26 众人在亚干身上堆成一大堆石头，直存到今日。于是耶和华转意，不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷，直到今日（亚割就是连累的意思）。
灵修内容：
今天这段经文接续前面的故事，继续揭示出以色列人败走艾城的原因。原来是有人偷藏了耶利哥城的掠物，才造成了以色列人被艾城打败，还白白搭上三十六条性命。根本原因是以色列中有人犯罪，导致在攻打艾城的时候，神不与他们同在。
于是，神要把这个人找出来。神便吩咐约书亚将以色列人按照支派、宗族、家室一一带来。清早起来，使以色列人按着支派近前来，最后取出来的是犹大支派。犹大支派近前来的时候，又取了谢拉的宗族。再让谢拉的宗族按着家室人丁一个一个地近前来，取出来的是撒底。撒底的家室按着人丁一个一个地近前来，取出犹大支派的人谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干。
从支派到宗族，从宗族到家室，从家室到个人，一层一层地缩小范围，最后非常明确地指向一个人，就是亚干。
你看，这偷偷摸摸地犯罪，最终是隐藏不住的。有时候人心里有侥幸心理，心想现在就我一个人，我想干点啥也没人知道。其实没有什么能逃过神的眼睛，最终都会被揪出来。
约书亚就对亚干说："我儿，我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神，在他面前认罪，将你所作的事告诉我，不要向我隐瞒。"
你看,约书亚的态度很温和，他称亚干为"我儿"。孩子啊，我劝你赶紧坦白认罪，将荣耀归给神，别再隐瞒了。
亚干就回答约书亚说："我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事如此如此，我在所夺的财物中，看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒，我就贪爱这些物件，便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里，银子在衣服底下。"
你看，亚干很诚实地描述了整个过程。他说我看见了那些东西，感觉真好，所以我就拿回家，藏起来了。
大家有没有发现有些似曾相识的地方？还记得当初夏娃在伊甸园吃分辨善恶树上的果子的场景吗？当时蛇引诱夏娃，于是夏娃看见那棵树上的果子好作食物、悦人眼目，然后觉得可喜爱的、能使人有智慧，于是摘下来，接着吃掉了，还给了她丈夫吃。
你看，故事变了，人也不是同一个人，但是道理没变，还是那个道理。所以箴言说："你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。"约翰说："凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。"你看，如果人放纵自己眼目的情欲还有肉体的情欲，就很容易被诱惑，陷入罪中。
于是，约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里，果然在他帐棚里发现了银子。他们就从帐棚里把银子取出来，拿到约书亚和以色列众人那里，放在耶和华面前。
这下人证物证都全了。约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子，并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚，以及他所有的，都带到亚割谷去。
约书亚说："你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。"你必会因此受到审判。于是以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的。
犯罪必然会受到神严厉的审判。众人在亚干身上堆成一大堆石头，直存到今日。说明这审判不仅严厉，而是一种永久的审判。
于是耶和华转意，不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷，直到今日。
亚割在希伯来文中是连累的意思。所以人们提起亚割就会想起这件事，这个地方成了一个提醒，让人知道犯罪的后果，以及神是大而可畏的。
经文说，耶和华转意，不发他的烈怒。当罪被处理了，神的怒气就止息了，神可以继续与以色列人同在了。
可能有人会有些疑惑，亚干不是认罪了吗？怎么还会受到这么严厉的审判呢？如果我们仔细看经文的描述，就会看到，亚干并不是主动承认自己的罪,而是最后神一一指出来，人赃俱获的情况下才不得不承认。实际上，在神的审判临到的时候再认罪，已经为时已晚了。这种悔改并不是主动的真心悔改，不算数。
今天，我们仍然会面临很多的试探和诱惑。雅各说得很清楚，人被试探，是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。亚干的故事提醒我们要警醒，要保守我们的心，不要贪恋私欲，不要受试探。即使面临试探，也要求主耶稣的帮助，使我们能够忍受试探。
感谢主，如今有基督在十字架上担当我们的罪，又有圣灵在我们里面作我们的保惠师，叫我们为罪、为义、为审判，自己责备自己，使我们胜过各样的试探。
阿们！