靈修札記 | 2021年10月30日 星期六 | 戴元涔牧師

​靈修經文：約伯記15章1～16節
1 提幔人以利法回答說： 2 「智慧人豈可用虛空的知識回答，用東風充滿肚腹呢？ 3 他豈可用無益的話和無濟於事的言語理論呢？ 4 你是廢棄敬畏的意，在神面前阻止敬虔的心。 5 你的罪孽指教你的口，你選用詭詐人的舌頭。 6 你自己的口定你有罪，並非是我，你自己的嘴見證你的不是。7 你豈是頭一個被生的人嗎？你受造在諸山之先嗎？ 8 你曾聽見神的密旨嗎？你還將智慧獨自得盡嗎？ 9 你知道什麼是我們不知道的呢？你明白什麼是我們不明白的呢？ 10 我們這裡有白髮的和年紀老邁的，比你父親還老。 11 神用溫和的話安慰你，你以為太小嗎？ 12 你的心為何將你逼去，你的眼為何冒出火星， 13 使你的靈反對神，也任你的口發這言語？ 14 人是什麼，竟算為潔淨呢？婦人所生的是什麼，竟算為義呢？ 15 神不信靠他的眾聖者，在他眼前天也不潔淨， 16 何況那汙穢可憎、喝罪孽如水的世人呢？

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15章是以利法第二次的發言，他嚴厲譴責約伯，反諷他是愚人。『智慧人豈可用風的知識回答，用東風充滿肚腹呢？他豈可用無益的話和無濟於事的言語理論呢？』（2-3節）以利法似乎自認是有智慧的人，約伯是愚笨的人，但實際情況卻是相反。智慧的起點是有受教的心。親愛的主，求祢賜我謙卑受教的心，不要總認為自己是對的，不要讓我陷入自義，成為愚笨而不自知的人。

以利法還指責約伯是罪人。『你的罪孽指教你的口，你選用詭詐人的舌頭。你自己的口定你有罪，並非是我。你自己的嘴唇見證你的不是。』（5-6節）以利法定約伯有罪，其實有罪的是以利法。親愛的主，求祢幫助我，不要定別人的罪，而多用善意去體諒別人的處境。

以利法不僅指責約伯是愚人、罪人，甚至認為約伯是『反對神、抗拒神』的人（13節）。事實上，當以利法這樣說時，他自己成為抗拒神的人。今天我是否在不自覺的情況下，成為抗拒神的人？最近看到一篇文章指出：基督徒常會用神的名來抗拒神的旨意，說神沒有給我感動，以此作為自己不願意委身的最佳藉口。親愛的主，求祢賜我順服的心，不怕付出、不怕改變、不怕冒險，走在祢的旨意中。