靈修札記 | 2024年9月30日 星期一 | 戴元涔牧師

​靈修經文：尼希米記13:23-31
23 那些日子，我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。 24 他們的兒女說話，一半是亞實突的話，不會說猶大的話，所說的是照著各族的方言。 25 我就斥責他們，咒詛他們，打了他們幾個人，拔下他們的頭髮，叫他們指著神起誓，必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子，也不為自己和兒子娶他們的女兒。 26 我又說：「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎？在多國中並沒有一王像他，且蒙他神所愛，神立他做以色列全國的王，然而連他也被外邦女子引誘犯罪。 27 如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？」28 大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿，我就從我這裡把他趕出去。 29 我的神啊，求你記念他們的罪，因為他們玷汙了祭司的職任，違背你與祭司、利未人所立的約。30 這樣，我潔淨他們，使他們離絕一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職。 31 我又派百姓按定期獻柴和初熟的土產。我的神啊，求你記念我，施恩於我。

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尼希米記十三章記載了尼希米三個相同的禱告：「我的神啊，求你因這事記念我。」當尼希米恢復百姓的十一奉獻，供應利未人的生活所需後，他禱告說：「我的神啊，求你因這事記念我，不要塗抹我為神的殿與其中的禮節所行的善。」（尼13:14）當尼希米採取各樣措施，使安息日分別為聖後，他禱告說：「我的神啊，求你因這事記念我，照你的大慈愛憐恤我。」（13:22）在這卷書的最後，當尼希米完成清理門戶的工作，使祭司和百姓離絕一切外邦人，又派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職，並且派百姓按定期獻柴和初熟的土產之後，他禱告說：「我的神啊，求你記念我，施恩於我。」（13:31）

為何尼希米不斷祈求神記念他，甚至在全書的最後更求神施恩於他呢？從消極角度來看，禱告反映人的希望、關注，甚至擔心，難道尼希米認為神會忘記他？不施恩於他嗎？為甚麼他會擔心？尼希米記沒有停在第十二章完成城墻後歡樂的慶典，而是第十三章的清理門戶，預見問題，更表明尼希米的擔憂。尼希米甚至動火惱怒，斥責不同的人，還咒詛他們，打了他們，吩咐他們對神起誓，他是否覺得自己行動過份激烈？是否擔心自己的言行失了分寸？所以祈求神施恩於他。

從積極角度來看，尼希米認識自己的軟弱，看見以色列人把許多承諾拋諸腦後，他自己也可能步其後塵，所以祈求神施恩於他。尼希米可能開始踏入人生下半場，他曉得自己當更警醒、謹慎，故他祈求神記念。不是自己有多屬靈、信心有多大，而是一切都是神的恩典。

今天，我的下半場又如何？是更驕傲、更自恃？或是更謙卑、更警醒？是更擔憂、更懼怕？或是更交託、更喜樂？

親愛的主耶穌，求祢幫助我時常警醒，在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望主的憐憫，直到永生。求主帶領我的餘生，更謙卑、更警醒、更感恩、更喜樂、更有生命力。願一切的榮耀歸於主。阿門！