靈修札記 | 2021年9月29日 星期三 | 戴元涔牧師

​靈修經文：提摩太前書6章1～10節
1 凡在軛下做僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 2 僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他，更要加意服侍他，因為得服侍之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言辭，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑， 5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了。 7 因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。 8 只要有衣有食，就當知足。9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

靈修分享
保羅在本書第三次回到假教師的課題上，但這次的重點在於假教師傳異端背後的不良動機。保羅指出：（1）自大和好勝爭辯，導致教會混亂紛爭；（2）貪財以致利用信仰為工具去獲取利益，今生和來生都受神審判；活的時候被愁苦刺透，死的時候永遠滅亡。

保羅又指出：敬虔加上知足才是真正的財富。『敬虔』是願意付代價在言語行為上遵行及傳揚神的道（6:11，3:16），而『知足』是需要學習的。保羅能夠滿足於『有衣有食』的簡樸生活（腓4:11-18），因為他已經找到真正的滿足：就是活在神的旨意和愛中，以神為滿足。

安靜在神的面前，思想兩種人的滿足感。想像一個假教師在群眾中滔滔雄辯，嬴得了很多掌聲和金錢， 想像他名利雙收、意氣風發的樣子和滿足感。然後想像保羅在監獄裡，寫到『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留…』（提後4:7-8）時的心情和滿足感。

親愛的主耶穌，兩種人兩種道路，第一種是寬門，是世人以為的成功之道，第二種是窄門，是需要付代價的。主啊，祢說：『你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。』（太7:13-14）主啊，我要選擇祢的道路，活在祢的旨意和愛中，以祢為真正的滿足。主啊，祢說：祢心裡柔和謙卑，我當負祢的軛，學祢的樣式，這樣我心裡就必得享安息。因為祢的軛是容易的，祢的擔子是輕省的（太11:29-30）。願我在祢裡面找到真正的安息和滿足。