靈修札記 | 2021年9月12日 星期天 | 戴元涔牧師

​靈修經文：士師記18章1～13節
1 那時以色列中沒有王。但支派的人仍是尋地居住，因為到那日子，他們還沒有在以色列支派中得地為業。 2 但人從瑣拉和以實陶打發本族中的五個勇士，去仔細窺探那地，吩咐他們說：「你們去窺探那地。」他們來到以法蓮山地，進了米迦的住宅，就在那裡住宿。 3 他們臨近米迦的住宅，聽出那少年利未人的口音來，就進去問他說：「誰領你到這裡來？你在這裡做什麼？你在這裡得什麼？」 4 他回答說：「米迦待我如此如此，請我做祭司。」 5 他們對他說：「請你求問神，使我們知道所行的道路通達不通達。」 6 祭司對他們說：「你們可以平平安安地去，你們所行的道路是在耶和華面前的。」7 五人就走了，來到拉億，見那裡的民安居無慮，如同西頓人安居一樣。在那地沒有人掌權擾亂他們，他們離西頓人也遠，與別人沒有來往。 8 五人回到瑣拉和以實陶，見他們的弟兄。弟兄問他們說：「你們有什麼話？」 9 他們回答說：「起來，我們上去攻擊他們吧！我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢？要急速前往得那地為業，不可遲延。 10 你們到了那裡，必看見安居無慮的民，地也寬闊。神已將那地交在你們手中。那地百物俱全，一無所缺。」11 於是但族中的六百人，各帶兵器，從瑣拉和以實陶前往， 12 上到猶大的基列耶琳，在基列耶琳後邊安營。因此那地方名叫瑪哈尼但，直到今日。 13 他們從那裡往以法蓮山地去，來到米迦的住宅。

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士師記第十八章延續了第十七章關於米迦神像的故事，並且看到『利用宗教，服事自我』的問題從以色列的一個家庭擴大到一個支派。

但支派的人沒有憑信心去爭戰獲得神所賜的應許地，而去尋找容易取得的安適之地。事實上，但支派要離開的地（瑣拉和以實陶）正是神分配給他們的應許地（書19:40-46），如今他們『越過原得的地界』（書19:47）要北遷到拉億（也叫利善，後改名為但）。但人為他們的行程求問神，看是否合乎神的心意。利未人的回答先是但人愛聽的，『你們可以平平安安地去』；之後是雙關的，『你們所行的道路是在耶和華面前的』（士18:6），這句話的意思也可以是『你們所行的道路是與耶和華相對的』。前者合乎神的心意，後者不合乎神的心意。但人接納前者的意思，認為『神已將那地交在他們手中』（士18:9）。然而，這真是神的旨意嗎？還是『利用宗教，服事自我』？

親愛的主耶穌，祢面對十字架的『苦杯』時，禱告說：「阿爸，父啊！在祢凡事都能，求祢將這杯撤去！然而，不要從我的意思，只要從祢的意思。」（可14:36）主啊，當我面對困難的抉擇或是神的旨意不明顯時，求祢幫助我不要選擇對自己容易的道路，不要從我的意思，只要從祢的意思。