靈修經文:撒母耳記上1:19-28
19 次日清早他們起來,在耶和華面前敬拜,就回拉瑪,到了家裡。以利加拿和妻哈拿同房,耶和華顧念哈拿, 20 哈拿就懷孕。日期滿足,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說:「這是我從耶和華那裡求來的。」21 以利加拿和他全家都上示羅去,要向耶和華獻年祭,並還所許的願。 22 哈拿卻沒有上去,對丈夫說:「等孩子斷了奶,我便帶他上去朝見耶和華,使他永遠住在那裡。」 23 她丈夫以利加拿說:「就隨你的意行吧,可以等兒子斷了奶。但願耶和華應驗他的話!」於是婦人在家裡乳養兒子,直到斷了奶。 24 既斷了奶,就把孩子帶上示羅,到了耶和華的殿,又帶了三隻公牛,一伊法細麵,一皮袋酒;那時孩子還小。 25 宰了一隻公牛,就領孩子到以利面前。 26 婦人說:「主啊,我敢在你面前起誓,從前在你這裡站著祈求耶和華的那婦人就是我。 27 我祈求為要得這孩子,耶和華已將我所求的賜給我了。 28 所以,我將這孩子歸於耶和華,使他終身歸於耶和華。」於是在那裡敬拜耶和華。 靈修分享 撒母耳記主要記載以色列人由士師時代進入王國時代的故事。撒母耳是其中的重要人物,他是以色列最後一位士師,也是神差派的先知,他膏立了掃羅王和大衛王,引導百姓進入王國時期。 士師時代是以色列歷史中非常黑暗的時期,他們時刻受到異族的欺凌攻擊,而被攻擊的原因與他們時常離棄神、拜偶像和犯罪有關。士師記的結尾描述了他們屬靈的光景:「那時,以色列中沒有王,各人任意而行。」 雖然人常常會忘記神,任意而行,神卻從來不忘記祂的百姓。神知道祂百姓所處光景的痛苦,祂不會坐視不管。在士師記那個絕望的時代,神興起撒母耳來拯救以色列人。神不僅要使以色列人得勝仇敵,更是要透過撒母耳將百姓的信仰帶回正路。而撒母耳也是在一個看似絕望的光景裡,生在這個世上。他的母親哈拿,是一位長久無法懷孕的婦人。哈拿在神面前迫切禱告,期望能有一個孩子。神顧念哈拿,應允她的禱告,賜給她一個兒子,就是撒母耳。撒母耳這名字的意思正是「從耶和華那裡求來的」。 即使我們的光景時常看似絕望,卻不需要感到絕望。不要忘記神的應許:「我們若照祂的旨意求什麼,祂就聽我們,這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的,就知道我們所求於祂的,無不得著。」(約壹5:14-15) 在神的旨意中禱告,意味著在禱告的內容和態度上,不可以自我為中心,而是要交出生命的主權,尊主為大。哈拿是交出自己生命主權的榜樣。她因著神的恩典得了兒子後,沒有忘記與神的約定,就將最愛的撒母耳獻給神。神也使用撒母耳,來完成祂對以色列人的拯救。 親愛的主,孩子一切的所有都是祢的賞賜。今早來到主前,將心中的最愛獻給主,求主使用。願一切的榮耀歸於主。阿門!
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每日靈修
April 2024
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