靈修札記 | 2023年1月23日 星期一 | 戴元涔牧師

​靈修經文：撒母耳記上1:19-28
19 次日清早他們起來，在耶和華面前敬拜，就回拉瑪，到了家裡。以利加拿和妻哈拿同房，耶和華顧念哈拿， 20 哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說：「這是我從耶和華那裡求來的。」21 以利加拿和他全家都上示羅去，要向耶和華獻年祭，並還所許的願。 22 哈拿卻沒有上去，對丈夫說：「等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裡。」 23 她丈夫以利加拿說：「就隨你的意行吧，可以等兒子斷了奶。但願耶和華應驗他的話！」於是婦人在家裡乳養兒子，直到斷了奶。 24 既斷了奶，就把孩子帶上示羅，到了耶和華的殿，又帶了三隻公牛，一伊法細麵，一皮袋酒；那時孩子還小。 25 宰了一隻公牛，就領孩子到以利面前。 26 婦人說：「主啊，我敢在你面前起誓，從前在你這裡站著祈求耶和華的那婦人就是我。 27 我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了。 28 所以，我將這孩子歸於耶和華，使他終身歸於耶和華。」於是在那裡敬拜耶和華。

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撒母耳記主要記載以色列人由士師時代進入王國時代的故事。撒母耳是其中的重要人物，他是以色列最後一位士師，也是神差派的先知，他膏立了掃羅王和大衛王，引導百姓進入王國時期。

士師時代是以色列歷史中非常黑暗的時期，他們時刻受到異族的欺凌攻擊，而被攻擊的原因與他們時常離棄神、拜偶像和犯罪有關。士師記的結尾描述了他們屬靈的光景：「那時，以色列中沒有王，各人任意而行。」

雖然人常常會忘記神，任意而行，神卻從來不忘記祂的百姓。神知道祂百姓所處光景的痛苦，祂不會坐視不管。在士師記那個絕望的時代，神興起撒母耳來拯救以色列人。神不僅要使以色列人得勝仇敵，更是要透過撒母耳將百姓的信仰帶回正路。而撒母耳也是在一個看似絕望的光景裡，生在這個世上。他的母親哈拿，是一位長久無法懷孕的婦人。哈拿在神面前迫切禱告，期望能有一個孩子。神顧念哈拿，應允她的禱告，賜給她一個兒子，就是撒母耳。撒母耳這名字的意思正是「從耶和華那裡求來的」。

即使我們的光景時常看似絕望，卻不需要感到絕望。不要忘記神的應許：「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的，無不得著。」（約壹5:14-15）

在神的旨意中禱告，意味著在禱告的內容和態度上，不可以自我為中心，而是要交出生命的主權，尊主為大。哈拿是交出自己生命主權的榜樣。她因著神的恩典得了兒子後，沒有忘記與神的約定，就將最愛的撒母耳獻給神。神也使用撒母耳，來完成祂對以色列人的拯救。

親愛的主，孩子一切的所有都是祢的賞賜。今早來到主前，將心中的最愛獻給主，求主使用。願一切的榮耀歸於主。阿門！