靈修札記 | 2021年9月11日 星期六 | 戴元涔牧師

​靈修經文：士師記17章1～13節
1 以法蓮山地有一個人名叫米迦。 2 他對母親說：「你那一千一百舍客勒銀子被人拿去，你因此咒詛，並且告訴了我。看哪，這銀子在我這裡，是我拿去了。」他母親說：「我兒啊，願耶和華賜福於你！」 3 米迦就把這一千一百舍客勒銀子還他母親。他母親說：「我分出這銀子來為你獻給耶和華，好雕刻一個像，鑄成一個像。現在我還是交給你。」 4 米迦將銀子還他母親，他母親將二百舍客勒銀子交給銀匠，雕刻一個像，鑄成一個像，安置在米迦的屋內。 5 這米迦有了神堂，又製造以弗得和家中的神像，分派他一個兒子做祭司。 6 那時以色列中沒有王，各人任意而行。7 猶大伯利恆有一個少年人，是猶大族的利未人，他在那裡寄居。 8 這人離開猶大伯利恆城，要找一個可住的地方。行路的時候，到了以法蓮山地，走到米迦的家。 9 米迦問他說：「你從哪裡來？」他回答說：「從猶大伯利恆來。我是利未人，要找一個可住的地方。」 10 米迦說：「你可以住在我這裡，我以你為父，為祭司。我每年給你十舍客勒銀子，一套衣服和度日的食物。」利未人就進了他的家。 11 利未人情願與那人同住，那人看這少年人如自己的兒子一樣。 12 米迦分派這少年的利未人做祭司，他就住在米迦的家裡。 13 米迦說：「現在我知道耶和華必賜福於我，因我有一個利未人做祭司。」

靈修分享
士師記的主要信息是譴責以色列民敬拜偶像，企圖『利用』宗教，服事『自我』。米迦的故事總結這方面的譴責。

米迦是個賊，偷了母親的銀子；他把銀子還給母親，不是因為悔改，而是懼怕母親的咒詛。米迦的母親是建議製造偶像的人。她對神的態度就是『利用』。她失去銀子，『利用』咒詛去譴責那個賊；不料賊是自己的兒子，於是『利用』祝福要抵消那咒詛。她特意將銀子分別出來，奉獻一部分給神，為兒子製造偶像，以為可以為兒子贖去咒詛，哪知偶像正好成為兒子的咒詛（士18:14-26）。之後出現的利未人，更是『利用』宗教來謀生，為自己圖利。

『那時以色列中沒有王，各人任意而行』（17:6）夾在米迦和他母親，以及米迦和利未人兩個故事中間；這節經文也是士師記的總結經文（21:25）。『沒有王』可以指以色列人立王之前沒有君王統治，更可以指以色列人『心中沒有神』。心中沒有神，就會任意而行，自己造神，想『利用』宗教，服事『自我』。

親愛的天父，願我的心歸祢，祢是我的神，我是祢的子民。求祢鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念。看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路（詩139:23-24）。