靈修札記 | 2022年4月4日 星期一 | 戴元涔牧師

靈修經文：以斯拉記4章1～10節
1 猶大和便雅憫的敵人，聽說被擄歸回的人為耶和華以色列的神建造殿宇， 2 就去見所羅巴伯和以色列的族長，對他們說：「請容我們與你們一同建造，因為我們尋求你們的神，與你們一樣。自從亞述王以撒哈頓帶我們上這地以來，我們常祭祀神。」 3 但所羅巴伯、耶書亞和其餘以色列的族長對他們說：「我們建造神的殿與你們無干，我們自己為耶和華以色列的神協力建造，是照波斯王居魯士所吩咐的。」 4 那地的民就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們。 5 從波斯王居魯士年間直到波斯王大流士登基的時候，賄買謀士，要敗壞他們的謀算。 6 在亞哈隨魯才登基的時候，上本控告猶大和耶路撒冷的居民。7 亞達薛西年間，比施蘭、米特利達、他別和他們的同黨上本奏告波斯王亞達薛西，本章是用亞蘭文字亞蘭方言。 8 省長利宏、書記伸帥要控告耶路撒冷人，也上本奏告亞達薛西王： 9 「省長利宏、書記伸帥和同黨的底拿人、亞法薩提迦人、他毗拉人、亞法撒人、亞基衛人、巴比倫人、書珊迦人、底亥人、以攔人， 10 和尊大的亞斯那巴所遷移，安置在撒馬利亞城並大河西一帶地方的人等。

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建殿的聖工並非一帆風順。以色列人的敵人表態，願意一同建殿，因為他們自認也是尋求神的（2節）。然而，所羅巴伯與其他領袖們對此卻斷然拒絕，並且言明建殿不干他們的事（3節）。

這些人是住在撒瑪利亞的外邦人和以色列人通婚的種族。以色列北國被亞述所滅之後，亞述王以撒哈頓從外地遷徙大量人口到撒瑪利亞，為了在血統、風俗與信仰上混雜，同化當地人。這些人不懷好意，因此所羅巴伯拒絕與這群信仰混雜的人一起建殿，因為做神的聖工要站在同一純正的信仰基礎上。

當這些敵人眼見自己的計謀無法得逞，便千方百計地阻撓以色列人重建聖殿。他們讓以色列人心生恐懼，「使他們的手發軟，擾亂他們」（4節）。「擾亂」的原文，就是多次、多方，而且持續不斷地騷擾！

今天，我們是否有能力分辨異端與真理？我們活在一個價值觀混淆的世代，必須在真理上堅固地扎根，才能不向撒但和世界妥協，並且抵擋魔鬼多次、多方、持續不斷地攪擾，為真理打美好的仗！

親愛的主，當我面臨不同的思想與價值觀的時候，求祢幫助我能有智慧分辨，並能為著真道，竭力堅守到底！

今天是21天禁食禱告的第九天，要為破碎的關係和敵人代求。主啊，將親族和姻親中破碎的關係帶到主的面前，求祢憐憫我們的無知，也赦免我們的過犯。求祢祝福他們今天的生活，也帶領他們今天可以遇見基督徒朋友，開啟並軟化他們的心，可以認識祢、悔改歸主。也求主祝福那些幫助他們的人，引領他們要說的話。奉主的名求，阿門！